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第四章
4：1－2 我们有很多方法可以辨别教师的信息是否真的来自神，其中一个办法是看他们所说的话是否与圣经的教导一致。他们向基督的委身（2：19）、生活方式（3：23－24）和事工的效果（4：6）也可以验明他们的真伪。但约翰说，最重要的试验标准是他们是否相信基督是完全的神、完全的人。今天的世界充满了各种自称是来自神的声音，用这标准就能验出他们的真假来。 <syncBible ref=約一4:1-3>人说是出于神的灵你就相信吗？当然不是，我会…… 4：1－3 有些人相信自己所读所听的一切，可惜世上有很多言论都不是真实的。基督徒应当有信心，却不该轻易受骗。要测试所听的每一个信息，甚至是自称从神而来的信息。从神而来的信息，一定跟基督的教导一致。 异端{\LinkToBook:TopicID=2187} <syncBible ref=約一4:4>世上罪恶，无日无之，要胜过它们，这…… 4：4 有时我们会被四周邪恶的事吓倒，被我们正遇到的问题困扰。邪恶势力明显比我们强大。然而，约翰向我们保证，神比一切都强，祂胜过一切邪恶。祂的灵和祂的话住在我们心中！ <syncBible ref=約一4:6>如果世人因你所说所信的而不喜欢你，你仍会坚持吗？ 4：6 假教师在世上很受欢迎，因为他们就像旧约时代的假先知，只讲世人所欢喜听的话。约翰告诫忠心教导真理的基督徒，不要奢想在世上得到群众的喜爱。世人不愿意别人斥责自己的罪孽，也不喜欢听要求他们改变生活方式的命令，假教师会大受非信徒的欢迎。 <syncBible ref=約一4:7-21>彼此相爱，是一种感觉？是一种委身？是一种选择？ 4：7－21 每个人都承认爱是重要的，但往往以为爱只是一种感觉，实际上，爱是一项选择，一项行动（参林前13：4－7）。神是我们爱的根源，祂爱我们，甚至为我们牺牲了自己的儿子。耶稣是我们爱的榜样，告诉我们何为爱；祂在世上所做的一切及祂的死就是最大的爱。圣灵赐给我们爱人的能力，祂住在我们心里，使我们渐渐更像基督。你的选择和行动如何显出你对神的爱呢？ <syncBible ref=約一4:8>在世间寻寻觅觅，赫然发现，原来真正的爱是…… 4：8 约翰说“神是爱”，而不是“爱是神”。我们的世界对爱的观念很肤浅、很自私，这些观念污染并曲解了爱的真义。世人以为爱是一些使人喜悦的东西，因此他们愿意牺牲道德的原则和剥夺别人的权利，去获取这样的“爱”。但这不是真爱，只是自私。真正的爱是好像神那样圣洁、公正、完全。我们真正认识神，就会像神爱世人那样去爱别人。 <syncBible ref=約一4:9>独生子这名称，一定是有些特别…… 4：9 所有信徒都是神的儿女，但耶稣基督是神的“独生子”，跟父神有独特的关系（参约1：18；3：16）。 <syncBible ref=約一4:9-10>爱，解释了神千百种为人所做的事。不信？试试看，用“因为爱，所以我们可以”开始…… 4：9－10 “爱”能解释很多事：（1）神为何创造世界──因为祂充满爱，祂创造人类去爱。（2）神为何关心人──因为祂爱人，关心罪人。（3）我们为何有自由去选择──因为祂希望我们以爱主动响应祂。（4）耶稣为何受死──祂对我们的爱，驱使祂解决罪的问题。（5）我们为何能承受永生──因为神的爱永远向我们开放。 <syncBible ref=約一4:10>我这有罪的人，真能蒙神所爱吗？ 4：10 在神面前，一切的罪都不能存在。祂绝对良善，不会漠视、默许罪恶、当有罪为无罪。祂爱我们，但祂的爱绝不会使祂在道德上放松。然而，我们信靠耶稣，便不用承担罪的刑罚（参彼前2：24）。借着祂代赎的牺牲，我们已经得到释放了（参罗5：18）。 <syncBible ref=約一4:12>没见过神，其实又“见”过祂…… 4：12 约翰曾说：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（约1：18）我们不能用肉眼看见神，但我们彼此相爱，祂便会透过我们启示祂自己，祂的爱也在我们中间得以完全了。 <syncBible ref=約一4:12>要爱人，岂不是要相知满天下，要主动又要……？其实…… 4：12 有些人喜欢交朋友，他们善于交朋友，也有很多朋友。有些人害羞、保守，他们跟陌生人交谈，或在人多的地方都会感到不舒服，只有很少的朋友。害羞的人不用等性格改变之后才去爱别人。