第四章
靈交知識 經文表解
經文對比
重要經文 約壹4:4(UCV)小子們哪,你們是屬 神的,並且勝了他們,因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。 綱要分段 (1)真理的靈和謬妄的靈(約壹4:1- 6) (2)神就是愛(約壹4:7-18) (3)我們愛因 神先愛我們(約壹4:19 -21) 本章重點 約翰教導信徒在這充滿異端邪說世界裏,如何分辨邪靈與聖靈:一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於 神的不是。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於 神的,可以認出 神的靈來。 神的兒女要過愛的生活,因為愛從 神來,愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。愛 神的,也當愛弟兄,這是我們從 神所受的命令。 經文解析 (1)真理的靈和謬妄的靈(約壹4:1- 6) 約壹4:1 靈 ※ 『靈』非物質,存在於第四度空間,人是被『靈』引道的,不是『聖靈』是『邪靈』聖靈來自 神;邪靈來自魔鬼。 約壹4:1 假先知 ※ 真先知是被聖靈感動而說從 神那裏來的話(彼後1:21);假先知則是隨自已的意念或受撒但的影響而說話,如約翰時代的諾斯底學派的人。基督曾警告信徒要抵擋假先知 (太7:15、24:11),保羅(提前4:1)和彼得(彼後2:1)也如此警告過。真先知說的話必定應驗,而假先知說的是迷惑人的話,必不應驗。 詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_110301 假先知】 約壹4:1-2 試驗出那些靈是出於 神的不是 ※ 我們有很多方法可以辨別教師的信息是否真的來自 神,其中一個辦法是看他們所說的話是否與聖經的教導一致。他們向基督的委身 (約壹2:19)、生活方式(約壹3:23-24)和事工的效果(約壹4:6)也可以驗明他們的真偽。但約翰說,最重要的試驗標準是他們是否相信基督是完全的 神、完全的人。今天的世界充滿了各種自稱是來自 神的聲音,用這標準就能驗出他們的真假來。 約壹4:1-3 人說是出於 神的靈你就相信嗎? ※ 有些人相信自己所讀所聽的一切,可惜世上有很多言論都不是真實的。基督徒應當有信心,卻不該輕易受騙。要測試所聽的每一個信息,甚至是自稱從 神而來的信息。從 神而來的信息,一定跟基督的教導一致。 約壹4:2 耶穌(Jesus) ※ 耶穌,人名。意為:救主,是救世主基督的名字,在新約聖經中出現1564節中出現1738次。『耶穌』為『約書亞』和『耶書亞』的希臘文形式,義意也相同。 (太1:21;25、路1:31;2:21)詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_090102耶穌】 約壹4:2 基督(Christ) ※ 『基督』就是受膏者的意思。在舊約只有祭司、先知和君王身份的人才能受膏。因此耶穌具有『祭司、先知和君王』三種份。 (約1:17)詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_110201 基督】 約壹4:2 耶穌基督 (Jesus Christ) ※ 『耶穌基督』"Jesus Christ" 和『基督耶穌』"Christ Jesus"都是耶穌的名號。不過意義略有差別,『耶穌基督』指耶穌由人而 神本質;『基督耶穌』指耶穌由 神而人的本質。耶穌基督在新約聖經出現140次。 約壹4:3 敵基督 ※ 是抵敵基督的人或惡勢力,是否認基督耶穌的神性或反對基督的道理的人,其實也就有撒但的靈在他們心裏的人。也常混在教會中迷怷眾聖徒。 (約壹2:18;22、4:3、約貳7)。詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_15.01.01 敵基督】 約壹4:4--世上罪惡,無日無之 ※ 有時我們會被四周邪惡的事嚇倒,被我們正遇到的問題困擾。邪惡勢力明顯比我們強大。然而,約翰向我們保證, 神比一切都強,祂勝過一切邪惡。祂的靈和祂的話住在我們心中! 約壹4:4-5 世界 約壹2:16 世界 ※ 約翰福音的『世界』(約1:10)可指 神所造的地球,是人類生活的範圍。但在其他的經文中世界有其屬靈的意義。詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_050301 世界】 ※ 聖中的世界是指撒但魔鬼所掌控的領域,約翰福音稱他為『世界的王』(約12:31、14:30、16:11)。太凡如肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕的事都從世界而來。(約壹2:16) 約壹4:6 假教師在世上很受歡迎的原因 ※ 假教師在世上很受歡迎,因為他們就像舊約時代的假先知,只講世人所歡喜聽的話。約翰告誡忠心教導真理的基督徒,不要奢想在世上得到群眾的喜愛。世人不願意別人斥責自己的罪孽,也不喜歡聽要求他們改變生活方式的命令,假教師會大受非信徒的歡迎。 (2)神就是愛(約壹4:7-18) 約壹4:7 神 ※ 『 神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』(El, Elohim)El是單數名詞,Elohim是一個集合的複數名詞,是表示『真神』動詞都用單數,有時也代表外邦的假神 (創31:30、出12:12)。