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●启示录借用了创世记的语言

启示录借用了不少创世记的语言。通过对启12-13章的研究,让我们又想起了创世记。

创3章上来就出现了蛇和兽。正如创3:1说:“耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。”

此处的“活物”在英文圣经中是“兽being”。也就是说,“蛇”比所有的“兽”更加聪明。这在创世记中并没有贬义,只是说它比其他的活物更加有智慧。

在创3章,接下来我们见到女人；后来女人和蛇发生了一系列的问题。之后,又出现了亚当。这些都能在启示录中找到他们的影子。

现在我们就把眼光转向启示录。

在启12章,首先出现了女人的形象,后来出现了龙,就是古蛇。接下来我们发现,“龙”要吞吃“女人”。之后才是“亚当”（第二个亚当。参林前15:45-46）。与创3章相对应的,还差了“兽”。

所以,在启13章,我们看见“兽”来了。

很明显,启12-13章出现了创世记的语言。

事实上,在末期的争战,就是创世记第一场争战的延续！因参战的双方是一样的——蛇、女人、亚当、兽。

在启13章出来了两个兽：海兽和地兽。

海兽给人一种很凶猛的感觉——上来就是逼迫、吞吃、杀害。时间是42个月。

42个月结束之后,上来了一个地兽,给人一种温和平静的感觉。

前面的亚当是第一个亚当,后面出现的男孩子相当于第二个亚当。

为了便于直观地理解,下面我们就以列表的形式加以比照。

●解经的原则

我们现在来介绍一下圣经的解经原则。

林前15:45-46“(.经上.)也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵((灵：或作血气))的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。”

这里谈到两个亚当：1）首先的亚当：有灵的活人（属血气）；2）末后的亚当：叫人活的灵（属灵的）。

下面说到：属血气的在先,以后才有属灵的。

如果我们把它用到圣经解经的原则：属血气的——就是实实在在字面上的意思。属灵的——就是精意的、象征的。

圣经字面的意义在前面,属灵的意义在后面。圣经字面的意义在旧约,属灵的意义在新约。

创世记中第一个女人是属血气的、字面的。到了启示录出现的女人，就不再是属血气的,而是属灵的、象征性的。

在解经的过程中,旧约中的人和事(keywords)是当时的、字面的意思。及至到了新约,耶稣来了以后,不再是字面的,而是属灵的意思。这是一个非常重要的原则!

曾经有一个教友谈到他自己的经历：因为他缺了几根手指,他所在的教会根据圣经利未记上的教导——凡是献给上帝的,都是要完美无瑕疵的。于是大家一致认为,他是有瑕疵的,不可以给他按立长老或是执事。

其实,利未记上所记载的这些教导,在当时是属于字面的意义。可是到了今天,我们应该取其属灵的意义。

但是令人遗憾的是,今天教会的标准只是按外表上看来有没有瑕疵！有一些外表上看起来没有问题的人,比如有人体内的肾被摘除一只,外表看不见,就可以被按立为长老了。这岂不是自欺欺人？

实际上,这是出于不明白解经的原则！

同样,对于启示录而言,这是一本给末世以色列人所写的书,用的语言是希伯来人的语言,用的思想是希伯来人的思想,用的概念是希伯来人的概念。

当然,这里的以色列人,是指属灵的以色列人。

在启12-13章,我们有一个巨大的发现：女人生的男孩子出来了。这个男孩子相当于“末后的亚当”。

启12章出现了女人、末后的亚当、蛇,接下来我们指望出来的是兽。

其实,启12-13章是后来人的分法,原来是连在一起的。

一.海兽

启13:1 我又看见一个兽从海中上来……

第一个兽是海兽。它上来时,有十角七头。这个形象马上就让我们想到但7-8章兽的形象和角的形像。

这里的海兽不仅出现兽、十角七头,而且也有豹、熊、狮子的特征在它的身上体现。

事实上,约翰生活的时期是在兽的时期。至于豹、熊、狮子的时期已经过去了,但是它仍保留了豹、熊、狮子的特征。换句话说,罗马这个时期保留了巴比伦、玛代波斯和希腊的一些特征。

