雅各书论试炼与试探

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雅各书中论试炼与试探的道理,非常精辟,正可作为我们奔跑天路的指南。
       
一、论试炼  
        1.
试炼的来源
       
由神而来(一13;诗十一5)。
       
是一种考验、锻炼,使人完全(一4)。
 
        2.
试炼的目的
        (1)
学习百般的喜乐(一2)。
       
由试炼中体会神的美意(林后四1718)。
       
患难中能喜乐(徒十六2425)。
       
靠主喜乐(腓四104)。

        (2)
学习信心的忍耐(一3)。
       
信心由试验而显明(彼前一7)。
       
忍耐是信心经试验所生的美德(罗五3)。
       
百般的试炼,使人有信心且能忍耐(雅五78)。

        (3)
使我们成全完备(一24)。
       
神所要的是纯全无瑕疵的(利廿二1925;太五48)。
       
非圣洁不能见主(来十二14;彼后三14)。
       
百般的试炼是「成全完备」的必经过程(彼前四1213)。

        (4)
使我们得福气(一12──吕振中译) 注:本节的试探应译为试炼。
       
试炼并非大不幸(彼前一6)。
       
忍受试炼的人是有福的(五11;伯四十二1215)。
       
百般的试炼是蒙福的前奏。  

        3.
试炼的方法
       
是百般的,种类方法极多。
       
如匠人冶金,百般的锤打、琢磨和雕刻。
 
        4.
受试炼者应有的态度
        (1)
乐意接受(一2)。
       
受苦与我有益(诗一一九71;罗五3)。
       
当欢喜领受(彼前四1213)。
       
亚伯拉罕欣然接受了神的试验(参考:创廿二114)。
        (2)
坚心忍受(一12)。
       
百般的试炼,使人生出忍耐的美德(罗五3)。
       
忍耐也当成功(一4)。
       
约伯的忍耐是我们的榜样(五1011)。

       
二、论试探  
        1.
试探的来源
       
神不试探人(一13)。
       
试探由魔鬼而来,因魔鬼使人产生私欲(一14)。
 
        2.
试探的用意
       
试探是怀恶意的,为陷害人,使人犯罪致死(一1415)。
 
        3.
试探的方法
       
私欲是魔鬼试探人最厉害的武器(一14)。
       
魔鬼以各样手段,使人产生私欲(四1416;加五1921)。
 
        4.
人为何会受试探
       
由于心中产生私欲(一14;提前六9)。
       
当禁戒私欲(彼前二11;提后二22;加五24)。
 
        5.
对付试采的方法
        (1)
顺服神──消极方面
       
顺服神等于抵挡魔鬼,魔鬼就逃跑了(四7)。
       
亚当顺服神就掌管万有,不顺服神就失了权柄(参考:创二1520,三2224)。
       
不可给魔鬼留地步(弗四27)。
        (2)
亲近神──积极方面 亲近神,神就亲近我们(四8)。
       
亲近神,就得属灵力量(弗六10)。
       
亲近神,恶者就无法陷害(约壹五1819;犹21)。

 

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