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第三十二讲 （启13:12-18）
启13:12-18
它在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说：要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。他又叫众人,无论大小、贫富、自主的、为奴的,都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的,可以算计兽的数目；因为这是人的数目,他的数目是六百六十六。 这里所描写的是关于从地中上来的兽。这个兽在美国的历史上获得惊人的应验！ 如果我们仔细观察,就会清楚地发现,这个从地中上来的兽与前面从海中上来的兽有着紧密的联系！ 启13:12
它在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。 1.出现的时间
- 前面第11节讲到它出现的时间,大概是在头一个兽受死伤前后。即在1798年左右。 2.行动的时间
- 第12节讲到了它出现后行动的时间。 事实上,美国不是一上来就开始有所行动。 12节这里说得很清楚,是在头一个兽的死伤医好的时候。这个细节非常重要！ 换句话说,美国开始成为第二个兽是在1929年之后。因为在那一年,那曾一度死伤的兽被医好了。 所以,就从那一年开始,从地中上来的兽才开始有所行动。 美国在1929年有没有重大的国际性的举动？ 查看历史,美国在1929年之前并没有什么大的国际性举动！ 事实上,根据历史记载,在1929年,美国本身出现了有史以来的经济大萧条。美国自己在经济上走向低谷。接下来过不几年,就发生了“第二次世界大战”。 在第二次世界大战中,美国开始发挥在国际舞台上的作用。首先是在武器装备上支持,后来是以盟军的身份直接参战。 当时有两个势力称雄亚洲和欧洲。在东方亚洲是日本,在西方欧洲是德国。如果这两个势力当时头脑稍微冷静,不去顶撞美国,世界也许就不是今天这样的状况！ 可惜在二战期间,德国和日本都没有打倒美国。相反却被以中苏美英等组成的反法西斯主义的盟国打败。 因此,从地中上来的兽——美国,始终给人的感觉是帮助人的。直到今天,依然如故！什么地方出问题,美国就会派兵前去。哪里有暴君、专制,它就会派军队过去推翻。这些都表明了它行动的性质。 3.行动的范围
- 从地中上来的这只兽,其行动的范围正如预言中所说,“叫地和住在地上的人”。 地
– 代表美国自己的版土。地上
–
代表全世界。 可见,最直接的含义是指美国。更进一步,就是指所有住在地上的人。 由于这里出现了从地中上来的兽叫地和住在地上的人拜头一个兽；因此,后来在同一块地——美国兴起了一番运动——“有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。”（启14:6） 可见,从地中上来的兽的行动范围,首先是指美国；其次是指各国、各族、各方、各民，也就是指全世界。但是其出发点与立足点仍是在美国。 4.性质： 1）说话像龙
- 这是它最根本的性质。 2）表象如羊羔
- 启12:16出现的地的第一个形象就是帮助——“地却帮助妇人”。 所以,从地中上来的兽,第一个形象就是帮助。 现今美国的确是这样！它曾帮助伊拉克、科威特、海地、波黑等国争取自由。这是它的表象！但其实质是龙！ 如果我们把上述这些特征综合起来,对照历史,就不难清楚地发现,原来这一切正好应验在美国！ 我们甚至还可以倒推一遍,得出同样结论： 1.时间：18世纪末期出现； 2.从地出现：地就是那曾经帮助在旷野受逼迫的妇人——基督徒(新教徒)逃难的地方。 查考历史,在18世纪末期,帮助基督徒逃难的地方就是美国！ 3.两角如同羊羔：表明它有一个温和的形像,讲究和平,和龙发怒的形象完全不同。 4.行动的时间：它出现的时间是在18世纪末期,但行动是在头一个兽死伤医好之后,也就是在1929年。 结论:综合上述特性,1929年之后,在全世界发挥主导作用的国际势力,只能集中在一个国家,就是美国。最后,美国将要成为逼迫全世界、发布死亡令的国家。 启13:13-15