如果说,在旧约的时代,罗马、希腊、巴比伦是字面上的意义。那么到了新约的时代,所强调的是属灵方面的特征。这是一个大的原则！

所以,当我们看到这只海兽,看到它身上另外三个兽的特征时，我们不是说它在军事上如何、政治上如何,那些都是字面的意义！我们现在所谈的是属灵方面的意义、属灵方面的特征,就是它和上帝之间的一些特征。

启13:2 ……那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。

这个兽受了死伤,然后经历一个阶段,死伤医好。

在旧约但以理书中我们发现,这只兽有两个阶段——政治的罗马和教廷罗马。

来到新约时期,很快就进入了这两个阶段的第二个阶段——教廷罗马。

这第二个阶段又分为两个阶段：1）从兴旺到受死伤的阶段；2）死伤医好的阶段。以受死伤为分界点。

所以,罗马有三个回合！

前面第一个回合是政治的罗马；第二个回合是教廷罗马；第三个回合就是受死伤与死伤医好后的罗马。

如果说前面两个阶段的罗马是本地的、属血气的、字面的,那么末后的罗马,就不再局限于意大利的罗马梵蒂冈,而是扩散到世界范围了。因为属血气的在前面,属灵的在后面！

可见,这个过程是在逐渐地演变！

事实上,我们在但以理书中也看到,预言中的第四个兽（相当于海兽）首先在欧洲,以后逐步走向世界。但11章清楚地向我们显示了,第四兽在欧洲是如何一步步演变的。

所以,到了启示录,我们就发现,它已经从欧洲大陆开始向海外、向地上、向其它地方扩散了。甚至到了后来,全地的人都希奇跟从那兽,并且拜它！

二.地兽

第二个兽,就是所谓的地兽。

地兽 - 本身给人的感觉是温柔、和平、盟军、朋友。地曾经帮助过妇人,给人可以信赖、靠得住的感觉。可是这个地兽后来的声音变了——“说话好象龙”！而且它也在海兽死伤医好之后发挥巨大的作用。

启13:12 他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。

死伤的兽被医好 - 象征性的时间是在1929年2月11日。

而到了1945年,第一次世界大战之后成立的联合国总部,由原来的所在地瑞士日内瓦,迁到了美国纽约。现在联合国都在美国开会！

第一次世界大战,美国没有参战,没有进入影响世界局势的机构中。但在第二次世界大战中,美国参战了。

美国本来也是可以不参战的,因为日本人偷袭珍珠港,美国再也按捺不住了。毕竟敌人已经找到家门了。

所以,在第二次世界大战期间,美国不仅在道义上、武器装备上支持盟军,而且也亲自参战了。

当时,英国首相丘吉尔(Churchill)凭他杰出的外交天才,把完全不可能的苏美双方召集到了一起开会。因美国原是从英国独立出去的,又是一股铲除共产的势力,和苏联对抗。而斯大林来自共产主义国家的苏联。为了对付希特勒,大家这时坐在一起开会。当时的会议由丘吉尔主持,罗斯福(Roosevelt)、斯大林参加。

其实,美国当时之所以要参战,后面也是有阴谋的。不然,它也不会如此迅速地踏入世界舞台！

这个时间掐得很准,就是在海兽死伤医好之后,美国马上开始参战了。

接下来,美国在联合国扮演了非常重要的角色！直到今天,美国通过联合国达到了很多的目的！

我们不妨回顾一下历史：

1950年,美国通过联合国决议,攻打朝鲜,目的是为了攻打中国！而攻打中国,是为了打垮共产主义。

其实,美国和共产主义没有丝毫的仇！和共产主义有仇的是罗马天主教！因为罗马天主教宣称它是建立在信仰的基础之上,而共产主义是要砸碎它的信仰。所以,它认为这是它的仇人,需要把它消灭。

因此,我们看出,美国在国际事务上被另外一个势力所牵制！

美国为什么要受另外一个势力牵制呢？因为美国这只地兽是从前面的海兽——罗马教廷得到权柄的，因此它要给前面的兽作一个像。作像就意味着要象它。意味着它的说话、行动举止都应当象前面这只兽。

