|
分别出来 曾霖芳
「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9）
「约翰看见许多法利赛人和撒都该人，也来受洗，就对他们说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢。」（太三7）
当上帝创造天地万物的时，按着各样东西分类，分得很清楚。在创世记第一章，至少有十个地方（创一11—12，21，,24—27）看到上帝创造万物，各从其类。这是菜蔬，各从其类；这是果子，各从其类；这是昆虫，各从其类；这是地上的，这是海中的鱼，这是空中的鸟，各从其类。清清楚楚的分类，这一类的东西，不能和别一类的东西混杂；不能使水果变为野兽；也不能使菜蔬变为水果；也不能从昆虫中找出野兽来。
上帝把祂所创造的东西，分得很清楚，每一类有每一类的特性，不能改变，这里十次提到各从其类，就是各类有各类的特性，上帝既注重这件事，重复提起这句话，所以今日反复来思想这个问题。
每一样东西，各有特性；各从其类。比方土产中的花生，地土种了花生，不能想据出萝卜来吃，掘出来的，不是萝卜，一定是花生；猫和狗各有特性，不能混杂，不能觉得猫能干，叫猫去看门，猫不会看门，狗才会看门；不能从葡萄树上摘下苹果来，也不能从苹果树接下葡萄来；不能从苹果找到地上的西瓜。这东西是一类，那东西是另一类，各从其类，圣经记得很清楚，这就是真理。
我们是人类，是照上帝的形像造的，我们是另外的一类，与别的东西有分别。上次讲上帝创造亚当夏娃，亚当夏娃犯了罪，亚当夏娃从犯罪的时候起，他们失去了原有上帝的形像，在生命上有很大的转变，结果被驱逐出乐园。从那时候起，人类有很大的转变，我们的祖先罪犯，我们便成了犯罪的种类。罪因一人入了世界，世人都犯了罪，成为罪的种类。从这个时候开始，人类便像他们的始祖一样。 一、毒蛇的种类
耶稣称犯罪的人为毒蛇的种类，你们看过毒蛇吗？不是大的毒蛇有毒；小的毒蛇没有毒；不是的，大小的毒蛇都有毒，毒蛇从小便有毒。如果一个人被毒蛇咬了一口，很痛苦，很容易致命，我在云南边境看见一个人被咬伤，那人很痛苦，不多几时，那人便死了，你明白耶稣为甚么称犯罪的人为毒蛇的种类吗？
一个人里面有罪，好像毒蛇里面有毒。人犯了罪；他的孩子也犯罪，从小完全相似，意思是这一类有罪的符性，后代也跟他一样，完全一样，不能完全改变。亚当犯罪，便成为有罪的人，全世界的子子孙孙，便好像始祖亚当，有罪的毒根。
人有不好的天性，犯罪的天性。有一天，有一个人发脾气，很是厉害，另外一个人劝他说：「马马虎虎吧！何须认真呢？」他说：「我的生性原是如此的。」意思是我生下来就是这样，我的生性易发脾气的，这所谓：「江山易改；本性难移。」
原来不好的性情很早就有了，大卫王很老实，他说：「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」他是英雄，他是君王，他也是诗人。他说在母腹，便已有罪了。祖先犯了罪，罪的根性传于子子孙孙，这一说有的批评说的过分，但圣经很注意这真理。罪因一个人进入世界，世人便都犯了罪，所以没有义人，连一个也没有。这是自然之理。昨日所讲的是行为的罪，今意犯罪的根源，就是原罪。
我在湖南传道的时候，住在同工家里，他有一个宝贝的孩子，他四十多岁才生这个独生儿子，他很聪明，懂得人的意思，他不会走路，也不会说话，只会叫声爸爸，妈妈，他终日卧在床上。有一天，他的妈妈从房门口经过，他看见了大呼：「妈妈！妈妈！」他的妈妈忙着，不去理他，等到家中的事料理清楚，才去抱他，他不要，妈妈一定要抱他，他闭着眼睛，牙齿咬紧，满面通红，妈妈很难过，见这小孩脾气很坏，搅得面上红一阵，青一阵，白一阵，最好打他哭，不然搅坏身体，妈妈打他，他不哭，把牙齿咬更紧，弄得不好，叫他爸爸来也弄不妥。我很少看见小孩的脾气这样大的。他父亲说，「怎么这样像我！」
在教会历史上看到奥古斯丁，他悔改，真是敬虔事奉上帝，他向主认罪说，主阿！当我未分别是非的时候，不能说什么的时候；已经用大声的哭声来发泄心中的愤恨。他所认的罪是他还不会犯罪时，就有的罪。
亚当夏娃犯了罪，他们怎样；我们也怎样，他们犯了罪，罪就传给全世界人类，这是圣经很注重的真理。全世界的人，都犯了罪，「没有义人，连一个也没有。」人类好像毒蛇的种类。 二、被拣选的族类
彼得说：「惟有你们是被拣选的族类……。」(彼前二9 )上帝爱世人，差祂独生的儿子，为我们的罪，死在十字架上，祂的宝血洗净我们的罪污，祂拯救我们从罪恶之中出来。将我们从世界拣选出来，这是什么意思呢？就是不好的种类拣选出来，成为一个团体，就是教会。教会与世界不同，世界是大圈子，这大圈子里充满着罪恶。上帝把我们从罪恶的世界里拯救出来，做祂的儿子，这就是上帝拣选的族类。上帝拣选我们，便我们成为教会，好比小圈子，我们不属世界，我们是属上帝的子民。
圣经告诉我们：「若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。」（林后五17）一个罪人，如果愿到上帝面前，在耶稣救赎之下，在基督里祂便改变为另外的一个人，在这里有两个「人」字，这两个人属于两类，头一个是旧人，是毒蛇的种类。而「新造的人」是上帝的儿女，这就是被拣选的族烦。 三、分别出来
我们今天要思想，我们有没有让耶稣拯救，成为新造的人呢？上帝拣选我们，是要将我们从世界分别出来。今日的教会，基督徒们，就该与世界有分别。如果我仍然是老样子，就不像新的族类，不像上帝的儿女，就辜负了上帝的救恩。
彼得后书一章4节说：「因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分。」上帝不只改变了我们从前败坏的劣根性，且在祂的性情上有分；有上帝的性情，就是说有上帝的生命，自然我们与世人就有分别。
有一天，朋友送我十二株玫瑰花，很高大像树一样，很宝贵，开的花也很大。有一年，我到外面去工作，回来不见开花，树上只长着荆棘，原来十二株树杆是荆棘，巧匠将玫瑰花接种的，如果旁边长出荆棘枝子，便要剪去，玫瑰花才会开放。我们本是荆棘，是不好的种类，但现在不同了，接受了新生命，该有美丽的花朵呀！
以色列人出埃及，有光照他们，法老的追兵到了，法老那边是暗的；以色列人那里是光的；一边是光的，一边暗的，一边是属世的，一边是属上帝的，是分开的。上帝的子民如果不从世俗中分别出来，便与基督徒的资格不相称，失去基督的特色，失去上帝拣选的目的。
保罗告诉那些世俗化的哥林多教会说：「你们和不信的原不相配。不要同负一轨，义和不义的有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？基督和彼列有甚么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？……上帝的殿和偶像有甚么相同呢？……你们务要他们中间出来，与他们分别不要沾不洁净的物……」我们基督徒与世人是大有分别的，就是不相配、不相交、不相通、不相和、不相干、不相同。所以在圣经中我们常听见上帝的呼唤，要从他们中间分别出来。
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |