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启示录简介

重要资料

要  旨:

把基督的身分完全地启示出来,给信徒以警告和盼望。

作  者:

使徒约翰

写作对象:

亚西亚的七个教会和各处的信徒

写作时间:

约于公元95年,自拔摩岛寄出。

背  景:

很多学者相信,约翰写信给亚西亚的七个教会时,他们正在面对多米田王的迫害(公元90-95年)。罗马政府把约翰放逐到亚西亚海岸外的拔摩岛。约翰曾亲眼见过道成肉身的基督,现在看到了荣耀的基督。神也向他启示了未来要发生的事情,就是神的审判和最后战胜邪恶。

钥  节:

念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。(启1:3

主要人物:

约翰、耶稣

主要地方:

拔摩岛、七个教会、新耶路撒冷

特  色:

启示录属于启示文学,用象征的手法,把盼望(神的最后胜利)带给正在受迫害的人。事件根据文学形式排列,而不是依照其时间的次序排列。

概  说:

带着稚嫩的啼哭,祂来到世上,裹在襁褓中,在马槽里睡了第一个觉。随着时间的推移,祂在罗马统治下的巴勒斯坦长大成人,在约瑟的木匠铺中练就了一双粗壮带茧的手。作为一个人,祂遍游乡村和城镇,接触百姓,向大众布道,并训练十二个门徒去完成祂的工作。那些企图消灭祂的影响的人对祂紧追不放,最后祂被指控、判罪,并被钉在十字架上。

  按着神所定的时间,那已复活升天的主耶稣要突然再临世间,全人类都要知道祂是宇宙的主宰!爱祂的人都要欢喜快乐地迎接他们的救主,心里洋溢着赞颂的乐歌;而祂的仇敌却要心惊胆战,与撒但勾结,纠集兵旅来对抗基督和祂的大军。但谁能在神的震怒下站得住呢?基督要得胜,永远作王!谦卑受苦的奴仆耶稣,是满有权能、得胜的君王和审判者!

  启示录是一本充满盼望的书。耶稣所爱的门徒约翰亲眼见过耶稣,他宣告这位得胜的主必会回来,为义人伸冤,并审判恶人。启示录也是一本警告教会的书,基督提醒教会要委身过公义的生活。虽然耶稣向约翰启示祂自己已是差不多二千年前的事,但这些启示仍然是今天信徒的安慰和挑战。我们明白了约翰这个盼望的异象,就可以振作起来,因为基督将要回来拯救属祂的人,并向那些欺压他们的人算账。

  约翰先解释他如何从神那里领受启示(1章),然后,他记下了耶稣写给亚西亚七个教会的特别信息(2-3章)。突然,一幕幕奇异、壮观、惊心动魄的景象呈现在约翰眼前。这一连串的异象描绘了将会涌现的邪恶,直到敌基督再出现(4-18章)。约翰跟着详细叙述万王之王的胜利、羔羊的婚筵、大审判和新耶路撒冷的来临(19:1-22:5)。最后约翰以基督再来的应许作结束(22:6-21),并发出了历代信徒的回应祷告:“阿们!主耶稣啊,我愿你来!”(22:20

  读启示录时,你会为神的奇妙计划而惊讶。听着基督给教会的警告,除掉一切拦阻你跟神建立关系的罪。我们要充满盼望,知道神掌管一切,基督必定得胜,凡信祂的必然得救。

大纲

一.给教会的信(1-3章)

约翰首先写信给七个教会。他赞许教会的长处,也警戒其过失。每一封信既是写给当时教会的,也是写给历代教会的。在教会里、在生活上,我们都要抗拒爱心冷淡、道德松弛、苟且、妥协、死气沉沉、在信仰上马虎等试探。信中很清楚指出神如何看这些品质。

二.给教会的信息(4-22章)

1. 在天上敬拜神

2. 揭开七印

3. 吹响七号

4. 大争战的出现

5. 倾倒七灾

6. 最后的胜利

7. 万象更新

这卷启示录警告那些冷淡的基督徒,也激励那些在世上忠心忍受迫害的信徒。它再次向我们保证,良善必要战胜邪恶,在困难的时刻带给我们盼望,在信心动摇的时候给我们引导。基督给教会的信息,是向历代每位信徒发出的盼望的信息。

