我们的信心与软弱者

２：１－１３

本文观察

基督徒应如何处理人际关系? 我们的信心有时相对于同神的关系更容易表现在人际关系上。所以雅各提到具体的理由劝告我们不可按着外貌待人, 而且要关心那些贫穷人。

真正有信心的人不会按着外貌待人。2:1-5通过举犹太人的例子指出按着外貌待人是错误的。我们有许多理由不能按着外貌待人, 但在此我们只谈三个。

1)主接受我们的时候没有区别对待，当富人或穷人都悔改罪并信主的时候,主无差别地接受我们。 我们也应以主为榜样无差别地相互对待(1节)。

2)主为了审判会再次来到这个世界。如果我们以外貌待人, 到时候主会做适当的审判。虽然主悲惨地为我们而死在十字架上, 但再临的时候, 将作为审判主荣耀之中来临。

圣经说如果按着外貌待人会"偏心待人, 用恶意断定人"。特别是, 软弱者受偏心待遇时, 其打击是很大的。若信基督，就应相互施以恩惠并尊重对方的人格。尽管如此, 用世俗的方法奉承和特别对待有钱有势的人, 而随便对待既穷又无利用价值的人不仅会伤害对方的心, 也会给自己定罪。

神以与世俗相反的方法选择无价值, 贫穷, 又无权势的人, 使他们知道神国的祝福。我们也应学习这一榜样不应以外貌判断一个人。

按照上述三个理由, 在主面前我应改正的有哪些? 具体讨论并交流如何实践。

占世界二分之一的25亿人生活很贫困，世界上有10亿人年收入只有800元左右，世界上有三分之二的家庭挨饿, 每天有一万五千名饿死, 第三世界国家每年有九千万人退学。仅绝对贫困人口占世界人口的23%(12亿7千3百万)。生活在这种世界的我们不能不关心穷人(1986年,1989年统计; 摘自世界银行资料)。

那么, 上帝怎样说明我们要爱穷人的理由? 相互讨论从本文中观察到的事实(6-13节), 概括说明其内容。

神通过公堂(法庭)之例教我们尊重那些穷人。富人利用信耶稣的人的不利立场剥削了穷人的财富。富人甚至将基督徒拉到公堂掠夺了他们的财产。这种富人实际上是不义之徒。保罗指责了那些即使在这种情况下也不站在穷人一边反而站在富人一边的基督徒。

并不是说所有的富人都进行剥削, 同理，并不是所有的穷人都站在神的一边。当时,在制度上富人能剥削穷人。现在也是富人利用他们的金钱与权力在法庭上占据有利的地位,但大体上法律面前人人平等。不变的事实就是不管是富人还是穷人要是行了不义, 他们都会受神的审判, 要是行了公义都会得到称赞。

人往往以外貌判断, 无视穷人, 所以我们站在穷人的一边更为合理。这时, 我们才能真正地爱我们的邻居。神说爱护邻居就是"最高的律法".

要是不怜悯, 我们会受神的无怜悯的审判。旧约常常把信神的虔诚的人等同于穷人。我们要记住的就是虽然他们在物质上很贫穷, 但信仰却很深。此处的穷人大概是因他们的信仰在物质上受苦而变得贫穷的人。

按照以上事实, 富有的基督徒应怎样对待穷人?

相互讨论自己错误的观点, 并讨论如何去改?

结论

以本文为基础, 这一课利用对人间平等和贫穷问题禁止社会差别的基督徒的人际关系的原理, 提示我们"不要以外貌待人"和"爱穷人"。把这作为解决存在于我们社会这一类问题的圣经的方法和作为基督徒我们应持有的态度, 适用于我们平时的真正的门徒的生活。

应用

概括通过本课神要教我的内容.

我要将以上的教训具体地应用于以下各方面.

献身祈祷

阿们。