第四章
在第二和第三章中,我們看見復活的基督在地上衪的教會中行走。現在這個景象已轉變為天上的庭院。 啟示錄中豫言性質的部份現在由本章開始了。 過去派的解經家以為此地乃是當時代第一階段事蹟的開端。歷史泒的解經家則以為由本章起乃是本部教會歷史一連串紀元的開端。未來派的解經家則認為在四:1教會的被提已經發生,自四:1起往下一直到廿章都是指著末期中那一段七年大災難期說的。 四:1至五:14節:這兩章記有天上的異象。天門打開,約翰走了進去,看見發生在那裏的事。 1節:第四和第五章讓我們略略看到基督的榮耀。世界仍然由神掌管;基督開始了與邪惡勢力的最後戰爭,創造萬物的神要繼續推行祂的計劃。約翰先讓我們看到天上的情況,再顯明地上的事,好讓我們不至於為了未來的事而震驚。 1節:約翰初次聽見好像吹號的聲音,就是基督的聲音(參1:10-11)。 2節:約翰在啟示錄中四次提到"被聖靈感動"(1:10;2;17:3;21:10)。意思是說,聖靈給他一個異象--向他顯明單憑肉眼不能見到的境界和事件。一切真實的預言都是神藉著聖靈而來的(參彼後1:20-21)。 4節:這二十四位長老是誰呢?由於舊約裡有十二個支派,新約裡有十二位使徒,因此這二十四位長老可能代表神在所有時代裡所救贖的所有人,包括新約時代和舊約時代的人。他們象徵一切屬神的人--包括猶太人和外邦人,都已是神家裡的一分子。這二十四位長老向我們顯明,一切蒙主救贖的人都在敬拜祂。 5節:在啟示錄裡,閃電、雷轟與天上的一些特殊事件有關,使我們想起在西奈山上的閃電、雷轟。那時候,神把律法頒給祂的子民(參出19:16)。舊約常常用這些意象來顯示神的大能和威嚴(參詩77:18)。 5節:"神的七靈"是聖靈的另一種稱呼。(參亞2-6) 6節:在約翰的時代,玻璃是很罕有的,如同水晶的玻璃更是不可能有的(參林前13:12)。"玻璃海"突出了神的偉大和聖潔。 四:9-11節:敬拜和頌讚 9 每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝、歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候、 10 那二十四位長老、就俯伏在坐寶座的面前、敬拜那活到永永遠遠的、又把他們的冠冕放在寶座前、說、 11 我們的主、我們的神、你是配得榮耀尊貴權柄的.因為你創造了萬物、並且萬物是因你的旨意被創造而有的。 11節:這是全章的總結:天上地下所有的受造物,都稱頌神,將尊貴榮耀歸給祂,因為神創造並統管著萬物。
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