重要主题

主题

解释

重点

神的王权

神有至高无上的统治权,超过宇宙间的一切。我们万不能把神和任何领袖、政府或宗教作比较。祂掌管历史,目的是联合真正的信徒在爱中与祂相交。

撒但的势力虽然可以暂时增长,但我们不要被它导入歧途。神是全能的,祂要安稳地带领属祂的人进入永生,所以我们可以把一生交托给祂。

基督的再来

基督曾像“羔羊”一样来到世上,为我们的罪作了完全的祭牲。祂再来时却是胜利的“狮子”、公义的王和征服者。祂要击败撒但,跟一切弃绝祂的人算账,并把忠心信服祂的人带进永恒中。

基督再来的保证,使受苦的基督徒得着力量忍受苦难。我们可以仰望祂再来作王和审判。既然没有人知道祂再来的时间,我们便要常作准备,坚守信心。

神忠信的子民

约翰写信鼓励教会要坚决抗拒叩拜罗马王的命令。他警戒忠心的信徒要单爱基督。启示录显出谁是忠心的子民,并提醒他们在基督再来之前应该做什么事。

只要相信基督,便能加入神忠信子民的行列。那些抗拒试探,以效忠基督为念的人,必定会得胜。

审判

有一天,神对罪恶的烈怒要完全倾倒出来。撒但和它的差役要一并被击倒。假宗教要被毁灭。神要把永生赏赐给忠心的信徒,而不相信祂的人就要面对永刑。

邪恶和不义不会永远横行逞凶,神最后的审判要结束这一切。我们若想免受这些严厉的审判,便要忠实地信靠基督。

盼望

有一天,神要创造新天新地。信徒要永远平安地与神同住,死了的人也要复活。这些应许使我们对未来充满盼望。

我们最大的盼望是基督实现祂的应许。我们对生命的结局充满把握,就能不怕任何困难,坚毅地跟随基督。

附表一

启示录的解释方法

历代以来,出现了四种解释启示录的主要观点。每一种思路都有资深、有才能的支持者,但没有一个可以证明这是惟一的方法。但是最基本、实际的问题是,问问自己:这个看法在今日会帮助我成为一个更好的基督徒吗?”

观点

内容

挑战

须小心的事项

过去派

约翰写这卷书,是为了要鼓励当时正在面对罗马帝国受迫害的基督徒。

神有绝对的主权,当初的读者得着激励,今日也可以有同样的作用。

不要忘记,圣经大部分的预言在即时和未来都可以应用。

未来派

除了开头三章以外,约翰描述的是历史末了要发生的事情。

看到现今所发生的事件,很多和约翰所叙述的特征吻合,因而意识到末期随时都会来临。

不要以为自己可以推断未来,因为耶稣曾说没有人会知道祂再来的日子。

历史派

启示录这卷书记载了自约翰的时代直至基督第二次降临,及以后的历史。

看到整段历史中人类不断出现的邪恶,虽然名字会改变,但违背神的实质不变。

要小心,不要随便把正在发生的事情或一些世界领袖,看作是启示录某一方面预言的实现。

喻意派

启示录这卷书是善、恶不断斗争的象征性描述,与历史中任何特别事件都无关,可适用于历史中任何时期。

读这卷书,为的是要洞察过去,为未来作准备,在今生过顺服、坚定相信的生活。

不要因为这卷书难以理解而避过它。试从较广阔的文学体裁中理解启示录。

附表二

耶稣的名称

整卷充满生动异象的启示录,提及很多耶稣的名称,每个称号都指出祂的部分特性,也强调了祂在神的救赎计划中的特别角色。

名称

参考经文

阿拉法,俄梅戛

1:8

主神

1:8

全能者

1:8

人子

1:13

首先的和末后的

1:17

存活的

1:18

神子

2:18

见证者

3:14

创造者

4:11

犹大支派中的狮子

5:5

大卫的根

5:5

羔羊

5:6

牧者

7:17

基督

12:10

诚信真实

19:11

神的道

19:13

万王之王

19:16

万主之主

19:16

晨星

22:16

附表三

给七间教会的信

教会

参考经文 ( )

