返回首页 | 返回本书目录 |

 

 

创世记 第十九章 注释

 

19:1-3  罗得接待耶和华的使者

 

     当两个使者抵达所多玛的时候,罗得正坐在城门口(1)。

 

    「城门」:是中东每一个城市最主要的集合地点,是买卖和诉讼的场所。他请两个客人到家中住一夜,因他知道所多玛居民会加害在街

     上过夜的外人。

  

19:4-11  罗得试图保护---耶和华的使者免受凌辱

 

     4 可直译作「城中的男人(所多玛的男人)不分老少都来,包围住罗得的房子」。这节经文强调所多玛城的同性恋罪恶,城的居民威胁

       罗得交出那两位使者,好作他们发泄兽欲的牺牲品(5)。  罗得极力保护客人,甚至愿意交出两个未出嫁的女儿来代替,任由他们

       蹂躏(8)。 罗得这样提议很不合理,但在当时的情形下,他按照风俗,认为保护客人是自己应尽的职务,故不惜付出任何代价。他

       或许为所多玛人强奸未出嫁少女的罪,比逆性的淫乱总要轻些。事实上,罗得这个提议也反映出他陷入那地方的积习,受了该城的不

       良影响,那一群兽欲攻心的所多玛人不理会罗得的话,反往前冲,要破门而入。耶和华的使者将罗得拉进房子里,把门关起来,又使

       外面的人「眼都昏迷」(11)。

 

      「昏迷」:乃指神用超自然的方法(可能是闪电),叫他们看不见自己想看的东西。故此,他们摸来摸去,总找不著门。

 

 

19:12-29  耶和华的使者拯救罗得

 

     他们把神定意毁灭所多玛城的计划告诉罗得,要他和家人逃离该地。但他的女婿不听从他的警告,以为他在开玩笑(14「戏言」);他

     个已出嫁的女儿也没有随他一起逃走。

  

     16「罗得迟延」:可能是放不下他在所多玛城所拥有的一切,故使者要拉他的手,拖他出城(16)。使者吩咐他和家人逃往山上(17)

     ,但他要逃去附近的小城;他害怕不能够安全到达山顶,或许也不想完全放弃旧日的生活方式,所以要住在所多玛邻近。耶和华的使者

     答允他的要求,因他的缘故而保留该座小城。

 

     22 「琐珥」:就是「小」的意思,回应20节「这座城又小又近」;琐珥城位於死海的西南。罗得进入琐珥城之後,耶和华就从天上使

    「硫磺与火」降在所多玛和蛾摩拉(24);死海附近一带的地底下贮存有不少石漆和硫磺,当地震或闪电(24「火」)发生时,这些高

     度可燃的物质便著了火,火焰喷发空中,再降到各城市。

 

     26「罗得的妻子 ...... 变成了一根盐柱」:可能是在她往後看的时候,被烟或其他气体闷死,再为附近一种盐质矿物遮盖,看起来便

     像一根盐柱;圣经并没有说她变成一根直立的盐柱。

 

 19:30-38  罗得的後代

 

     这段经文反映出罗得的两个女儿可能受所多玛的罪恶耳濡目染,做出可耻之事;圣经从没有赞许她们的做法。

 

     37「摩押」:原意是「从父亲来的」。

 

     38「便亚米」:乃是「我血流的儿子」。二名都表明这两个儿是出自父亲罗得。摩押人和亚扪人後来成了以色列人的世仇

 

 

参考:

 

所多玛与蛾摩拉

 

思想问题(第19章)

 

1 罗得一家人如何沾染了当代的恶习?

  信徒如要保守自己不受世俗玷污,在生活上应如何操练自己及警醒不怠?参12:1-2; 腓4:8-9。

 

2 为何神将罗得从倾覆的城中拯救出来呢?见29。

  这对信徒的祷告有什麽启迪呢?参18:23-32。