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第一章
1 《使徒行述》第555页；《健康勉言》第557页；《历代愿望》第340页；《先知与君王》第223页；《成圣的人生》第70页；《证言》卷六第90页； 1-3 《使徒行述》第568页；《服务真诠》第461页；《证言》卷八第321页； 约翰珍贵的见证——［引约壹1:1-3］约翰就是这样见证他所见过和相处过的基督。在基督教会的初期，仇敌竭力把导致怀疑和纷争的问题带进来。这时，约翰的见证对于坚固信徒的信心是非常宝贵的。他可以满有把握地说，我知道基督曾生活在这世界；我也能为祂的话语和工作做见证（《怀氏文稿》1911年29号) 1-7 《证言》卷七第286页； 1-10 (见启1：9怀爱伦注释；)耶稣的年迈仆人约翰——使徒约翰是上帝使用老年工人的范例。要阅读他在年老时所写下鼓舞人心的话语。谁能作出比这更有力更坚决的见证呢？［引约壹1：1-10 ； 2：1-5］ 约翰在年老时仍表现基督的生活。他几乎活到一百岁，一再重述说救主的被钉和复活的故事。信徒遭遇着逼迫。经验幼稚的人往往会有松开基督的危险。但是耶稣这位饱经试炼的年老仆人坚持自己的信心。(《怀氏文稿》1909.年92号) 2 《使徒行述》第544页；《天路》第43页；《基督教育之研究》第435页；《历代愿望》第250页；《教育论》第84页； 3 《使徒行述》第555页；《健康勉言》第557页；《历代愿望》第340页；《先知与君王》第223页；《成圣的人生》第70页；《证言》卷六第90页； 5 《布道论》第284页；《善恶之争》第476页；《证言》卷一第405页；《论福利工作》第79页； 5-7 《证言》卷三第528页； 6-8 《成圣的人生》第69页； 7 《复临信徒家庭》第207页；《基督教育之研究》第156页；《善恶之争》第74页；《传道良助》第161页；《福山宝训》第115页；《服务真诠》第90页；《先知与君王》第320页；《给传道人的证言》第211，517页；《证言》卷一第409页；《证言》卷三第361，436，464，476页；《证言》卷四第625页；《证言》卷五第254页；《证言》卷八第193页；《证言》卷九第24页； 7-9 （见提前2：5；来9：11-14.22；启22：1怀爱伦注释）基督宝血的功效——感谢上帝，那位为我们流血的主，活着为每个接受他的人代求作中保。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”耶稣基督的血洗净我们一切的罪，说明这血比亚伯的血更美，因为基督永远活着为我们的中保。我们需要将耶稣宝血的功效时常摆在面前。我们的希望在于藉着活泼的信心接受那洁净生命，维持生命的血。我们需要在思考它的重价中成长。因为我们只有藉着信心要求它的功劳，保持良心的清洁和与上帝和好，它才为我们说话。 赦罪的血与我们救赎主的复活和生命是分不开的，是源于上帝宝座涌流不竭的活泉，是生命河的水（《怀氏信简》1894年87号)。 8 《怀氏传略》第84页；《成圣的人生》第7，51页； 8-10 《使徒行述》第562页； 9 《使徒行述》第552，566页；《天路》第158页；《历代愿望》第266，806页；《福山宝训》第116页；《服务真诠》第123，182，229页；《喜乐的泉源》第41页；《给传道人的证言》第147页；《证言》卷五第641页；《论福利工作》第152页；
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