称赞

责备

行动

以弗所

2:1-7

勤劳、忍耐

离弃了起初的爱心

回想并悔改

士每拿

2:8-11

富足、忍受苦难

要有信心而不要害怕

别迦摩

2:12-17

忠于信仰

妥协让步

悔改

推雅推喇

2:18-29

爱心、信心、服事

不道德

悔改

撒狄

3:1-6

有效率

行为表面化

警醒、悔改

非拉铁非

3:7-13

忠心

坚守到底

老底嘉

3:14-22

不冷不热

发热心并悔改

附表四

启示录中的事件与其他经文对照

事件

启示录经文

其他经文

彩虹围绕神的宝座

4:2-310:1-3

1:22-28

羔羊象征基督

5:6-8

53:7

新歌

5:9-14

96

马和骑士

6:1-8

1:7-116:1-8

地震

6:128:511:13

2:19-22

月亮变红像血

6:12

2:28-32;徒2:14-21

星辰从天上陨落

6:13

13:21-25

天像一卷书那样卷起来

6:14

34:1-4

神的愤怒,无法可以逃避

6:15-17

1:14-18;帖前5:1-3

施行审判的四风

7:1

49:35-39

无底坑

9:1217:3-8

8:26-34

蝗虫的灾害

9:3-11

1:2-2:11

践踏圣城耶路撒冷

11:1-2

21:20-24

两棵橄榄树作见证

11:3-6

4

从海上来的兽

13:1-10

7

恶兽所行的神迹奇事

13:11-15

帖后2:7-14

喝神震怒的烈酒

14:9-12

25:15-29

“巴比伦”倾覆了

18:2-3

21:1-10

羔羊的婚筵

19:5-8

22:1-14

与歌革和玛各的争战

20:7-10

38-39

审判所有的人

20:11-15

5:19-30

神与人同住

21:3

37:21-28

神要擦去我们一切的眼泪

21:4

25:1-8

生命树

22:1-2

2:8-14

我们面对面见到神

22:3-5

林前13:11-12

信徒永远与神执掌王权

22:5

7:18-28

附表五

撒但在地上的工作

撒但的工作

参考经文 ( )

与基督敌对

12:13

与神的子民敌对

12:17

有能力和权柄

13:2

受不信的人所拥戴

13:4

亵渎神

13:6

与信徒争战

13:7

行奇事迷惑人

13:14

附表六

怎样远离邪恶的体系

这里有一些建议

1. 应当看人的价值比产品的价值重

2. 千万不要因自己的计划和成功而感到骄傲

3. 要牢记,万万不能在神的道和旨意上让步

4. 看人的事情比赚钱的事情更重要

5. 不惜代价,择善固执

6. 要参与有价值成果或服事的事,不要只顾念能满足世人欲望的东西

附表七

开始与结局

圣经为我们记录了世界的开始和结局。人类的故事从开始至终结──从犯罪堕落至得救,和神胜过罪恶的最后胜利,都可以从圣经中看到。

创世记

启示录

创造了太阳

不再需要太阳

撒但得胜

撒但被击败

罪恶进入人类

罪恶被消除

世人逃跑躲避神

邀请世人永远与神同在

世人被咒诅

咒诅被撤除

泪流满面,为罪忧伤

不再有罪,不再有眼泪或悲伤

伊甸园和地都受咒诅

神的城得荣耀,全地被更新

不得吃生命树的果子

神的子民可以吃生命树的果子

失去乐园

重获乐园

世人命定要死亡

死亡被击败,信徒永远与神同在

附表八

我们对永恒知多少

我们对永恒的认识

参考经文

为我们预备好的地方

14:2-3

不受物理特性的限制(林前15:35-49

20:1926

我们必要像耶稣

约壹3:2

我们要有新的身体

林前15

我们的经历必定非常奇妙

林前2:9

一个新的环境

21:1

与神同在的新经历(林前13:12

21:3

新的感情

21:4

再没有死亡

21:4

圣经用于描写永恒的篇幅不多,但它却用了很多篇幅去说服世人认识,永生是可以得着的,是从神来的白白的赏赐。大部分关于永恒的简单描述,可以说只是提示,因为只能用今世经验的词汇和概念来描写,所以我们不能完全了解。惟有等到我们身历其境,才可以完全掌握。