约翰没有告诉我们应该“爱多少人”，他只告诉我们对所认识的人要“爱多少”。我们的任务是要忠诚地去爱那些神已经交托给我们去爱的人，不管是两个，还是二百个。不管我们多害羞，也毋需害怕爱的命令。神会加给我们力量，帮助我们完成祂所要求我们做的事。 <syncBible ref=約一4:13>神的灵在我里头！真的？这和我有甚么关系？ 4：13 当我们相信耶稣，便已领受圣灵。圣灵的同在证明我们实在属于祂，祂也赐我们能力去爱别人（参罗5：5；8：9；林后1：22）。靠着圣灵的能力去接触人，你就会更有信心了（参罗8：16）。 <syncBible ref=約一4:17>假如审判今天就临到！我，我可以心无惧怕到神面前吗？ 4：17 审判的日子，所有人都要在基督面前，向祂交待自己所做过的事。既然基督住在我们心中，我们便不用惧怕那一天，因为我们已蒙拯救，免了刑罚。我们倒可以期盼审判的日子快快来到，因为到那日罪恶要完全被消灭，我们可以与耶稣基督面对面相见。 <syncBible ref=約一4:18>审判？何足怕！ 4：18 你若仍然害怕未知的将来，永恒或神的审判，就要提醒自己神是爱。神的慈爱是完全的（参罗8：38－39）。把注意力集中在神对我们无限的爱上，再让祂透过我们去爱别人，我们的恐惧就能除去，我们也可以满有信心地面对将来。 <syncBible ref=約一4:19>我们爱，因为神先爱我们。“我们爱”吗？ 4：19 神的爱是人间一切爱的源头，像烈火一样蔓延。祂爱祂的儿女，在他们心中燃起爱火，使他们去爱别人，让神的爱通过他们使别人得到温暖。 <syncBible ref=約一4:20-21>怎样才算爱神？怎么了？很难回答？ 4：20－21 如果我们说爱神，不过除了每个星期惯常地参加崇拜以外，不再付出甚么代价，那这种爱就太容易了。但真正爱神与否，还要看我们怎样对待身边的人──家人和教会的肢体。人是照着神的形像造的，真正爱神的绝不会不爱人。──《灵修版圣经注释》 神的儿女，我是，你也是。人说神的儿女是有点不同的，不知道是怎样的呢？ 3章 本章首先指出我们是神家的人，是祂的儿女（3：1）。跟着，指出我们会反应神的属性（3：2）。本章其余的部分指出当我们越来越像基督时，我们会：（1）胜过罪恶（3：4－9）；（2）彼此相爱（3：10－18）；（3）在神面前坦然无惧（3：19－24）。 <syncBible ref=約一3:1>得称神的儿女是很宝贵的一回事！甚么？你不是不同意吧…… 3：1 我们既是信徒，我们的价值就在于神爱我们，并称我们为祂的儿女。我们不需要等到遥远的将来，现在就已经是神的儿女，因此我们要活出耶稣的样式。 <syncBible ref=約一3:2-3>更像我恩主！如果真是就好了…… 3：2－3 基督徒的生命实际上是愈来愈像基督的过程（参罗8：29）。这个过程会持续下去，直到我们与主面对面（参林前13：12；腓3：21）。这个最终的目标，可以推动我们洁净自己，脱离罪恶。洁净自己的意思是在道德上保持正直，不被罪败坏。神要洁净我们，但我们必须尽自己的本分，在行动上配合（参提前5：22；雅4：8；彼前1：22）。 <syncBible ref=約一3:4-10>犯罪，我有啊；常常犯罪，以致活在罪中？不会吧…… 3：4－10 “犯罪”和“活在罪中”是有分别的。即使最忠心的信徒偶尔也会犯罪，但他们不是因恋慕罪恶而故意犯罪。犯了罪的信徒会后悔、认罪、寻求赦免；相反，活在罪中的人，不会为自己所做的事后悔，也不会认罪，当然也不能得蒙赦免。这些人不管声称自己有甚么宗教信仰，都是敌挡神的。 <syncBible ref=約一3:5>祂并没有犯罪，何竟要死？ 3：5 根据旧约献祭的规定，要献一只无瑕疵的羔羊作为赎罪的祭牲。耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约1：29）祂完美无瑕，为了我们的罪牺牲自己的生命，我们就因此得到完全的赦免（2：2）。祂为我们受死，我们便不用面对永死了（参彼前1：18－20）。 <syncBible ref=約一3:8-9>有时候我也不想这样做，就是不能自已，我可以怎办好？ 3：8－9 每个信徒都有些容易被试探的地方和难以戒除的习惯。这些弱点让撒但有机可乘，因此我们必须对付这些弱点。约翰在这里并不是论述未能完全得胜试探的人，而是指那些沉迷在罪中、努力为自己的罪辩解的人。 如何能胜过缠绕着我们的罪呢？（1）寻求圣灵大能和神话语的帮助。（2）避开容易被试探的环境。