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第十七章
1-5 （启13：11-17；18：1-5；帖后2：7-12）欺骗列国的骗子——《启示录》第十七章预言一切热心崇拜罗马教而败坏自己的教会，以及那些喝醉了她邪淫大怒之酒的人将遭毁灭。［引启17：1-4］ 这里描述教皇的权势用一切不义的伪装，外表的吸引力和漂亮的装饰来欺骗列国，应许他们接受其印记的好处，告诉他们反对其谬误的害处，正如撒但对我们始祖的承诺一样。这个内在最为腐败的势力将进行最夸张的表演，用精心制作的权力标志装饰自己。圣经清楚地说明，这里掩盖着腐败和诡诈的罪恶。“在她额上有名写着说：奥秘哉大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母”。 是谁给了这个国度如此的权势？是自称具有羊羔性情和精神，并与上天联络，却用龙的声音说话的基督教。这是下面来的势力所策动的。 2 《善恶之争》第536页； 4-6 《善恶之争》第382页； 6 《善恶之争》第59页； 13，14 （见启13：13-17；16：15-16）撒但势力的同盟-—［引启17：13-14］“他们同心合意”。将有一个普世的联合，就是撒但权势的同盟出现，“将自己的能力权柄给那兽”。于是就对信仰自由，就是人按照良心的指示敬拜上帝的自由实施逼迫和压制，正如过去罗马教对胆敢拒绝实行教会仪式和礼节的人所实施的逼迫一样。 在末后的战争中，所有悖逆耶和华律法的腐败势力必联合起来，反对上帝的子民。在这场斗争中，第四条诫命的安息日成为一个焦点。因为在安息日的诫命中，那位伟大的立法者表明自己是天地的创造主（《怀氏文稿》1891年24号）。 14 《使徒行述》第371页；《天路》第421页；《先知与君王》第721页；《证言》卷五第223页； 基督在最后的危机中得荣耀-—基督怎样在五旬节得荣耀，祂也必照样在福音的最后工作中得荣耀。那时祂要预备一班人在善恶之争的最后冲突中，经受最后的考验（《评论与通讯》1892.11.29）。 15 《善恶之争》第440页； 18 《善恶之争》第382页；《先祖与先知》第167页；
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