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拾珍
【来十三4】「婚姻，人人都当尊重。」婚姻，不止该尊重，且是圣洁的。梅尔博士说，只有全世界最污秽的头脑，才以为性是污秽的。在神所定规的性的关系中的时候，乃是圣洁的，清洁的。―― 倪柝声
『婚姻，人人都当尊重。』更好译作：『婚姻是全然可尊重的』。婚姻是人伦中的第一伦，是出于神圣洁的定规，没有一个人可以轻看，也没有一点是人可以轻看的。
【来十三11，13】希伯来书所注重的两件事，就是我们在幔子后事奉神，和在营外忍受主所受的凌辱。―― 倪柝声
【来十三15】「以颂赞为祭，」祭是牺牲，意即有死亡，有损失。神要人献上赞美的时候，是一个祭献上去。换一句话说，祂要割你、伤你、磨你神，要把你割得深，而叫你到神面前去献上赞美。当你看见你该赞美，是因为神是该得赞美的。你在那里看见说，我虽然遇见苦难、困苦，但我还是不能不赞美祂，因祂还是照旧该得着赞美。就是那个时候，是你起首赞美的时候。你的赞美，就变作赞美的祭。―― 倪柝声
甚么叫作祭？祭就是牺牲，祭就是有死亡，有损失。献祭的人必须有损失，才能献祭。献祭不是有所得，献祭乃是有所失。圣徒献上赞美的时候，就是损失了东西来将一个祭献上给神。换句话说，神要使你受伤，神要把你磨碎，神要把你割得深，而你到祂面前去赞美。这一种自己受伤而使神得着赞美的行为，就是一个祭。神喜欢人这样赞美祂。―― 倪柝声
【来十三15】「我们应当...常常以颂赞为祭，献给神。」
一个传道人在乡村工作。某天晚上，无意之中走进了一所又暗又脏的小屋。他听见屋隅发出微弱的声音问说：「是谁？」他擦了一根火柴，从火光中看见了地上的缺乏和痛苦，但充满喜乐和平安：一个老妇人卧病在床，她患着风湿症，痛苦异常，可是她仍很平安，很喜乐。那时正是最冷的二月，她没有燃料，也没有粮食；没有灯光，也没有照料的人。她所有的，只是依靠神的信心。人生的痛苦，在她身上都齐全了，一点也没有甚么可以叫她快乐的了，可是她仍旧能够发出「哈利路亚」的赞美来，好似一无缺乏和病痛一般：――
「无人知道我所经历的困苦，
无人知道，除了耶稣；
无人知道我所经历的困苦
─
哈利路亚，赞美主！」
她真是「四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡」(林后四8~9)。
马丁路得在他的病榻上顶痛苦的时候，仍不住的赞美和感谢，并传这段信息：「这些痛苦和困难，很像排字人所排的铅版；现在看上去，字是反的，也读不出甚么意义来，可是等到铅版印在纸上，我们就看得清楚，而且也明了其中的意义了。今天我们所受的痛苦，虽然解释不通，但是到了那一天，我们就会明白的。」
保罗在狂风大浪的中间，出来站在船板上安慰害怕的众人：「你们放心」(徒廿七22)。
保罗、马丁路得和那位老妇人，都是我们的好榜样。──
迦内德
【来十三17】『你们要依从那些引导你们的，且要顺服。』许多弟兄对于顺服的事，有一个基本的错误，他们挑选顺服的对象，挑选自己所喜欢的来顺服。只听一位弟兄的话，不听别的弟兄的话，这不是真顺服。人要学习顺服，是要学习顺服在他前面的人，不只是要学习顺服在他头上的人。是要学习顺服引导你们的人，不只是要学习在你顶上特别有恩赐的人，特别为主所用的人。你们要常常找出来，谁是在你们前面的，―― 倪柝声