六十二、两种访客


马太福音 19:13-15;马可福音 10:13-16;路加福音 18:15-17

  走开!把孩子带到一边去!我们的老师正忙呢,哪有工夫跟小孩子扯。这种情形你认为呢?……

  门徒面带厌烦的表情,想把一些妇女赶走。这些妇女来这里有什么事吗?……

  主耶稣每到一个地方就传道,或许也行神迹。当地的犹太母亲希望这位大先知能为她们的儿女祝福。他们心中敬畏主耶稣,期望他能为她们的儿女祝福。她们使劲往前挤,想把心爱的孩子放在主耶稣的腿上。

  门徒看见,很不高兴,立刻出面阻止。这些母亲到这儿来做什么呢?她们理当待在家里带孩子。这些孩子太小根本不懂事。

  主耶稣方才跟几个想陷害他的法利赛人谈完话,现在又出现了这个情况……

  “别碍事,走开,把孩子带回家吧!”

  门徒们的声音粗暴、不友善,表情更是不以为然。他们把这些犹太母亲拦在远处。

  这些母亲相当失望。她们诚心希望主耶稣能为她们的儿女祝福。可是,现在连接近主耶稣的机会都没有,让气愤的门徒给挡住了。

  然而,主耶稣看见这个情况,立刻现出恼怒。马可福音十章说:“耶稣看见就恼怒。”为什么把孩子赶走呢?……难道就不能让他们也参与吗?……

  主耶稣慈祥地向这些母亲挥手示意,叫他们过来。

  门徒很不好意思地靠边站。这些母亲的眼睛放光,满心喜乐,赶紧抱着孩子走到主耶稣跟前。有的母亲甚至把孩子放在主耶稣腿上。

  那么,救主耶稣怎样对待这些儿童呢?……你看!他用双手紧紧地搂着孩子们。他没有把孩子赶走。不!他欢迎他们。然后,伸出手为他们一一祝福。(参马可福音10)

  主耶稣回头对大人说:“凡要承受上帝国的,若不回转像小孩子,断不能进去。”

  小朋友,这段历史对你也是具有意义的。

  藉着婴儿洗礼,你与其他的异教徒孩子不同。你生活在上帝话语的传讲之下。每个主日,你都能听见上帝的仆人传讲上帝的话,有得救的机会,得救的门仍然开着。

  哎呀!年纪大的人会变得更刚硬、冷酷和无情,小朋友则有时候会留下印象。小朋友对死亡和永生的事,往往比大人更留下印象。大人常常听多了,就习以为常,麻木了。

  故此,主耶稣说;“上帝的国正是这样的人。”

  小孩子没有能力自助,需要别人帮忙。小孩子没有能力照顾自己,需要别人的照顾。小孩子完全依赖母亲,只要母亲在,他就感到满足、快乐了。

  那么,你呢?……你是否凡事都需要上帝的帮助呢?……你期望上帝供给你一切所需要的?……你是否晓得自己无法自救,所以觉得需要上帝的拯救呢?你是否像婴儿依赖母亲一样依赖上帝呢?……

  你应当要这样,可是,事实上并非如此。我们的本性就是不要上帝。与上帝为敌的意念存在每个人的心中。

  小朋友!赶快祈求上帝施恩与你,教导你寻求他。若他帮助你寻找到他,与他和好是何等大的福气啊!

  你不要以为“我年纪小,上帝不会理我。”这种想法是错误的,那是魔鬼的谎言。

  主耶稣说:“让小孩子到我这里来!”

  你也可以求上帝的怜悯,无论年纪多大,你都可以求上帝赐给你一颗新的心。主耶稣呼召你到他这儿来。他有能力,他能赐给你一颗新心,赐你新的生命。除了上帝以外,谁也做不到这一点。

  请你们好好的留意着,大多数得救的人是在年轻的时候蒙恩得救的,所以,不要耽延。因为无人知道你是否以后还有机会。等你长大、成人、年老之后,可能心里更刚硬了。

  主耶稣没有说:“让老人到我这里来!”他乃是说:“让小孩子到我这里来!”不错,有人年纪大了才得救,可是到底比例小得多!

马太福音19:16-26;马可福音10:17-27;路加福音18:18-27

  母亲们带着孩子欢欢喜喜地回家去了。主耶稣也同门徒离开那个地方。

  你看!一个少年人朝主耶稣走了过来。他来到主耶稣跟前立刻跪了下来。

  这是怎么一回事呢?……是不是他家有人生了重病,想求主耶稣医治呢?还是他本身有病,或有残疾需要医治呢?不,都不是的!

  那么,他有何贵干呢?……

  你听!他说什么:“良善的夫子,我该做什么事,才可以承受永生?”

  少年人说这句话是什么意思呢?……他想靠自己的力量赢得永生和上天堂的权利。他自认为有此能耐!现在他跪在主耶稣脚前,为什么他要这样子呢?……

  他相信主耶稣是上帝的儿子,是救主吗?……肯定不信!他认为耶稣不过是个普通人而已。这个人认为不错,他是个先知,是个老师,但是,也不过如此而已!