又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说：要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他,叫兽像有生气,并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。 5.地兽的特点： 1）行大奇事； 2）在人面前,叫火从天降在地上； 3）他因赐给他权柄在兽面前行大奇事； 在人的面前与兽的面前,其间有一点点区别。这里谈到两层关系：与兽的关系
；与其他人的关系。 4）迷惑天下： ·
作像 –
兽行大奇事的目的,与大龙所行的一样,是要迷惑普天下。迷惑普天下是要有行为的,就是以给那受刀伤还活着的兽作一个像,从而达到迷惑普天下的目的！ ·
有生气/说话
- 说话代表权威。一个国家说话,表明它要制定律法,因为国家是通过法律来说话的。 ·
死亡令 - 兽要制定一个法则——叫不拜兽的人都要被杀害。这是一个死亡令! 我们不妨来检验一下美国所干的事情：在头一个兽的死伤医好之后,也就是在1929年之后,美国以超级大国的形象踏入世界舞台。它所干的第一件让人惊叹的事情——在人面前,叫火从天降在地上。 在第二次世界大战末期,当美国确知日本拒绝接受《波茨坦公告》之后,立即启动了原子弹轰炸计划。 由于当时日方负隅顽抗,拒绝接受盟军提出的无条件投降最后通牒。三天后, 原子弹“胖子”的爆炸当量比“小男孩”大,但长崎地形三面环山,所以损失小于广岛。据日方统计死亡近7万人,伤6万余人。
最后迫于各方压力,“日本神圣的立法者”——天皇决定无条件投降。 其实,以爱因斯坦为代表的一批科学家,他们压根不知道美国会把他们的研究成果拿去做战争的用途。 早在1942年,美国就提出所谓“曼哈顿计划”。这一计划的实施也被称为大科学的开始。 “曼哈顿计划”有一个巨大的原子加速（反应）器,半径 当时美国一边参战,一边在做这样的研制。 其实,在他们还没有参战之前,就曾派出一装甲师到欧洲去抢救科学家。因他们探听到德国已经研制出来一种叫“重水(H2O2)的反应堆”。这为核武器的研制成功奠定了坚实基础。 由于德国这时逼迫犹太人。而在犹太人中间,恰好又有很多科学家,如爱因斯坦等。这时美国就去把他们抢救回国。所以,美国在二战期间,从欧洲抢回了一大批的科学家。 中国也搞了所谓的“银河计划”。当然是在很隐蔽的山洞里面进行研制的,毕竟这是国防机秘! 雷锋同志就是在原子弹基地搞运输的。如果他只是一名普通士兵,也就永远不会出现学习雷锋好榜样了。 事实上,每一个国家都在搞原子弹研究！ 新中国成立不久,时任国家总理的周恩来具有前瞻意识,派人在欧美各国寻找留居国外的中国科学家,准备启动中国的航天工业。因为自从美国1945年向日本投下两颗原子弹,中国共产党就清楚地看出,“小米架步枪”的时代早已经过去了。当时,中央政府得知,在美国火箭之父冯·卡门博士门下工作过的导弹专家钱学森教授正被美国联邦调查局扣留。中方通过多方交涉,终于使得在美国扣留5年的钱学森、蒋英夫妇于1955年获准回国,回到祖国大陆。 钱学森回国后,和一些年轻的科学家们,在极其艰苦的年代和环境下,克服重重障碍,坚持研究原子弹和导弹。终于在 启13:14
它因赐给它权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说：要给那受刀伤还活着的兽作个像。 这里提到的人和火是指字面上的意思。可是,兽是一个属灵的势力。所以,在兽的面前行的奇事是属灵的性质,不是普通的意思。 当然,这两件事都是大奇事——在人面前行的是物质性的,看得见摸得着的；在兽面前行的是属灵的大奇事,就是属灵的医治、属灵的能力。但其结果正如启12:9所讲的“大龙就是那古蛇……是迷惑普天下的”。 同样,这第二个兽最后也是迷惑普天下的。 迷惑就是欺骗！耶稣在太24章曾反复地提醒门徒说:“不要受迷惑”,免得被欺骗。因为在这末后,会有各种迷惑人的假道出现。(太24:4, 5,
11) 6.
