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第二十二章
1 《今日的生活》第357页；《先祖与先知》第413页；见约壹1：7，9怀爱伦注释； 1，2 《教育论》第302页；《早期著作》第17，289页；《怀氏传略》第67页；《证言》卷一第61页； （启7：17；见路23：40-43怀爱伦注释）来生的高等教育-—天上的教师基督将引导祂的子民到生命河两岸的生命树那里，向他们讲解今生所不明白的真理。在来生，祂的子民要获得完美的高等教育。进入上帝圣城的人必头戴黄金的冠冕，其快乐的情景我们无法描述。我们要把冠冕放在耶稣脚前，一再把荣耀和赞美归与祂的圣名。众天使合唱凯旋之歌，弹奏起金琴，嘹亮的音乐和羔羊的赞歌响响澈天庭（《怀氏文稿》1909年31号）。 1-5 《使徒行述》第592页；《早期著作》第31页； 1-21 《证言》卷一第67-71页； 2 《健康勉言》第244页；《安息日学训言》第44页；《基督教育之研究》第34，63页；《历代愿望》第366页；《布道论》第138页；《早期著作》第289页；《善恶之争》第675页；《服务真诠》第122，173，199页；《今日的生活》第342，352页；355页；《医疗布道论》第234页；《救赎的故事》第22，431页；《证言》卷六第230，393，475页；《证言》卷七第195页；《证言》卷八第33，193，288页；《证言》卷九第136，168页；《论福利工作》第288页； （启2：7；创2：9；见创3：22-24怀爱伦注释；约5：39）生命树有赐生命的能力-—生命树代表基督对祂子民不断的看顾。当亚当夏娃吃这树上的果子时，他们承认自己是依靠上帝的。生命树拥有维持永生的功能。只要他们食用，就不会死亡。上古人类的高寿，就是因为这棵树赐生命的能力。那是亚当和夏娃传给他们的（《评论与通讯》1897.1.26）。 （约1：4）我们藉着基督获得赐生命的果子--伊甸园中生命树的果子有超自然的功效。人吃了就能永远活着。树上的果子能抵制死亡，叶子能维持永生。但由于人的叛逆，死亡进入世界。亚当吃了那禁止摸触的分别善恶树的果子。他的罪给我们人类打开了祸患的闸门。 罪恶侵入以后，天上的农夫把生命树移植到天上的乐园中，但它的枝条却越过围墙垂挂到我们地上。藉着基督宝血的救赎，我们又可以吃到那赐生命的果子。 经上论到基督说：“生命在祂里头，这生命就是人的光”。祂是生命的泉源。顺从祂乃是令人快乐的赐生命的力量。 基督宣布：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴”。［引约6：57，63，启2：7后半段］（《时兆》1909.3.31） （诗19：10，约6：54-57）生命树为我们而栽——人类已经有了犯罪的实际知识。但是基督来到世界告诉他们，祂已经为他们种植了生命树，其树叶能医治万民（《怀氏文稿》1898年67号）。 生命树的叶子向你提供。它们比蜜和蜂房更甜。你如果去采集，食用和吸收，你的软弱必会消失（《怀氏文稿》1898年71号）。 基督对于一切愿意采集享用的人来说乃是生命树（《怀氏文稿》1898年95号）。 圣经是我们的生命树-—我们大家都要记住生命树结出十二样果子。这代表我们在地上传道的属灵工作。上帝的话是我们的生命树。圣经的每一处都有功效。各个部分都有值得学习的教训。所以要学会怎样去研究圣经。这不是一部杂乱无章的书，而是一位导师。你必须开动脑筋，才能获得研究圣经的好处。灵性的肌腱必须适应上帝的话。圣灵会使你想起基督的话。祂必启发你的心，引领你去研究（《怀氏信简》1898年3号）。 基督是生命树-—基督是我们生命的源头，是不朽的泉源。祂是生命树，必赐属灵的生命给一切到祂那里去的人（《评论与通讯》1897.1.26）。 3 《教育论》第307页；《福山宝训》第17页；《先祖与先知》第67页； 3，4 《天路》第180页；《给管家的勉言》第46页；《教育论》第125，303页；《怀氏传略》第266页；《服务真诠》第182，421页；《今日的生活》第350页；《余民教会》431，432页； 天国的定义——基督是我们从天父所得的一切真理。基督同在就是天国（《怀氏文稿》无日期53号）。 4 （启7：2,3；见启10：7怀爱伦注释；彼后3：9）基督的代求工作不久就要结束-—基督是我们的中保。祂垂听一切悔改认罪的祷告。祂头上是环绕着彩虹，象征着恩典和慈爱。祂不久就要结束在天上圣所的工作。于是恩典和怜悯离开宝座，公义取而代之。祂的子民所期盼的主将就职担任大法官（《评论与通讯》1889.1.1）。 宽容时期在意想不到的时候结束——宽容的时期是在意想不到的时候突然结束的。但我们今日能在天上有清白的记录，知道上帝已接纳我们。我们如果忠心，就会在天国相聚《怀氏文稿》1908年95号）。 没有第二个宽容时期——任何人都没有第二个宽容的时期。现在正是宽容的时候。施恩的天使还没有收起金色的翅膀，从宝座上下来。