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第十章 有关复临运动的预言
先来查考复临运动的预言。上次研究奥斯曼土耳其失权是在1840年8月11日，这个时候在美国及欧洲各国的基督教界正在兴起一个迫切传扬和迎接基督即将驾云复临的伟大运动，有关这个运动的性质和它的进展情况，大失望的经历以及大失望后的表现，正是全面的应验了启10章的整个内容。 复临运动的概况 启10：1～4 “我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声，七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：‘七雷所说的你要封上，不可写出来。’”那向约翰显现并给他指导的大力天使，乃是耶稣基督，他右脚踏海，左脚踏地，乃是显示他那统治全地的至高无上的能力与权柄。从“天上降下”说明这场复临运动的神圣是来自于属天的性质，是来自于上天来自于基督，“披着云彩”说明复临运动所传达的信息有些深奥莫测，看不透彻，隐隐约约，以致造成一次大失望，事先难以料到。“头上有虹”的“虹”象征上帝的慈爱和恩典，表示复临运动所传信息是大有希望的，满含着上帝的洪恩大爱，使凡接受的人能进入上帝和他子民所立“平安的约”。“脸面像日头”象征复临运动所传讲的信息所成就的工作，是大有亮光，大有荣耀的。“两脚像火柱”预表基督复临运动有着光明、圣洁、稳固的根基。“他手里拿着小书卷，乃是展开的”一节经文是本章圣经中的关键所在。 《圣经》中只有一部书过去是封闭的，末后展开了，就是但以理书，但以理书的篇幅本来就不长，共12章，可称得上是小书卷，并且但以理书并非都是封闭的，大部分内容先知但以理都已讲解清楚了，因为他心中有神圣的灵，就像尼布甲尼撒所梦到的泥足巨人的大像，但以理书第四章尼王梦见参天大树的异梦，先知都解释得很清楚，就是但七章的四大兽和第八章的公绵羊、公山羊，天使也帮助解释得很清楚。只有第八章的十四节，“他对我说：‘到两千三百日圣所就必洁净’”这异象这句话，但以理当时没有明白，天使这次没有帮助他解释，并三次告诉他，这异象封闭了。第一次在但8：26节“所说两千三百日的异象是真的（真实准确），但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。”不是当时的事，是很久以后的事。第二次是在但12：4节，“但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。”第三次是在但12：9～10，“他说：‘但以理阿，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。”虽然天使三次宣布两千三百日的异象要封住，但每次都提示了希望。一次是说直到末时，必有多人往来奔跑切心研究，知识就必增长。还有一次提到必有许多人使自己清净洁白且被熬炼。这些都是打开小书卷的条件。而这些条件正是复临运动中的人在大失望前后所经历的。 复临信徒先甜后苦（大失望）的经历是与启10:3～4节所说的七雷发声有关。约翰听完了七雷发声以后，正要写出来，天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”雷声是上帝说话的声音，约翰能听懂，他本人和主在一起时曾经历过一次这事。约12：28节说：“父啊，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来说：‘我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。’”29节“站在旁边的众人听见，就说：‘打雷了。’还有人说：‘有天使对他说话。’”30节“耶稣说：‘这声音不是为我，是为你们来的。’”约翰听懂了，并写在经上。“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”众人听不懂，他们说“打雷了”，那是因为他们的灵性迟钝。启10章的七雷，约翰又听懂了，他正要写出来，天上有声音却说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”照耶稣所说，那雷声是为了你们来的，人虽没听懂，事态的发展却有上帝的旨意。 复临运动首先起到一种激励作用，许多人使自己清净洁白，接着大失望又起到熬炼和筛选作用，必有许多人切心研究。启10:1～4节，天使手中展开的小书卷，就是圣经中唯一被封闭的。但以理书到了末时，它被打开了，两千三百日的谜终于被揭晓了，他还使我们懂得了两千三百日的终点，公元1844年这个世界已经进入了《圣经》所说的末时和末后的定期。然而但8:14节“圣所就必洁净”这句话就是天使对约翰所说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”因此当时的复临信徒和米勒耳等人，错把地球当作了圣所，故遭大失望。倘若那时他们知道“圣所就必洁净”不是指基督复临，那也就形不成当时震动美国和西欧的复临运动，他们也就不会如此地认真悔改，彼此认罪，并热烈传扬了，大失望造就了一班人。 1844年的大失望造就并建立了《圣经》中末后的教会，即基督复临安息日会。 “我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：‘你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。’我就走到天使那里，对他说：‘请你把小书卷给我。’他对我说：‘你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。’我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后,肚子觉得发苦了。天使(原文作“他们”)对我说：‘你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”（启10:8～11） 这段预言就应验在大失望前后，那些复临信徒的亲身体验上。注意最后一节，天使安慰并鼓励大失望后继续切心研究圣经的人说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”先前说的是基督复临，现在必须要再说。因此本会名称的第一概念就是基督复临。约翰代表上帝在地上的真正教会和忠心信徒就是那班在1844年盼望基督复临的那群人，当他们研究了但以理书中有关2300日预言，算定了1844年主耶稣就要再来了，他们非常欢喜快乐，真如吃了蜜一样甜，但预言的时期过去了，主耶稣并没有来，他们确实经历了一场大失望的痛苦，吃到了肚子里发苦了。虽然如此，仍然有很多忠心的儿女，虽然经历大失望的痛苦，他们祷告更恒切，信心更坚定，他们更仔细地研究《圣经》（切心研究），终于从《圣经》里找到了他们第一次失败的原因，而下一章圣经的预言也给了他们明确的指示。
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