基督徒的言行  1:19~2:13

雅各在這封書信一再地稱讀者為他親愛的弟兄，他們是基督徒，已經蒙神光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分的人。雅各鼓勵他們，不僅要聽明白神的真道，也要能行道；不僅要詳細察看律法的真義，也要能行全律法。

一. 聽道與行道1:19-27
基督徒得救是因著聽見福音，聽見神的道，並用神所賜的信心來領受(羅10.17)。如果聽了道卻沒有信心來調和，這道就與他們無益(來4.2)。如果憑著信心接受這道，就能因信稱義，希伯來書說：「我們得以進入那安息(來4.3)。」如此就是歇了自己的工，讓聖靈掌管我們的生命，帶領我們進入應酗圻a。基督徒的行道不是自己努力掙扎，而是順從聖靈，倚靠聖靈，安息在聖靈裡面來行道。
＊ 快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒：當時有諺語：「快快地學，慢慢地忘。」
1. 快快的聽指聽了真道要明白，要用信心領受，不要疑惑〔慢慢分辨〕。
2. 慢慢與快快相對，也指遲鈍之意(路24.25)。我們領受真道之後，說話行事不要隨從老我的個性，也不要成為判斷人的。
＊ 人的怒氣不能成就神的義：發怒代表審判，審判在於神，不在於我們(雅4.11-12)。然而神發怒，施行審判，仍顯出神的公義(羅3.4-6)。
＊ 脫去一切污穢：不再隨從肉體情慾，而是披戴基督(弗4.20-24; 西3.8-10)。
＊ 救你們靈魂的道：這道救我們脫離死亡，進入永生。主耶穌用種子比喻為神的道，撒種的目的是要結出釵h子粒(路8.11-15)。神用真道生了我們，為的是在我們生命中結出聖靈的果子，彰顯神的榮耀(約12.23)。
＊ 鏡子(林後3.18)：比喻藉著鏡子，可以幫助我們知所當行的。但聽道不行道，就像看鏡子，隨即就走，而不修整儀容，是沒有作用的。
＊ 全備(perfect)、使人自由之律法：當聖靈還沒有進到我們的心，我們活在肉體情慾、和罪惡過犯中(弗2.1-10)，律法是定我們罪的，是捆綁我們的。當我們因信「靠聖靈得生」，就脫離罪和死的轄制(羅8.31-2)，我們不再為奴僕，得稱為神的兒女(加4.7)。當我們「靠聖靈行事」，律法就寫在我們心上，並且可以「成全律法(羅8.4)，全然得著自由(林後3.17)」。
＊ 得福：神樂意賜我們世上的福，更樂意賜我們天上的福(v.12; 太5.3-12)。
＊ 虔誠：真虔誠是敬畏神、心向著神，口裡不出惡言，因為出口的能污穢人(太15.18)，口若出惡言，表示心中充滿惡念(太12.35)，需要神來煉淨。
1. 清潔沒有玷污：先決條件是「常行在神的光中，常與祂親近」。
2. 看顧孤兒寡婦：虔誠不是宗教的外衣，而是彰顯神的愛(賽1.11-17)。
3. 不沾染世俗：基督徒在世界，卻不愛世界，活在肉身，但不隨肉身。

◎ 基督徒可不可以發怒？為什麼？ (太5.21-22; 約一3.15; 弗4.26)
◎ 為什麼時常察看全備、使人自由之律法後，就能行道？
二. 至尊的律法2:1-13
基督徒因著信，就不在律法之下，我們就在新約恩典之下。新約不是沒有律法，新約的律法是寫在我們心上(來8.10)，這些律法不可廢棄，都要成全(太5.18)，但不是靠我們的力量做的，而是聖靈在我們裡面幫助我們成全(結36.25-27)。
＊ 按外貌待人：原文「偏心」之意。神不偏待人(羅2.11; 西3.25)，祂不憑外貌看人，而是看人內心(撒上16.7)。基督徒也要不偏待人，謹言慎行，要帶著神的愛，不要在有意無意之間，懷著偏心惡意來對待人、斷定人。
＊ 你們的會堂synagogue：指猶太會堂，初代教會大多在家裡聚會，並沒有教堂建築。會堂原來是猶太人安息日聚會的地方，是猶太人的公共場所，初代教會有釵h信主的猶太人，有些地區的教會就在會堂聚會。
＊ 神揀選貧窮人：耶穌的教訓提到貧窮人有福了，因為神的國是他們的(路4.18; 6.20)。這貧窮不只是指物質上的，也指心靈上的(太5.3)。
＊ 在信上富足，承受神國：惟有經過試煉，才能在信上富足(彼前1.5-7; 彼後1.1-10)，得著神應陬嗶◢鄐k永不衰殘的產業(彼前1.4; 彼後1.11)。
＊ 公堂：指法庭，可能是一般地方法庭，或處理猶太宗教事務的法庭。
＊ 所敬奉的尊名：指v.1榮耀的主耶穌基督。保羅在會堂傳道傳福音也碰過這樣的例子，不信的猶太人毀謗這道，並且逼迫(徒13.45; 18.6; 19.9)。
＊ 至尊的律法〔王法royal law〕：引申為「神國的律法」，是每個神國子民都要遵守的律法〔神國子民尊神為王〕，也是使人自由的律法(v.12)。
＊ 愛人如己就守全神國的律法：愛神和愛人是舊約的總綱(太22.40)，愛神的，就當愛弟兄(約一4.20-21)。耶穌給門徒一個新命令，就是彼此相愛(約13.34)，使徒約翰也寫給基督徒同樣的命令(約一3.11)，保羅也說愛人如己就成全了律法(羅13.8-10; 加5.14)，這是當時基督徒普遍有的認識。
＊ 按律法受審判，照律法說話行事：審判是按著律法來斷定這人有沒有違背律法。基督徒若順從聖靈(加5.23)，有神的愛，住在主裡面(約一3.6; 4.7; 5.18)，就能愛人如己，不會犯罪，守全律法，就是真自由了。
＊ 不憐憫人的，也要受不憐憫的審判：神國還有一個法則，就是「你怎樣待人，就要怎樣被對待」(太5.7; 6.14; 7.2, 12; 路6.37-38)。
＊ 憐憫向審判誇勝：十字架的救贖顯明神的憐憫(詩103.8-10; 西2.13-15)。

◎ 什麼叫在信上富足？
◎ 基督徒要守什麼律法？如何來守？為什麼按外貌待人就是犯罪？ (約一3.4)
◎ 基督徒要如何受審判？ (羅2.6; 林後5.10; 彼前4.17; 啟22.12)
【金句背誦】雅各書1:19-20，22-25

【分享與討論】
1. 請分享個人在怎樣情況下最易動怒？之後怎樣反省？有否勝過動怒的例子？
2. 在基督徒生活中，曾否有聽了道就行出來，或聽了道卻行不出來的情形？