（3）寻找肢体帮助，让别人为你代祷，开放自己接受别人的劝戒。 <syncBible ref=約一3:9>从神生的，就不犯罪？！那我……我不会不是从神生的吧…… 3：9 “凡从神生的，就不犯罪”指真正的信徒不会活在罪中，也不会漠视神在道德上的律法。信徒虽然会犯罪，但会努力去胜过罪恶。“神的道存在他心里”指神所赐的新生命如种子般扎根于信徒心里，使信徒不再活在罪中。 <syncBible ref=約一3:9>能不犯罪，能行神道，只因…… 3：9 圣灵住在我们里面，给我们耶稣的新生命，我们就是从神生的了。神赦免了我们，完全接纳我们，我们就“重生”了。“重生”并不仅是新的开始，而是因着基督的代赎，我们能进入一个新的家族──神的家庭，做神的儿女（参约3：1－21）。圣灵住在我们里面，每天更新我们的心思，改变我们的人生观，使我们以新的角度看事物，越来越像基督（参罗12：2；弗4：22－24）。 <syncBible ref=約一3:12-13>因妒成怒，进而谋杀！人性果真如此可怕？ 3：12－13 神悦纳亚伯的供物，不悦纳该隐的供物，该隐就把亚伯杀死了（参创4：1－16）。亚伯的供物显出该隐并没把最好的献给神，该隐满怀嫉妒忿怒去谋杀兄弟。同样，行为正直的人，就把行为污秽的人显露出来了，使他们羞愧。我们为神而活，过圣洁的生活，就把世人不道德的生活显露出来，使他们感到不安，因而引起世人的憎恨。 <syncBible ref=約一3:15>恨人是不该的，我又怎会？对苦待我的人嘛…… 3：15 约翰重申耶稣的话，说恨恶别人的人，便是在心里犯了杀人罪（参太5：21－22）。基督教是注重内心的宗教，只有外表的依从是不足够的。对得罪自己的人心怀仇恨，这仇恨就会在我们里面成为毒瘤，最终会毁灭我们。不要任“毒根”在你或教会里面生长（参来12：15）。 <syncBible ref=約一3:16>何为爱？你寻找得到吗？ 3：16 真实的爱不光是感觉，更有所行动。真实的爱产生无私舍己的施与。最伟大的爱会使我们为别人舍弃生命，使我们服事别人而不望回报。有时，说要为别人而死比为别人而活更容易。为别人而活要求我们放下自己的愿望，将别人的愿望放在前面（参约15：13）。 <syncBible ref=約一3:17-18>我渴望被爱，也想爱人。我审视我的行为，我竟是…… 3：17－18 这段经文告诉我们可以怎样为别人摆上自己的生命：就是帮助有需要的人（参雅2：14－17）。你的行为能清楚地显示你实在爱别人吗？在钱财和时间上，你是否也慷慨地付出呢？ <syncBible ref=約一3:19-20>有时总觉得自己做得不够，难道我真是如此不济？ 3：19－20 很多人恐怕自己未尽上爱人的本分，觉得自己未能完全表达对基督的爱，内心充满罪咎感，常受到良心的责备。我们怎样躲开良心的谴责呢？漠视良心谴责吗？为自己的行为辩护吗？都不是，乃是要在神的爱里得安稳。当我们觉得内疚，就要提醒自己，神知道我们的内心，也知道我们的行为。只要我们在基督里面，祂便不会定我们的罪（参罗8：1；来9：14－15）。因此，当我们为主而活，但感到自己不够好时，便要提醒自己，神的爱比我们的良心更大。 <syncBible ref=約一3:21-22>坦然无惧，多好！只是有多少时候内心真的能够如此？ 3：21－22 你确实无愧于心，便可以坦然无惧地到神面前，深信祂必垂听你的请求（参太7：7；21：22；约9：31；15：7）。你顺服神时，你所求的都会得着，因为你顺服的时候，便会照着神的旨意祈求。这并不是说你想要甚么就得到甚么，把神当作“摇钱树”一样。你真正寻求神的旨意时，就知道有些东西是你不应该祈求的。 <syncBible ref=約一3:23>我们信神，是信祂的名字而已？信祂的名字，是指…… 3：23 圣经中，人的名字往往代表了人的性情，显示了他的真正本性。我们不但要相信耶稣的话，也要相信祂是神的儿子。信基督的名表示效法祂的生活，与祂连合，使自己更像祂。我们要是活得像基督，就会彼此相爱。 <syncBible ref=約一3:24>住在基督里面的人，是有点不一样吧…… 3：24 信徒住在基督里面，祂也住在我们里面。在这个相互的关系中，信徒都要遵守三个重要的命令：（1）相信基督；（2）爱弟兄姊妹；（3）过有道德的生活。圣灵的同在，不但是属灵层面的事，还能从我们的行为中印证出来，这是多么的具体啊。──《灵修版圣经注释》
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