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21.主赐吗哪与新名
那些在政教合一势力的引诱胁迫下，忍住守着不吃祭偶像之物的，主就要将那隐藏的吗哪赐给他。吗哪是以色列人出埃及时，上帝在旷野以神奇的方式，所赐下的天粮，用以供养他们，并加添他们力量，好行完前面的历程(出16：15；诗78：25)耶稣自己更说：“我是生命的粮，”在背道的时期，最稀罕的是纯正的道理，即上帝的话：在偶像崇拜盛行之日，与主耶稣作深切的灵交，是最甜蜜的。 得胜的，还蒙赐以白石，石上写着他人不懂的新名。我们以前是顽石、绊脚石，如今因主的救赎，成为活石和见证主恩、及拯救的吉甲之石(书4：21)以前我们是斑驳杂乱的沙石，现今主使我们成为晶莹的白石。白色经常出现在启示录中，它不是苍白而是纯净，代表上帝之荣耀的色彩。在罗马、希腊，也以白色象征胜利。 白石，在当时代是赐给被判无罪者，运动比赛中的优胜者，以及各执白石之一半，作为世交及永远友善的凭证。这真是太美好了!主的儿女及在那威胁良心、信仰及崇拜自由的年代，可能因守道而被当局判为有罪，如约翰自己所遭遇的。但在基督里，谁能定他们有罪呢?上帝宣称他们无罪；这班忠贞的儿女。为了不愿跟从尼哥拉一党的人，去拿原则来作交易，或为免除麻烦及逼迫而作妥协，这样，他们可能被认为是背时落伍者，但上帝却认他们、为人生赛程中的得胜者；他们可能因为洁身自爱而遭到六亲不认，但主认他们，他们也以主为最好朋友，深相契合，永世相交。 白石上又写着新名，是无人能认识的。记得有一个杀人犯，逃避他乡，改头换面，又另取了一个名字，逍遥法外多年，但他非但内心恐惧，一天路过一少年同案故友，喊他的旧名，他自然的相应，结果就此破案，绳之以法。人若守着臭名，固然可怕，带着旧名入土也可悲。人就算粉饰美化自己，自取一个新名，也属徒然，因罪性未改。但主怎样使欺骗的雅各，变为得胜的以色列；使骄傲的扫罗，改为自认微小的保罗；主怎样使彼得这脆弱不稳的石头，变为如柱石般坚稳的使徒；使雷子般暴烈的半尼其，变为像饱含晶莹朝露的鲜花般的约翰。只要我们接受主、倚靠主，主也要改造我们成为一个新人。主和你自己最透澈地知道其中变化的奥秘。
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