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尼希米记第三章

分工修建城墙

一、修建城墙须有妥善的计划

1.作神的工，并非完全没有计划

2.分配团队工作，不容个人英雄主义

3.四十二对彼此衔接，没有疏漏

4.以城门、城楼、城角和其他显著标志为衔接处

5.包括修造城门――架横梁、立门、盖门顶、安门扇、闩锁

二、注重家庭生活

1.『对着自己的房屋修造』(三10，23，28~30)

2.本章所提『对着自己的房屋修造』的人名具有特殊意义：

(1)『耶大雅』(三10)字义『赞美神』或『祈求神者』

(2)『便雅悯』(三23)字义『右手之子』；『哈述』字义『听报告的』

(3)『撒督』(三29)字义『公义』

(4)『米书兰』(三30)字义『奉献』或『神已赏赐』

三、值得注意的点

1.大祭司、众祭司(三1，22，28)也参与建造

2.利未人(三17~18)也有分于修建

3.管理各地区的官长(三39，12，14~19)也须分担工作

4.银匠、作香的和商人(三8，31~32)被特别提到他们的职业

信徒生命的经历

读经：尼三1，3，6，13~15，26，28、29，31

一、『城门』的属灵意义

1.城门是神子民出入圣城的通路，豫表信徒属灵生命的经历

2.尼三章十个城门的经历是循序渐进的，并且缺一不可，迟早总须面对

二、从城门看信徒灵命的经历

1.『羊门』(1节)豫表信徒重生的经历――主是羊的门：人必须从基督入门，才能得着基督作生命(约十9~10)

2.『鱼门』(3节)豫表信徒传福音『得人如得鱼』的经历(太四19)――凡是真有基督生命的人，里面就有喜欢向人传福音的倾向和负担

3.『古门』(6节)豫表行在『古道』上的经历(耶六16)――背起古老的十字架，经历与主同死和同活，是灵命长进的要素(太十六24)

4.『谷门』(13节)豫表信徒为主受苦、补满基督患难的缺欠的经历(诗八十四6；西一24)――信徒必须经过受苦(腓一29)，藉苦难被神成全(来二10；十二10)

5.『粪厂门』(14节)豫表信徒对付一切消极事物的经历――弃绝一切污秽的事物，也就是脱去旧人的行为(西三5~9；弗四17~22)

6.『泉门』(15节)豫表信徒被圣灵充满并涌流生命活水的经历――从信徒里面涌流出活水的江河来(约七38；民廿一17)

7.『水门』(26节)豫表信徒被生命的水洗涤的经历(约十三4~10)――主话中的水具有滋润、苏醒、洗净、更新的能力(弗五26)

8.『马门』(28节)豫表信徒属灵争战的经历――我们吃饱喝足之后，就要投入属灵的争战(参出十七章)

9.『东门』(29节)豫表信徒儆醒等候主再来的经历――守东门的首先看见太阳东升，人子降临如闪电从东边发出(太廿四27)

10.『哈米弗甲门』(31节)字义『数点百姓』，它豫表那日基督台前的审判――当主再来时，审判要从神的家起首(彼前四17)，要试验出我们今日的工程如何(林前三13)