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认罪 赵世光
「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一9） 罪使人痛苦
我们所事奉的上帝是圣洁的，所以见主的条件就是要完全圣洁。罪使我们不圣洁，使我们与上帝隔绝，所以必须要拿出我们的罪，在上帝的面前承认我们的罪。若是一个基督徒不认罪，他的祷告不能达到上帝面前，他看圣经没有兴趣，听道不能接受，罪叫人受不义的痛苦，不但杀害人的生命，更要杀害人的灵魂。但是人还是喜欢犯罪；反过来说，一个基督徒在地上要过属天的生活，必须要承认自己的罪。
罪比方是毒，有一位太太，她的右手痛得很，就请一位大夫替她医治，那位大夫就给她先照「爱克斯光」，照过之后，知道在她的骨头里有毒，非要把这只手（右手）锯掉才能活下去，否则那毒靠近心脏就要死亡。但是那位太太舍不得将她的手锯去，而且又是右手，如果锯去不是成为残废了吗。所以他说：「大夫阿！请你替我想想，还有别的法子保留我这只右手吗？」 没有别法子
大夫说：「除了锯去实在没有别的法子。」那位太太说：「那么还是让我回去想想，过一个星期再来，如果手渐渐好了，那就不用锯去，如果还是痛，或者比以前更痛的话，我就决定锯去。」大夫说：「太太我实在劝你，你还是现在锯去的好，如果再隔一星期那就来不及了，因为你的毒已经靠近你的心脏了。」那位太太仍旧不肯将她右手锯掉，后来她就回去，她以为可以渐渐的好起来。但是不然，反而比以前格外痛，痛得饭也吃不下，痛使她一刻也不得安定。她实在不能在忍受，又跑到前次那位大夫那里要求他将她的手锯去，就是右手，她也愿意了。大夫见她又来，就又替她照「爱克斯光」，照过之后，对他说：「太太请你回去吧，你的毒已经靠近你的心脏，现在要锯已经来不及了，依照上星期我叫你锯的时候，那还来得及，现在已经过了一星期那太迟了，对不起，请你原谅我，实在不能救你了，你还是回去料理你的后事吧。」 罪如毒攻心
她惊慌再三恳求的说：「大夫阿！求你救救我的命吧。」大夫说：「太迟了。」她说：「你实在没有办法想了吗？」大夫说：「我实实在在没有办法想。」她说：「大夫你实在不能救我吗？」大夫说：「我实实在在不能救你。」后来她就回去了，不到几天的功夫，她就离开世界了。
亲爱的弟兄姊妹！那毒就好比我们的罪，它不但伤害我们的生命，更伤害我们的灵魂，使我们永远沉沦！巴不得兄姊妹都肯将自己的罪认出来。只要我们承认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。但愿我们在上帝的面前存悔改的心，坦白的承认自己的罪，耶稣的宝血就洗净我们。
信徒们常犯的毛病，就是马虎，巴不得我们对自己的罪不马虎，因为上帝对罪顶认真，祂不放松任何罪。无论是大是小，许多人想要遮盖自己的罪。弟兄姊妹！我告诉你们，越是遮盖，越是危险，结果反而罪上加罪。如果你有一件罪，最聪明的法子就是把你的罪完全的说出来，你不要以为人不知道，上帝也不知道。上帝是无所不知的，在启示录上告诉我们，上帝是察看人的肺腑心脏，就是察看人的内心。 上帝给予光明
黑暗和光明在上帝的面前是一样的，如果你一个人在黑暗的地方作犯罪的事情，人不知道，但是上帝知道，因为祂在光明中，祂知道黑暗中的一切。所以在上帝面前作智慧的人，就是要在上帝面前将自己的罪认清。有一位陈牧师，有一次领培灵会，他所讲的道，叫人常常思想，他说有一位姊妹顶喜欢弹琴，她总要在下午弹一个钟头的琴。有一天她正在弹琴的时候，有一个咕鲁的响声，她不去看看，因为她很懒，就不注意。等到第三大她在弹琴的时候，有两个咕鲁的声音，她还是不理会。到了第三、第四……天那个咕鲁的声音越来越大，使她再也弹不起琴来了，因为她所弹的音量全听不出来，于是她才站起来看看，那知里面有许多老鼠把琴键都咬坏了。原来头一次那个响声只有一个雄老鼠再琴里，第二个响声是一个雌老鼠，结果生了许多小老鼠在里面，就发出许多响声来，使她没有法子再弹下去了。 存悔改的心
如果她能把头一个老鼠赶出去，就好了。弟兄姊妹！我们的也是如此，一件罪不拿出去，就生两件，两件罪不拿出去，就生三件，最后生多件，充满你整个的心，使你终日不安。弟兄姊妹！如果你有罪你不晓得，只有求主使我们看出自己的罪，拿出自己的罪没有第二个法子，只有在上帝的面前存悔改的心，承认自己的罪。
上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。基督徒和不信主的人原来的地位是一样，没有人敢说我重生后没有罪。不过，分别在那里呢？在约翰壹书二章12节说：「小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪借着主名得了赦免。」一个基督徒有罪，祂不定他的罪，难道上帝不公义吗？不、决不，我现在告诉你们不信主的人，上帝定他罪的原因，我们和不信主的人的分别是我们有一位中保（保人），就是主耶稣基督，祂不但是我们的救主，而又是我们中保。比方我们要认识一个人，或是有别的事要拜托那个人，那么必要有人介绍，那个介绍的人，和你要认识的人很熟悉，同时也很喜欢他，这样你托这人为你介绍就会做功。那么主耶稣是上帝所爱的，在圣经中告诉我们，耶稣是上帝的爱子，上帝所喜悦的，祂来作我们的中保，那是再好也没有的了，只有祂配作我们的中保。祂钉在十字架上担负我们的罪，祂也是为我们的罪死了。 耶稣代受罪
比方说一个基督徒在上帝面前导告说：「上帝阿！祈求祢饶恕我的罪吧！」假设上帝不饶恕你，也不赦免你的罪，那么你要说：「上帝阿！祢看耶稣面子赦免我的罪吧，因为主耶稣已经为我的罪而死了。祂已担负我的罪了。」那么，上帝没有话说，只好赦免你的罪了。反过来，假如说一个不信主的人也求上帝赦免他的罪，上帝也照样对他说：「我不饶恕你，也不赦免你。」那么你有什么话可说，有谁作你的中保，有谁担当你的罪，有谁为你的罪而死呢。弟兄姊妹，信和不信的人分别就在这里， 不信主就是罪，罪的工价乃是死，所以弟兄姊妹你信吗？如果信的话，你的罪就是得赦免了，但愿我们肯把魔鬼的产业（罪）拿出来，这样你就在地上能过着得胜的生活了。
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