升高與降卑 (1:5-18)            

1.       討論: 雅各怎樣勸勉遇[富足的降卑]的人? 你想這對我們管用嗎? 請分享.

2.       你想1:16-18的重點是甚麼? 與前文有甚麼關係?

        雅各書一章二至四節, 可說是全卷書的點題. 人生中會有順逆, 但我們不用被環境操控我們的喜怒哀愁. 反而知道透過萬事萬務, 有一更高之手在參與引領, 叫我們的生命性格得著磨練, 能以成長成熟. 是故我們若落在遭逢百般試煉時, 能心存喜樂, 且是大的喜樂.

        本課則是繼續講及這個主題, 探討遇著升高與降卑時的境況如何.

I. 缺少智慧, 應當祈求 (1:5-8)

回應上文[落在百般的試煉中都要以為大喜樂]的實況, 提出了若有人未瞭解這個真理, 他可以怎辦.

1.       (v.5) 他應當向主求有智慧能以明白神的美意. 期望能在明白神的心意下, 可有目標與力量面對當前的難處. 留意不是要除去那些試煉, 而是加添智慧. 願我們都先能看到自己的缺乏所在.

2.       (v.5) 明白我們所禱求的神是厚賜的主, 祂絕不嫌我們(參路18章不義的官的比喻), 祂不會因我們求得多就責難我們.

3.       (v.6-7) 要憑著信心求. 不要疑惑, 或祇求眼見. 其實神是願我們在試煉中而認識祂的信實與慈愛.

4.       (v.8) 心懷二意, 沒有定見, 就是死路一條了.

II. 升高降卑也從容 (1:9-12)

明白了可以放膽向主禱告後, (v.5-8可以看為一個插段) 作者就繼續那喜樂的教導.

1.       (v.9) 升高好, 降卑好; 也該喜樂.

2.       (v.10-11) 原因是這些都會過去! 如草如花, 會枯乾衰殘. 是故不用太看重今世的物質. 生命無常, 旦夕禍福難料, 倚仗世富是很愚昧的心思.

3.       (v.12) 忍受試探則可得生命冠冕. 若能經得起困難還愛主, 就是真愛主的人了.

反思: 通常人在低微時會懷疑自己的價值觀, 你的經歷與看法如何?

如Muretus所說: [基督為之捨命的人, 我們不能稱其為廢物]. 這才是基督教對人性肯定的精神所在. 而我們之所以無所不以為樂, 也是因為認定神手的恩領, 必將祂以為最好的給我們.

III. 面對試探, 怨天尤人? (1:13-15)

這段為糾正在試探中常有的錯覺, 以為試探是原於神.

1.       (v.13) 要人不可在被試探之時說是神試探他. 雅各這樣提醒是因為人都有這種諉過的傾向. 如始祖之所為. 而神的本性卻不試探人.

2.       (v.14) 被試探的終極原因其實不是外在的, 而是一個人內在的私慾. 如一個死人, 就沒能受誘失敗了.

3.       (v.15) 這是屬靈因罪而死亡的過程實錄. 要旨為人要向自己所犯的罪負責. 要認清這個真面目, 再投向上帝的恩典, 才是我們的出路(下文).

IV. 美善之源 (1:16-18)

這段為糾正在試探中常看得不準確, 不知道神不單是非作為惡的神, 祂更是一切美善之本源. 是故我們要保持對主的信心, 超脫眼前順逆境而帶來的試探與沖擊, 堅心忍耐, 完成神在我們身上的美意.

1.       (v.16) 不要看錯了, 就是我們有機會看錯.

2.       (v.17) 一切的美好都是從上主那裡而來. 而祂也是不改變的. 故我們可安心信靠於祂.

3.       (v.18) 而祂最大的美善的表明, 就是祂將新生命賜與我們. 這救恩是依據祂的真道真理, 這真理才是真實不虛假的. 我們就像是神美意的初熟果子, 今日世界(包括我們在世各樣的遭遇)雖或會叫人喪氣, 但神的心意是使萬物各按其時, 至終都成為美好的.

下堂備課: 聽道又行道1:19-27

可如何領受[所栽種的道]? 聽道和行道的關係如何? 我如何把現今所讀的聖經具體實行出來?