詳見耶大雅聖經園地【聖經辭彙釋義N_100201 神】 約壹4:7-21 彼此相愛是一種委身 ※ 每個人都承認愛是重要的,但往往以為愛只是一種感覺,實際上,愛是一項選擇,一項行動(林前13:4-7)。 神是我們愛的根源,祂愛我們,甚至為我們犧牲了自己的兒子。耶穌是我們愛的榜樣,告訴我們何為愛;祂在世上所做的一切及祂的死就是最大的愛。聖靈賜給我們愛人的能力,祂住在我們心裏,使我們漸漸更像基督。你的選擇和行動如何顯出你對 神的愛呢? 約壹4:8 神是愛但而不是『愛是 神』 ※ 約翰說『 神是愛』,而不是『愛是 神』。我們的世界對愛的觀念很膚淺、很自私,這些觀念污染並曲解了『愛的真義』。世人以為愛是一些使人喜悅的東西,因此他們願意犧牲道德的原則和剝奪別人的權利,去獲取這樣的『愛』。但這不是真愛,只是自私。真正的愛是好像 神那樣聖潔、公正、完全。我們真正認識 神,就會像 神愛世人那樣去愛別人。 約壹4:9 獨生子 ※ 所有信徒都是 神的兒女,但耶穌基督是 神的"獨生子",跟父 神有獨特的關係(約1:18、3:16)。 約壹4:9-10 愛解釋了 神千百種為人所做的事 ※ 『愛』能解釋很多事:(1) 神為何創造世界--因為祂充滿愛,祂創造人類去愛;(2) 神為何關心人--因為祂愛人,關心罪人;(3)我們為何有自由去選擇--因為祂希望我們以愛主動回應祂;(4)耶穌為何受死--祂對我們的愛,驅使祂解決罪的問題;(5)我們為何能承受永生--因為 神的愛永遠向我們開放。 約壹4:10 在 神面前,一切的罪都不能存在 ※ 在 神面前,一切的罪都不能存在。祂絕對良善,不會漠視、默許罪惡、當有罪為無罪。祂愛我們,但祂的愛絕不會使祂在道德上放鬆。然而,我們信靠耶穌,便不用承擔罪的刑罰 (彼前2:24)。藉著祂代贖的犧牲,我們已經得到釋放了(羅5:18)。 約壹4:12 人沒見過 神又怎能見過祂 ※ 約翰曾說:『從來沒有人看見 神,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。』(約1:18)我們不能用肉眼看見 神,但我們彼此相愛,祂便會透過我們啟示祂自己,祂的愛也在我們中間得以完全了。 約壹4:12 要愛人 ※ 有些人喜歡交朋友,他們善於交朋友,也有很多朋友。有些人害羞、保守,他們跟陌生人交談,或在人多的地方都會感到不舒服,只有很少的朋友。害羞的人不用等性格改變之後才去愛別人。約翰沒有告訴我們應該『愛多少人』,他只告訴我們對所認識的人要『愛多少』。我們的任務是要忠誠地去愛那些 神已經交託給我們去愛的人,不管是兩個,還是二百個。不管我們多害羞,也毋需害怕愛的命令。 神會加給我們力量,幫助我們完成祂所要求我們做的事。 約壹4:13 神的靈在我裏頭 ※ 當我們相信耶穌,便已領受聖靈。聖靈的同在證明我們實在屬於祂,祂也賜我們能力去愛別人(羅5:5、8:9、林後1:22)。靠著聖靈的能力去接觸人,你就會更有信心了(羅8:16)。 約壹4:17-18 審判的日子 ※ 審判的日子,所有人都要在基督面前,向祂交待自己所做過的事。既然基督住在我們心中,我們便不用懼怕那一天,因為我們已蒙拯救,免了刑罰。我們倒可以期盼審判的日子快快來到,因為到那日罪惡要完全被消滅,我們可以與耶穌基督面對面相見。 ※ 你若仍然害怕未知的將來 神的審判,就要提醒自己 神是愛。 神的慈愛是完全的(羅8:38-39)。把注意力集中在 神對我們無限的愛上,再讓祂透過我們去愛別人,我們的恐懼就能除去,我們也可以滿有信心地面對將來。 (3)我們愛因 神先愛我們(約壹4:19 -21) 約壹4:19 我們愛,因為 神先愛我們 ※ 神的愛是人間一切愛的源頭,像烈火一樣蔓延。祂愛祂的兒女,在他們心中燃起愛火,使他們去愛別人,讓 神的愛通過他們使別人得到溫暖。 約壹4:20-21 怎樣才算愛 神 ※ 如果我們說愛 神,不過除了每個星期慣常地參加崇拜以外,不再付出甚麼代價,那這種愛就太容易了。但真正愛 神與否,還要看我們怎樣對待身邊的人--家人和教會的肢體。人是照著 神的形像造的,真正愛 神的絕不會不愛人。 資料來源 (1)經文表解參考自『聖經舊約分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年遺作) (2)經文解析摘自: 1. 聖經和合本新標點版 2. 聖經新譯本 (2)經文解析摘自: 1.聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月) 2.聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版) 3.聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年) 4.聖經啟導本(海天書樓1993年) 5.每日讀經日程(大光書房1991年) (3)人名地名釋意摘自『耶大雅聖經工具程式』http://www.konline.org/bibletool/ 《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/ Email Address: alber.ko@videotron.ca 耶大雅(Jedaiah)編輯
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