  而现在,他来寻求指导!他认为主耶稣是某一种法利赛人,他希望主耶稣能提出一些规条,他好照着行。他是存着这样的原因来见主耶稣的。

  他跪在主耶稣脚前,听候答复。

  主耶稣严肃地说:“你为什么称我是良善的呢?除了上帝一位之外,再没有良善的!”

  少年人认为主耶稣是个特别好的善人,他对主耶稣的认识到此为止,这是极大的错误,因为主耶稣也是上帝!故此,主耶稣这样回答他。

  毫无疑问地,他对耶稣的回答感到惊讶,出乎他意料之外。

  主耶稣继续平静地说:“你若想靠自己赢得永生,就必需守诫命。”

  换句话说,主耶稣的意思是:“凡上帝在律法里所吩咐的,都要遵守。”

  少年人问道:“哪条诫命呢?”意思是:“我当守哪些律法呢?”

  主耶稣提出几条诫命。“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可做假见证,要孝敬父母,要爱邻舍如己。”

  少年人留心听主耶稣说话。等主耶稣说完,少年人露出喜悦、骄傲之情,说这些他都遵守了。

  他没杀过人,不是坏青年,从不偷盗,不说谎,不作假见证,他孝顺双亲,也尊敬人。

  故此,他马上回答说:“夫子,你所提的这些,我不仅守了几个礼拜,几个月,而是几年,我自小就遵守这些诫命了。”

  那么……小朋友,这个少年人真是个模范青年啰!他的生活检点,不伤人,也不做坏事。虽然年纪轻轻,已经是个领袖了。我相信你不敢如此自豪吧,对不对?

  “夫子,”少年人又问:“我还缺什么呢?”

  主耶稣用心地看了他一下。马可福音如此记载:“耶稣看着他就爱他。”这表示耶稣尊敬这人。

  这个少年人的生活可以说是无可挑剔的。可是,他忘记一点,不论他外表是何等的敬虔,在上帝面前,他仍然是个罪人。因为世人都是罪人,主耶稣要他了解这一点。

  少年人看着主耶稣,抱着极大的希望。主耶稣回答说:“你还缺少一件,去变卖你所有的,分给穷人。然后,回来跟从我。”

  那么……?少年人照着做了吗?……他是否赶紧去执行主耶稣的吩咐呢?……

  哎呀!不是的。你看看他!他好忧愁,他满面愁容。为什么呢?……原来这个少年人财产很多!

  什么?……难道他一定要变卖一切分给穷人。然后,自己也过穷日子吗?他的心里想说那怎么行,他可不能这么做!主耶稣为什么提出这个条件呢?太难为他了吧。他把财产看得比主耶稣还重呢。

  看哪!他低着头,转身走了。我们不知道这人回来过没有。但很有可能,他是一去不回头的。

  主耶稣对门徒说:“财主爱上帝超过一切是难的!”他的意思是:“财主舍不得放下产业。他们把钱看得太高,甚至高过上帝。”

  那么……主耶稣是否真的要求少年人变卖一切的财富呢?……

  为什么不是呢?主耶稣只想知道这个少年人是否爱上帝过于他的产业。

  你还记得上帝吩咐亚伯拉罕献以撒的事吗?你还记得,对不对?……亚伯拉罕顺服上帝,绑住以撒,他唯一的儿子,放在祭坛上,举起刀来要杀以撒。他在心里已经完成这项任务了,只是还要亲自动手。亚伯拉罕真的顺服了上帝的命令。

  他怎么能够这样做呢?……因为亚伯拉罕有一颗新的心,他爱上帝胜于一切。讨上帝的喜悦比独生子还来得重要。

  然而,这个少年人并没有顺服主基督。为什么呢?……因为他没有得到上帝所赐的重生恩典。虽然他行了不少不错的事情,可是他的心仍然充满了罪恶。他想要靠自己的功劳上天堂,他不感觉需要上帝。

  亚伯拉罕相信上帝有能力,可以使以撒从死里复活。然而,这个少年却没有这种得救的信心。他仍然还是一个没有得救的人。故此,他忧忧愁愁地走了。

  这个少年人自以为他拥有获得永生的一切要求。可是,主耶稣却让他知道他仍然缺乏一切,他要学的是求上帝的怜悯。虽然他拥有了许多财产,然而,他的心灵却有说不出的贫乏,他需要一位能使他在上帝面前富足的救主。

  虽然他的生活检点,当然这是很好的,但是,他自以为可以因此赢得上天堂的看法,却是大错的。

  小朋友,你有责任按照上帝的吩咐生活。你也理当像这个少年人一样按圣经的命令度日。可是……可是……这并不足以让你上天堂。我们无论多么努力,也没有资格得永生。然而好消息是……我们用不着靠自己。因为主耶稣已经为了他的百姓献上生命,死在十字架上,受了地狱的痛苦,担当上帝对罪的憎恶,为我们这些灭亡的人争取了自由。他的救赎大工就是为他的选民赢得了救恩。

  那么,他是否已经成为你的救主了呢?若是如此,……这才是人生最大的福分。