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第一章
1 《使徒行述》第517页； 2 见罗11：4-6，弗1：4-5，彼后1：10怀爱伦注释； 3 《善恶之争》第423页； 3-5 《使徒行述》第517页； 4 《天路》第253页；《基督教育原理》第235页；《先祖与先知》第170页；《证言》卷二第495页； 4，5 《证言》卷六第60页； 5 《使徒行述》第530页；《布道论》第316页；《今日的生活》第85页；《先祖与先知》第460页；《证言》卷六第396页；见启2：1-5怀爱伦注释； 5-7 《早期著作》第28页； 6 《救赎的故事》第318页； 6-7 见林后4：17-18，来12：11怀爱伦注释； 6-9 《使徒行述》第518页； 7 《早期著作》第46，111页；《先知与君王》第589页；《证言》卷五第104，474页； 7，8 《证言》卷五第578页； 8 《布道论》第180页；《善恶之争》第423页；《先祖与先知》第341页；《证言》卷三第458页；《证言》卷四第357页；《证言》卷九第286页； 10，11 《先祖与先知》第367页； 10-12 《教育论》第182页；《善恶之争》第344页；《先知与君王》第731页； 11 《历代愿望》第234页；《福山宝训》第41页； 11，12 《证言》卷五第702页；见腓2：5-8，提前3：16怀爱伦注释； 12 《天路》第133页；《历代愿望》第19页；《教育论》第127页；《今日的生活》第360页；《医疗布道论》第334页；《先祖与先知》第155页；《喜乐的泉源》第88页；《证言》卷六第19，456页； 13 《复临信徒家庭》第54，57页；《基督教育原理》第87页；《今日的生活》第83页；《告青年书》第149页；《给传道人的证言》第310页；《证言》卷四第457页； 13-15 《基督教育之研究》第330页；《先祖与先知》第460页； 13-15 《服务真诠》第455页；《医疗布道论》第147页；《证言》卷一第507页；《证言》卷三第474页；《证言》卷八第315页； 13-18 《基督教育原理》第457页； 13-21 《使徒行述》第518页； 14 《喜乐的泉源》第58页； 15 《传道良助》第124页；《医疗布道论》第145页； 15，16 《天路》第102页；《布道论》第207页；《证言》卷一第261页； 16 《健康勉言》第341页；《给管家的勉言》第143页；《证言》卷五第743页； （来12：14）爱的绳索——耶和华是圣洁的，祂要求祂的子民也要圣洁没有玷污。因为非圣洁没有人能见主。那些诚心敬拜祂的人必得祂悦纳。教友们若肯放弃一切自我崇拜，把基督所充满的爱上帝和彼此相爱的心接到心中，我们的天父必不断藉着他们彰显祂的能力。祂的子民应当用神圣之爱的绳索牵引在一起。这样，世人就会认出上帝行奇事的能力，承认祂是守祂诫命之子民的力量和帮助者。（《怀氏文稿》1907年125号） 18 《服务真诠》第502页；《证言》卷四第458页； 18，19 《天路》第326页；《基督教育原理》第127页；《喜乐的泉源》第51页；《证言》卷三第390页；见西2：9怀爱伦注释； 19 《历代愿望》第50，653页；《服务真诠》第51页；《先祖与先知》第352页；《证言》卷四第625页；见约1：14怀爱伦注释； 22 《使徒行述》第519，《早期著作》第27，71页；《今日的生活》第263页；《给传道人的证言》第443页；《证言》卷一第156，339页；《证言》卷二第91，136，191页；《证言》卷三第475页；《证言》卷四第307页；《证言》卷五第110页； （罗5：1，加5：6，弗2：8，来11：1）建立信心——在圣灵感动下，使徒彼得说基督徒因顺从真理而洁净了自己的心。会有力量随着我们在工作所表现的信心和爱心。没有人能够创造信心。圣灵在人心中的运行和光照会产生对上帝的信心。圣经里说，信心是上帝的恩赐，有拯救的功效，能光照那些寻求真理如隐藏的财宝之人的心。上帝的灵将真理启发人心。福音被称为上帝拯救的大能，因为唯独上帝能使真理洁净人心灵，使基督的十字架取得胜利。（《怀氏文稿》1899年56号） （约3：21，多2：11，约一3：3；见约壹3：3-6，4：7-8怀爱伦注释）吹净有罪的心——上帝洁净心灵，就象我们给房间通风一样。我们不要关闭门户，只放进去一些清洁剂，而要打开门窗，让天上洁净的空气进去。主说：“但行真理的，必来就光，”情感和愿望的窗户必须向上天敞开。要清除自私和属世的灰尘，让上帝的恩典清扫心房。要思考天上的题旨。性格的每个要素都必须得到上帝之灵的洁净和振奋。 23 《使徒行述》第520页；《天路》第38页；《福山宝训》第34页；《今日的生活》第24页；《先知与君王》第464页； 24 《天路》第350页； 24，25 《使徒行述》第521页；《基督教育原理》第445页；《证言》卷七第249页； 25 《善恶之争》第350页；《福山宝训》第148页；
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