雅各书论试炼与试探
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雅各书中论试炼与试探的道理,非常精辟,正可作为我们奔跑天路的指南。
一、论试炼 1.试炼的来源
△由神而来(一13;诗十一5)。
△是一种考验、锻炼,使人完全(一4)。 2.试炼的目的
(1)学习百般的喜乐(一2)。
△由试炼中体会神的美意(林后四17~18)。
△患难中能喜乐(徒十六24~25)。
△靠主喜乐(腓四10、4)。
(2)学习信心的忍耐(一3)。
△信心由试验而显明(彼前一7)。
△忍耐是信心经试验所生的美德(罗五3)。
△百般的试炼,使人有信心且能忍耐(雅五7~8)。
(3)使我们成全完备(一2、4)。
△神所要的是纯全无瑕疵的(利廿二19~25;太五48)。
△非圣洁不能见主(来十二14;彼后三14)。
△百般的试炼是「成全完备」的必经过程(彼前四12~13)。
(4)使我们得福气(一12──吕振中译) 注:本节的试探应译为试炼。
△试炼并非大不幸(彼前一6)。
△忍受试炼的人是有福的(五11;伯四十二12~15)。
△百般的试炼是蒙福的前奏。
3.试炼的方法
△是百般的,种类方法极多。
△如匠人冶金,百般的锤打、琢磨和雕刻。 4.受试炼者应有的态度
(1)乐意接受(一2)。
△受苦与我有益(诗一一九71;罗五3)。
△当欢喜领受(彼前四12~13)。
△亚伯拉罕欣然接受了神的试验(参考:创廿二1~14)。
(2)坚心忍受(一12)。
△百般的试炼,使人生出忍耐的美德(罗五3)。
△忍耐也当成功(一4)。
△约伯的忍耐是我们的榜样(五10~11)。
二、论试探 1.试探的来源
△神不试探人(一13)。
△试探由魔鬼而来,因魔鬼使人产生私欲(一14)。 2.试探的用意
△试探是怀恶意的,为陷害人,使人犯罪致死(一14~15)。 3.试探的方法
△私欲是魔鬼试探人最厉害的武器(一14)。
△魔鬼以各样手段,使人产生私欲(四14~16;加五19~21)。 4.人为何会受试探
△由于心中产生私欲(一14;提前六9)。
△当禁戒私欲(彼前二11;提后二22;加五24)。 5.对付试采的方法
(1)顺服神──消极方面
△顺服神等于抵挡魔鬼,魔鬼就逃跑了(四7)。
△亚当顺服神就掌管万有,不顺服神就失了权柄(参考:创二15~20,三22~24)。
△不可给魔鬼留地步(弗四27)。
(2)亲近神──积极方面 △亲近神,神就亲近我们(四8)。
△亲近神,就得属灵力量(弗六10)。
△亲近神,恶者就无法陷害(约壹五18~19;犹21)。
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