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拾珍
【雅一2~3】「无论何时，你们看见你们自己被各样试炼围困了，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。」(卫莫斯译本)
神常围困祂自己的儿女们，为着要训练他们；可是人总错看祂的围困，误会祂的作为。约伯就是这样，他说：「人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？」(伯三23)。啊，神的儿女们！试炼虽然围困我们，仍有许多隙缝可以透进光来。荆棘不会来刺你，除非你靠着它。并且亲朋的弃绝、物质的缺乏，以及那些伤你的话语、使你痛心的信札，神都知道。如果你敢完全信靠祂，祂必与你表同情，并且负你一切的责任。──
选
【雅一3】『你们的信心经过试验，就生忍耐。』我们的忍耐，不是天然有的，乃是经过苦的试验而有的。要我们的信心能忍耐，能持久，就必须经过试验。要经过试验，就必须经过苦难。
【雅一5~6】「应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」所以我们应当祈求，多多祈求。因为主喜欢人向祂祈求。祂是一位极丰富的赐予者，所以祂要人祈求。―― 倪柝声
【雅一6】『只要凭着信心求。』祷告是求未见的事，必须凭着信心。我们不只要凭着信心祷告，也要祷告到有信心，祷告到能信。
【雅一6~7】『疑惑的人，…不要想从主那里得甚幺。』祷告得答应有一个定律，就是信。信是尊重神，荣耀神；疑惑是轻看神，羞入神，所以叫神没法答应我们的祷告。
【雅一12】「忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。」许多时候我们想，要得一生命的冠冕不知要作多少的工。但是在这里要得生命冠冕的，有一条件，就是爱主。哦，我们对神太缺乏爱心了！―― 倪柝声
【雅一14】「牵引诱惑，」原文是采取用鱼饵钓鱼的比方。―─
牛述光
【雅一15】人所犯的一切罪，都是受了身体的关系。要明白其中的原因并也不难，因为『私欲既坏了胎，就生出罪来』。罪的根本在乎私欲，私欲的埋伏处就是在身体。『肉体的邪情私欲』(加五24)。实在说来，也不知道有多少的罪，都是因着身体(生理)的关系而发生的，都是因为身体里有了这一种的私欲，所以生出这一种的罪。―― 倪柝声
【雅一25】『自由的律法。』自由的律法，就是新约中的命令和教训。旧约的律法是在人外面的字句，它所吩咐并要求人的，和人堕落的天性和意志是相反的，所以是叫人感觉受捆绑的。但新约中的命令和教训，是主生命的话，虽然是在我们外面，但它的性质却和我们里面因接受主的话，得着主的生命，而有的新性情和新趋向是相同的，所以是叫我们里面得着自由的。