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利 11:1 耶和华对摩西、亚伦说：
利 11:2 「你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些：
利 11:3 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。
利 11:4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
利 11:5 沙番─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
利 11:6 兔子─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；
利 11:7 猪─因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
利 11:8 这些兽的肉，你们不可吃；死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
利 11:9 「水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的，都可以吃。
利 11:10 凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
利 11:11 这些无翅无鳞、以为可憎的，你们不可吃它的肉；死的也当以为可憎。
利 11:12 凡水里无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
利 11:13 「雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：雕、狗头雕、红头雕、
利 11:14 鹞鹰、小鹰与其类；
利 11:15 乌鸦与其类；
利 11:16 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类；
利 11:17 鸮鸟、鸬鹚、猫头鹰、
利 11:18 角鸱、鹈鹕、秃雕、
利 11:19 鹳、鹭鸶与其类；戴鵀与蝙蝠。
利 11:20 「凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
利 11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
利 11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
利 11:23 但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
利 11:24 「这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。
利 11:25 凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
利 11:26 凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的，是与你们不洁净；凡摸了的就不洁净。
利 11:27 凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净；摸其尸的，必不洁净到晚上。
利 11:28 拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
利 11:29 「地上爬物与你们不洁净的乃是这些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类；
利 11:30 壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。
利 11:31 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后，凡摸了的，必不洁净到晚上。
利 11:32 其中死了的，掉在甚么东西上，这东西就不洁净，无论是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是做甚么工用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上，到晚上才洁净了。
利 11:33 若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有甚么，就不洁净，你们要把这瓦器打破了。
利 11:34 其中一切可吃的食物，沾水的就不洁净，并且那样器皿中一切可喝的，也必不洁净。
利 11:35 其中已死的，若有一点掉在甚么物件上，那物件就不洁净，不拘是炉子，是锅台，就要打碎，都不洁净，也必与你们不洁净。
利 11:36 但是泉源或是聚水的池子仍是洁净；惟挨了那死的，就不洁净。
利 11:37 若是死的，有一点掉在要种的子粒上，子粒仍是洁净；
利 11:38 若水已经浇在子粒上，那死的有一点掉在上头，这子粒就与你们不洁净。
利 11:39 「你们可吃的走兽若是死了，有人摸它，必不洁净到晚上；
利 11:40 有人吃那死了的走兽，必不洁净到晚上，并要洗衣服；拿了死走兽的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
利 11:41 「凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。
利 11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有许多足的，就是一切爬在地上的，你们都不可吃，因为是可憎的。
利 11:43 你们不可因甚么爬物使自己成为可憎的，也不可因这些使自己不洁净，以致染了污秽。
利 11:44 我是耶和华─你们的 神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。
利 11:45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的 神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。」
利 11:46 这是走兽、飞鸟，和水中游动的活物，并地上爬物的条例。
利 11:47 要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。
【利十一2】吃──乃是指着从爱面接受到里面，特指在与人接触来往的事上，必须分辨何为洁，何为不洁。吃含有以下的意思︰(1)接触身外之物；(2)接受身外之物到里面；(3)消化调和为一；(4)变作生活的能力而活。──《利未记读经纲目》
【利十一3】分蹄的走兽为洁──在行动上有分别的，都是洁净的。
倒嚼的走兽为洁──凡接受神的话而反复思想；都是洁净的。──《利未记读经纲目》
【利十一9】有翅有鳞的水族为洁──翅指在水中能行动，鳞是为着与水隔开；意思是能在世界自由行动，却又不受世界侵害，都是洁净的。──《利未记读经纲目》
【利十一13~19】吃死肉或尸首的鸟类不洁──凡接触死亡的都为不洁。必须是吃种子的鸟类，意指凡接触生命的，才是洁净的。有翅能飞且吃子粒的鸟类，意指能离地而超脱世界的，都为洁净。──《利未记读经纲目》
【利十一20】用四足爬行的物不洁──凡行走在地上而不能脱开世界的，都为不洁。──《利未记读经纲目》
【利十一21】能蹦能跳的昆虫为洁──凡离地的能力敏捷有力，随时可脱开世界的，都是洁净的。──《利未记读经纲目》
【利十一24】凡死的不论何物，都为不洁──死亡比罪还要污秽，最为不洁。
若摸着死物，必不洁到晚上──若接触不洁之物，必须有一个结束。──《利未记读经纲目》
【利十一25】要洗衣服──与不洁之物接触后，要洁净行为。──《利未记读经纲目》
【利十一26】分蹄不成两瓣的走兽不洁──凡在行动上分别不清楚的，都为不洁。──《利未记读经纲目》
【利十一27】用掌行走的四足走兽不洁──凡行动不清楚的，都为不洁。──《利未记读经纲目》
【利十一32】凡死物掉在甚么东西上，这东西就不洁净，需要放在水中洗净──凡被死亡接触的，须用神的话借着生命之灵来洗净。──《利未记读经纲目》
【利十一33，35】死物若掉在瓦器和炉子、锅台上，都要打碎──这些器具表明我们这些天然的人，亚当的子孙，曾接触过死亡，所以都得打碎。──《利未记读经纲目》
【利十一34】器皿中，沾水的不洁──有的人身上是湿的，容易受到属世的传染，但有人身上是干的，并不受任何属世的影响。──《利未记读经纲目》
【利十一36】泉源或是聚水的池子仍为洁净──因为这里是活的，而且是流通生命的所在，能随时将污秽冲走。──《利未记读经纲目》
【利十一37】死物碰着子粒仍为洁净──因为子粒有生命，是活的，抵挡污秽的能力也大。──《利未记读经纲目》
【利十一42】凡爬物用肚子行走，和用四足行走，或是有许多足的，都为不洁──这些都是指着撒但和属于撒但的，以及一切爬在地上被撒但充满的人，例如交鬼的，庙里烧香的，都是和地分不开的，不可接触。──《利未记读经纲目》
※本章洁净的和不洁净的，不当作卫生条例，乃当作属灵条例看。惟有基督和一切出乎基督的是洁的食物。基督是分蹄倒嚼的，有翅有鳞的，能蹦能跳的，又是有子粒有生命的。基督乃是圣节的实际。──《利未记读经纲目》
※ 利未记十一章的话，乃是为着行传十章的教训。神不是顾念甚么种的动物能吃不能吃。食物乃是代表谁是神的子民，谁不是神的子民；谁在神眼中是洁净的，谁不是洁净的；谁是能够有交通的，谁是不能够有交通的；谁是神所悦纳的，谁不是神所悦纳的。──
倪柝声