专题文章──启示录之旅

  启示录是一卷复杂的书卷,历代以来都使解经家感到困惑。其实我们只要了解这卷书的文学结构,便不会无所适从。我们可以在启示录整个架构里,明白个别的情景,不须在每一项细节上周旋。当书中的背景改变、主题改变、或需要回顾较早时的场面时,约翰总会写下一些暗示,使读者易于掌握。在第一章约翰说明启示录写成的背景(1:1-20)。在第二、三章中耶稣有特别的信息要告诉亚西亚的七个教会(2:1-3:22)。

  约翰突然被提到天上去,在那儿他看到全能的神坐在宝座上的异象。所有基督的门徒和天使都在敬拜祂(4:1-11)。约翰看到神把七印的书卷交给配展开书卷的羔羊耶稣基督(5:1-14)。羔羊开始把印一一揭开,揭开每一印的时候,便有一个新异象出现。

  揭开头四个印的时候,都有骑士骑在不同颜色的马匹上出现,马蹄所踏之地便有战争、饥荒、灾病和死亡(6:1-8)。揭开第五印的时候,约翰看见天上的那些为主殉道的人(6:9-11)。

  揭开第六印,便看到有强烈对比的物象。一方面是大地震,星宿从天上坠下,天空好像书卷被卷起来(6:12-17);另一方面,有千千万万群众,在大宝座前敬拜和颂赞神的羔羊(7:1-17)。

  最后揭开第七印(8:1-5),显露了一连串神的审判,这些审判是由七位天使以七枝号宣告出来的。头四位天使带来冰雹、火、燃烧的山,星的坠落和日、月、星辰变黑(8:6-13)。第五号宣告具有伤人能力的蝗虫涌现(9:1-12)。第六号宣告马军的出现(9:13-21)。约翰吃了小书卷(10:1-11),接着他被吩咐去量度神的殿(11:1-2)。他看到两位先知,他们在地上三年半,宣讲神的审判(11:3-14)。

  最后第七号吹响,召集善恶的势力参与最后的战争。一边是撒但和他的部队,而另一边是耶稣基督和祂的军兵(11:15-13:18)。在召集参战之时,约翰看到三位宣布最后审判的天使(14:6-13)。有两位天使开始收割地上审判的庄稼(14:14-20)。接踵而来的是另外七位天使,他们从七碗里,把神的审判向地上倾倒出来(15:1-16:21)。这七位天使中的一位,把一个“大淫妇”的异象指给约翰看,这淫妇名叫巴比伦,象征罗马帝国,她骑着一只朱红色的兽(17:1-18)。巴比伦被击败之后(18:1-24),天上的群众大声赞美神的伟大胜利(19:1-10)。

  启示录最后的三章列举了基督的最后胜利:撒但被囚一千年(20:1-10),最后的审判(20:11-15)和创造了新天新地跟新耶路撒冷(21:1-22:6)。然后一位天使指示约翰,怎样把异象全部记录下来(22:7-11)。

  启示录以基督快要再来的应许作为结束,邀请人来取生命的水喝,并警戒读这卷书的人(22:12-21)。让我们和约翰一起祷告说:“阿门!主耶稣啊,我愿你来。”(22:20

地图──七个教会

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这七个教会位于罗马大道上。携带这封信的人离开约翰被放逐的拔摩岛,首先来到以弗所。接着北行可到士每拿和别迦摩,转向东南便到推雅推喇,继续前行可到撒狄、非拉铁非和老底嘉,次序刚好和口述这些书信的次序一样。──《灵修版圣经注释》