但到了那个时候，就不再有怜悯了（《怀氏文稿》1894年49号）。 （约9：4）没有说明宽容时期何时结束——上帝没有告诉我们这个信息或宽容时期什么时候结束。虽然启示的事属于我们和我们的子孙，但我们不要去了解全能者的议会所保密的事。…… 许多人来信问我有关宽容时期什么时候结束的特别亮光。我回答说，我唯一要传的信息是应当趁着白天作工，因为黑夜来到，就没有人能作工了。现在正是我们儆醒，工作和等待的时候。 圣经说明万物的结局近了。它的见证非常明确。人人都应该把真理栽植在心中，让它控制生活，使品格成圣。主的灵正在工作，把圣经的真理印在人心中，好使基督的门徒得到圣洁的快乐，并分给别人。现今趁着白日，正是我们作工的良机。但是祂没有吩咐人从圣经中探讨宽容时期在何时结束。上帝没有叫人传这样的信息。祂没有要人宣扬祂秘密议会中所保密的事（《评论与通讯》1894.10.9）。 7 《证言》卷五第266页； 9 《历代愿望》第99页；《早期著作》第231页； 10 《证言》卷六第130页；《证言》卷九第130页； 11 《早期著作》第48，71，280，282页；《善恶之争》第613页；《服务真诠》第454页；《先祖与先知》第201页；《给传道人的证言》第235页；《证言》卷一第484页；《证言》卷二第190，267，355，401页；《证言》卷四第387页；《证言》卷五第347，380页； 11，12 《基督教育之研究》第418页；《基督教育原理》第363页；《善恶之争》第490页；《证言》卷一第343页；《证言》卷二第691页；《证言》卷八第315页； 12 《健康勉言》第539页；《天路》第310页；《善恶之争》第352，422页；《喜乐的泉源》第88页；《救赎的故事》第378页；《给传道人的证言》第428页；《证言》卷一第483页；《证言》卷二第520，660，667页；《证言》卷四第537页；《证言》卷七第88页；《证言》卷九第104页； 12-14 《基督教育原理》第137页；《给传道人的证言》第133页； 13 《布道论》第485页；《先祖与先知》第367页；见林后15：22,45怀爱伦注释； 13-17 （启1：8）圣经的阿拉法和俄梅戛-—［引启22：13-17］这里有《创世记》的阿拉法和《启示录》的俄梅戛。所应许的福是赐给那些遵守上帝诫命，与祂一起宣扬第三位天使信息的人（《评论与通讯》1897.6.8）。 14 《使徒行述》第592页；《儿童教育指南》第224页；《给管家的勉言》第225页；《早期著作》第35，51，126页；《基督教育原理》第111页；《善恶之争》第466页；《怀氏传略》第103页；《今日的生活》第70，340，355页；《先祖与先知》第62，208页；《给传道人的证言》第235页；《证言》卷四第328页；《证言》卷五第628，693页； （启20：12,13；见创3：22-24怀爱伦注释；罗3：31；林后3：7-11）上帝的城让遵守诫命的人进去-—已经得到真光却又违犯诫命的人不能进上帝的城。祂的律法是祂天地政权的基础。如果他们故意践踏和藐视祂在地上的律法，就不能让他们进天国继续这样做。基督再来的时候，品格不会再起变化了。品格的塑造是在宽容时期内进行的。他们每天的一举一动都记录在天上的册子上，到了上帝的大日，要按照他们的行为受报应。那时就会知道谁是蒙福的人了。“那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（《评论与通讯》1885.8.25）。 （西1：26，27）在来生的旅游——许多人以为上帝的宇宙仅包括这个世界和天上的住宅。其实不是这样。赎民要分布到各个星球去。他们要化很多时间探索救赎的奥秘。在永恒的岁月中，这个题目要继续向他们开启。那些靠着羔羊的血和他们所见证的道取得胜利人的所享有的特权是超过人所能理解（《评论与通讯》1886.3.9）。 14，15 《善恶之争》第541页； 15 《证言》卷四第336页； 16 《给传道人的证言》第118，253页；《证言》卷六第58，62页； 16，17 《基督教育原理》第437页；《证言》卷六第20页； 17 《使徒行述》第110页；《健康勉言》第36，466页；《天路》第235，412页；《书报服务》第18，152页；《给管家的勉言》第190页；《基督教育之研究》第371页；《历代愿望》第454，745，822页；《先祖与先知》第413页；《喜乐的泉源》第28页；《证言》卷四第580页；《证言》卷五第207页；《证言》卷六第51，86，314页；《证言》卷九第43页；见启3：20；罗3：20-31怀爱伦注释。 18，19 《善恶之争》第268页； 18-20 《使徒行述》第583页； 19 启20：12-15怀爱伦注释； 20 《健康勉言》第539页；《善恶之争》第302页；
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