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拾珍
【彼前五1】「同享后来所要显现之荣耀的，」原文是所要显现之荣耀的分享人。―─
牛述光
【彼前五2】「乐意，」原文是先受感动，先发热心，不是钱的吸引，乃是圣灵的感动。―─
牛述光
A farmer pointed out to a friend
his thriving crops and healthy livestock. His companion was especially
impressed with the beautiful sheep in the pasture. He had seen the same breed
before, but never such attractive animals. Curious, he asked the farmer how he
had managed to raise such outstanding sheep. The answer was straightforward but
profound: “My friend, I just take very good care of the lambs.”
【彼前五3】这里说，作长老的人，不是辖制群羊，乃是作群羊的榜样。榜样是从生命里活出来的东西。不要把面孔板起来说，我是长老，我有权柄。若有谁作威作福叫别人服他的权柄，对他就得打上一个大问号。──
倪柝声
【彼前五4】『荣耀的冠冕。』荣耀乃是神的显出；神显出来，就是荣耀。他们今天在神的群羊身上，彰显了神的心肠和神的自己，所以主将来就赐给他们一个能够彰显神自己的荣耀冠冕，叫他们在宇宙中永远彰显神的荣耀，也就是神的自己。
【彼前五5】「阻挡，」原文是摆阵、率军迎敌的意思。骄傲的人，就是神的敌人。―─
牛述光
【彼前五6】「所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。」这里着重的点是『到了时候』。如果我们落在神政治的手里，无论是小的事情，是大的事情，我们绝不应该悖逆，悖逆是愚昧的事！落在神的手里，只有一个原则，就是服在神大能的手下。这手下不是保护的意思(如果是保护的意思，就要说永远的手臂)，这手完全是指着管教说的。对这样的手，我们必须顺服。这是神的大能的手，你想要摇动是不可能的！当你服下来，然后你就要看见『到了时候』，不知道是多少时候，总是到了一个时候，祂就要替你开一条出路，祂要释放你，祂要叫你升高。―─
倪柝声《初信造就》
【彼前五6，9】每一次撒但在环境里攻击我们的时候，我们在神面前有两条路走。彼前五章这里的话特别是指着环境说的。第一句是『你们要服在神大能的手下』(6)，第二句是『你们要抵挡它』(9)。凡神作的事，我都接受！凡是撒但作的，我都反对！―─
倪柝声《初信造就》
【彼前五6，8~9】『要自卑，服在神大能的手下，…你们的仇敌魔鬼，…你们要…抵挡它。』雅四7也是告诉我们，要抵挡魔鬼，也要顺服神。神的儿女第一个态度是服在神的手下。你如果不顺服神，你就不能抵挡魔鬼。你若不顺服神而抵挡魔鬼，你的良心就立刻出毛病。―― 倪柝声
【彼前五7】「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」因为祂顾念我们，祂要担当我们的重担，特别是忧虑的重担，所以神要我们将一切的忧虑卸给祂。神是担当忧虑的神。祂叫你把挂虑放在祂身上，在祂并无难处，因为『祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦』(赛五十三4)。── 倪柝声
「卸给神，」原文是丢在神前。―─
牛述光
『你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。』人只能接来忧虑，不能卸去忧虑。忧虑实在是人不能摆脱的缠扰和压制。但我们得救作了神儿女的人，能借着祷告祈求，把我们一切的忧虑卸给神，因为祂顾念我们。这里的『顾念』可译作『替忧虑』。神替我们忧虑，为我们忧虑。
【彼前五9】「因信坚固抵挡它」(新译)。―─ 牛述光
『你们要用坚固的信心抵挡它。』抵挡撒但的方法在乎信。如果没有信心，就没有方法抵挡它。―― 倪柝声
【彼前五10】「那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」
当我们和基督结合进入新的关系之时，我们首先要有足够的智慧使自己认识，我们应该始终保持这个关系。在这开头，任何疑问的阴影，都会破坏我们的亲密。看清了这一点之后，我们必须大胆作承担的抉择，就像树木种在泥土中，或新娘在礼坛前许配终身一样，确定自己的地位。必须永远不渝，即无保留，亦无反悔的余地。
然后，要经过一段试炼和培植的时期。在这个期间，我们必须坚毅稳定，直到新的关系变为根深蒂固的常规。臂膊折了骨，使它避免任何震动。神也要给祂的子女按上了精神的夹板，使他们安定不动，直到他们通过信心的第一阶段。对于我们，这不一定是容易的，「但赐我们以一切恩典的神，曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」──
宣信