接受关系： ●接受
- 从地中上来的兽在头一个兽面前接受权柄,行大奇事。当然也包括一些属灵的事物。而头一个兽的权柄是从龙那里来的。 所以,龙和头一个兽（海兽）、地兽是在同一战线上。地兽权柄←海兽←龙（撒但） ●回应
- 给海兽作个像！ 作像就得象,若是不象,就不叫“作像”！象它什么？就是象头一个兽的特征。 1)政教合一： 从地中上来的兽开始有两个角,及至现在作了一个像,这两个角就合成一个角,像头一个兽。因头一个兽是一个小角,所以两个角要变成一个角。 于是,政教分立在这里就合一了。政教合一之后,“又有权柄赐给它”。表明它又得到进一步的权柄。 2)制定星期日法令：
先前海兽亲自登场；第二次它就退居二线,成了顾问；末后,完全退出,把它剩下的权柄都给了地兽。
叫兽像有生气,并且能说话
- 表明是通过它所制定的法律来说话,通过制定法律来作像。 所以,作“兽像”的过程,就是制定和推行星期日法令的过程,因为星期日体现了它的权威。 回顾罗马天主教,我们发现,他们最大的成果,就是把安息日的神圣性转移到了星期日。 同样,地兽（美国）要给头一个兽（海兽）作像,必须达到政教合一。政教合一之后,它才会象海兽一样,确立星期日为安息日。 3)逼迫、杀害： 对于凡不拜兽像、不承认星期日的权威、不承认兽的权威之人,结局就是要被杀害。 这使我们想起但7章中间提到的小角。我们发现,这两个势力有十分相象的地方！比如：有口说夸大的话，与圣徒争战，改变节期与律法。改变节期与律法,就是自己制定新的节期与律法，显明他们在这里有生气！ 启13:16
他又叫众人,无论大小、贫富、自主的、为奴的,都在右手上或是在额上受一个印记。 1）无论何人
- 2）右手上/额上
– 表明在行动上和态度上都要受头一个兽的印记。右手
- 行动；额 - 态度。 启13:17
除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得作买卖。 兽名/兽名数目 - 作买卖
- 字面上的含意是买卖, 但
圣经箴言里却提到买智慧、买真理。 箴17:16；23:23“愚昧人既无聪明, 为何手拿价银买智慧呢？”“你当买真理,就是智慧、训诲和聪明也都不可卖。”
不得作买卖
- 表明不可以做买卖；不可以站在讲台上传播真理。买：接受真理；卖：传播真理。 所以,这里的不可以作买卖,不是说以后作物质上的买卖,而是指的不可以作属灵真理的传播。 耶稣在启3章劝我们向他“买火炼的金子、买白衣、买眼药。” 卖就是把买到的东西传给别人。 这里的意思是不可以在讲台上传播真理。
事实上,正如预言之灵指出:
在末后会有逼迫临到上帝的子民。届时会不许我们讲道、不许我们聚会。 启13:18
在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目,他的数目是六百六十六。 人的数目/六百六十六 - 回到创世记,我们发现,人的数目是“六”,上帝的数目是“七”。 事实上,这个兽所代表的是人,是人的权势。至于人的数目不一定指某一个人,只是说相对于神性而言。 这个兽明明是人,但是它自夸、亵渎,把三个人性摆在一起,冒充三而一的神性。 所以,他的数目是666。这是一个人的数目。 无论他怎么冒充,甚至以三而一的形像出现,但是我们看到,他不过是人,而不是神！ 在教会中,我们经常听到关于兽像、兽的数目的解释。 兽像、兽的数目究竟是什么？兽的具体活动又是什么？我们下次再来研究。
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