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2.忠信的仆人约翰
无所不知、无所不能、无所不在的上帝，已确切地将福音真理的奥秘，及日后必成的事，完善地启示给了我们。但我们今天生活在世上，有时为何仍像没有指望的人，对前途没有把握，并忧惧那不测的风云呢?我们人生的小舟，为什么漂泊无定，甚至像没有南针海图，要触礁沉没似呢?问题的症结恐怕在于：上帝固然是赐下了启示，但我们还未确实地领受! 天上的景象，只有在平静的心中，才能清晰地呈现出来。试想一千九百多年前，当天使加百列，从耶稣基督那里带了他的启示从天而来时，假如约翰正为自己的年老孤独，被囚受苦而哀叹昏沉，甚或怨天尤人，他的心如像拔摩海岛周遭翻腾的海浪那样，那他怎能领受天上的启示呢?再假如约翰的耳，专注在他生活环境中，玩世不恭者的嬉笑怒骂，绝望厌世者的呻吟叹息，或曲解逼迫他之人的毁谤恫吓，他又怎能听见圣灵微小的声音，或天使的话语呢?今天也一样，我们的心若被今生的思虑、钱财的迷惑、流行的娱乐所纠缠迷惑；我们的眼被引动人心的广告，五花八门的电视录影，这些世界的神所弄瞎；我们的耳也像以利那样，由于有愧的良心，失职的指控，及不绝于耳的家庭混乱之声音所震聋，我们必然也得不到上帝的启示。我们只有像“约翰”这名字所含的意义，认识到上帝的启示是“他的恩赐”，是我们本不配得的礼物，从而怀着感激的心来领受，也像约翰那样存着一个做仆人的心态注目仰望主(诗123：2)洗耳恭听主的话，为使我们能遵行他一切的吩咐(申29：29)我们才能得见得听上帝的启示，才敢面对将来。自己先领受了再分赠给别人，这也是对作仆人的另一个要求，耶稣自己作为义仆在世上这样行了，约翰也这样行了，他被监禁在大海中、孤岛上，但并未阻止他为主作见证。我们今日又如何呢?要知道，见证不仅要用我们的言词，而且借着日常生活上的汗与泪，必要时还得用自己生命的血，来见证上帝所启示的道。(见证与殉道者，在希腊原文是同一字根)
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