前面这只兽干了什么事情呢？如果我们能认定前面的海兽是罗马天主教的势力,那么我们在但以理书中,就能很容易地找到他干了什么事情！

海兽的特征：

1.有一个小角；

2.说夸大亵渎的话：自己本不是神,却把自己当作神来说话。

3.施行逼迫：

启13章说到的“地兽”,刚上来的时候有两个角。及至后来从头一个兽得到权柄,两个角就变成一个小角。以前是政教分开的,后来就成了政教合一的小角。

原来,在世界舞台上起着举足轻重作用的是梵蒂冈。及至教皇的势力垮台后,欧洲在世界舞台上的优势就被美国所取代。于是,美国要把原来欧洲政教合一的制度搬过来。

我们发现,美国的政教慢慢地合并了。至少我们在现任总统小布什的身上看见了这种迹象。

其实,从美国建国开始,就有政教合并的趋势！

例如：美国《宪法》规定：宗教与政治要分开。每个人要按自己的良心来选择自己的宗教信仰方式,而不需要通过政治的方式达到。

可是美国总统宣誓的时候手按着什么? 圣经。这已经是政教合一。倘若所选的不是基督徒, 而是依斯兰教徒, 他也必须按手在圣经上宣誓。对他来说是不是按着他的良心来敬拜呢? 不是。这个举动是违背宪法的。作为基督徒我们可能会很高兴因为那美国总统按手在圣经上宣誓是何等的重视圣经啊! 但它的危险是这是政治性的行动, 以宗教作为他的基础 – 这就是政教合一。

可是,美国总统就职宣誓的时候,要手按圣经。这就是政教合一！倘若所选的美国总统不是一个基督徒,而是伊斯兰信徒,那么他是否要按他的良心来敬拜呢？很明显,这是违背宪法的！

美国以前在公众事务面前是不祷告的,但现在小布什在开会做决定前总是以祷告开始。他毫不掩饰地将自己的宗教信仰带进他的政治生涯。而且他的这种行为,在美国已经渐渐被接受了。

美国以前经常开所谓的“国会祷告会”。当然,他们的概念与我们的概念不一样。他们把不同宗教背景的人,如天主教、基督教、伊斯兰教、犹太教等领袖们召集到一起来祷告,叫所谓的“共同祷告”。

如果说,古时巴别塔所出现的是语言上混乱的时代,当我们把不同的宗教语言拿来进行祷告的时候,这就叫巴别(Babel)、混乱。

很明显,在目前的美国,我们现在已经看到政府正在将政治和宗教合一。

例如：臭名昭著的大卫党,其实他们没有那么臭名昭著！他们的主要领袖David Korash原是安息日会的教友,后来被安息日会开除教籍。因他自认为,对于启示录的解释是最正确的！有很多人曾被吸引跟随他,后来他们有了武器装备,携带了很多的枪支弹药。以至于后来政府动用了政府行为,消灭了该宗教团体。

其实,这也算是政治对宗教的逼迫！不管他们所信的是否正确,这是另一回事,但是使用政治手段达成消灭该宗,这就是政教联合！

可见,这些迹象都表明,美国开始出现的如同羊羔的两个角,已经慢慢合拢了。可能是下一任总统的下一任就会合拢了。下一位竞选人会是雄心勃勃的希拉里（前总统克林顿的妇人）,有可能美国选出第一任女总统。现在她还不至于走到这一步,但是她的下一任就很有可能。至于再下一个就很难说了。

所以,这只从地中上来的兽——美国,正在变成一个角——在政教上开始合一。

4.改变节期和律法：（但7:25）

头一个兽曾制定一个与宗教节期和律法相关的法定文件——星期日法令。同样,地兽后来也要制定一个星期日法案。

启13:15 又有权柄赐给他,叫兽像有生气,并且能说话；又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

一个国家说话,往往是藉助它的法律说话。

又叫所有不拜兽像的人,表明这时候不是海兽主动出面,海兽已经退到后面去了。

前面我们看到,地兽为海兽作了一个像。因此,当人看到地兽,就会立即想到海兽。

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