七十八、在客西马尼园里


马太福音 26:36-46;马可福音 14:32-42;路加福音 22:39-46

  这些天来,本来已经繁忙的耶路撒冷,由于一时增加了许多来过节的人,显得更加繁忙。夜渐渐深了。累了一天,大家都上床休息了。这时犹太的京城显得格外宁静。

  柔和的月光照着房屋和冷清的街道。冷清吗?……才不呢!有几个人在街上走着。他们穿过这所沉睡的城市,出了城门,往山下走去。耶路撒冷建造在一个山头上。耶路撒冷和橄榄山之间是个漆黑的山谷,汲沦溪缓缓地流着。这个山谷有时被称为汲沦谷。在溪的对面,橄榄山的山脚有个园子,名叫客西马尼园,园中长了大片的橄榄树。

  这行人一共有十二位,他们过了汲沦溪,走向客西马尼园。这些人是什么人?天这么晚了,他们到这里来做什么呢?……

  你知道他们是谁,对不对?……他们是主耶稣和他的门徒,刚刚才离开吃逾越节晚餐的地点。

  在客西马尼园有极大的痛苦等着主耶稣。此外,他将在那被抓。对于这一切他都了然于心,可是,他依然往前行。主耶稣不逃避这个地方,反而故意到这安静的地方去。你看出来没有,他是心甘情愿地承担这苦的。

  多少个世纪之前,大卫王也曾经过这个山谷,那时他的儿子押沙龙叛变,他在逃亡的时候经过此地。如今,这位大卫的儿子也踏上了同一条路。他们到了客西马尼园的门口。主耶稣在此留下八位门徒,对他们说:“坐下。等我到那边去祷告。”

  门徒们并不希奇,他们对此习以为常。

  主耶稣带着三个门徒,彼得、约翰和雅各继续往前走。你还记得这三个门徒,曾经和主耶稣一同在变像山上吗?这次,主耶稣也是带着他们三人进到园子里去。

  今夜虽然满月,月光照着京城,也照着园子的进口。可是,园子里面却是一片黑暗,园子里的橄榄树的叶子遮住了月光。园子里一片宁静,没有一点儿声音。

  这四个人进了园子,仍然不停地往前行。忽然,主耶稣柔声说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同儆醒。”

  他们不仅要儆醒,还要祷告。

  “祷告!”救主严肃地说:“你们要祈祷,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”

  这是什么意思呢?……主耶稣知道今夜要发生的事。仇敌要来抓他。门徒若儆醒、不睡,自然会听见恶人前来的脚步声,心中有所准备。他们若睡着了,就会大吃一惊。故此,主耶稣嘱咐他们要儆醒祷告,求上帝赐下力量和智慧,好面对当前的苦难。

  说完这话,主耶稣把三个门徒留下,自己又往前走了几步。圣经说,他离开门徒,约有扔一块石头那么远。

  在这又静又黑的时刻,主耶稣感到十分忧愁和难过。为什么呢?……小朋友,你务必要留心地听!我们因为犯罪,得罪了上帝,惹他发怒。所以,咒诅和上帝的震怒临到整个人类。

  主耶稣本身虽然无罪,然而,他百姓的罪却都算在他头上,他一人担起他所有选民的罪。上帝的震怒压在他一人身上,他深深体会这怒气的沉重。他本身并没有罪,不该受罚,可是为了他选民的缘故,他承受了这刑罚,因为他是他们的救主和得救的确据。

  小朋友,主耶稣在客西马尼园受的苦是我无法用言语形容的。唯愿我们以敬畏的心探讨主耶稣的这一段经历。

  主耶稣尝到了地狱的痛苦。虽然他没有亲身下到地狱,但是他的确尝到了地狱之苦。他担当了上帝的震怒,因此,他的百姓可以得到永远的自由。此外,仇敌正等着捉拿他。仇敌会是谁呢?……是法利赛人吗?……不是。那么是罗马人吗?……也不是,他乃是黑暗之君魔鬼。他比其他任何仇敌都要厉害。

  主耶稣降世为要战胜魔鬼。魔鬼不愿上帝的儿子降世,他插手拦阻,没有成功。结果,主耶稣按着上帝的时间降生在伯利恒的马槽。

  撒旦立刻挑动希律王,激动他下令杀死伯利恒城两岁以下的男孩。魔鬼以为主耶稣肯定逃不过这一关。岂知,主耶稣已经和他的父母在往埃及的路上了。

  主耶稣三十岁的时候,魔鬼又企图引诱主耶稣犯罪,它在旷野三次试探主耶稣。现在,这位黑暗之君又在客西马尼园埋伏。它让主耶稣知道摆在前面的是多么大的痛苦,主耶稣要受人戏弄、嘲弄、被拳打、被鞭打流血、被钉在十字架上。上帝的儿子耶稣基督的身心将要受的苦是极大无比的。

  难怪主耶稣极其忧愁和难过……你要记得,他同时也是个人,和我们一样有血有肉。你我喜欢受苦吗?魔鬼的目的就是让主耶稣泄气,不走上这条苦难、舍命的路。

  你看,主耶稣跪在地上,十分忧伤地祈祷。

  “父啊!” 他恳求:“倘若可行,求祢叫这杯离开我。”“这杯”指的就是苦难。换言之,主耶稣的祈祷是:“倘若可行,求祢别让苦难临到我。”

  主耶稣难道不想受苦吗?……他想临阵逃脱吗?……如果是的话,魔鬼就得胜了。那么,换句话说,也就没有人可以得救了。那么,亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大卫和以利亚,这些藉着仰望上帝的古代伟人都要灭亡了。主耶稣真的这么祈祷吗?……他真的不想为他的选民的救恩努力吗?……

  不是的。你听听看他下一句的祈祷是什么:“然而不要照我的意思,只要照你的意思。”

  小朋友,主耶稣并没有退缩。他甘心乐意为他的选民担当刑罚,一点儿也不勉强,完全心甘情愿。故此,他说:“不要照我的意思,只要照你的意思。”

  可是,主耶稣的痛苦实在太大了,他无法独自一人忍受。于是,他起身,回到三个门徒等候的地方。没有人愿意独自承当惧怕和痛苦。主耶稣也是人,所以,他带着极大的痛苦回到门徒当中。然而……他们全都睡着了。

  这应验了先知的预言,主耶稣必须单独面对无比的苦楚,没有人能帮他忙。他从门徒那里得不到安慰,他们无法在此紧要关头与他一同儆醒。彼得、雅各和约翰都睡着了。

  你听,救主严厉地说:“西门,怎么,你们不能同我儆醒片刻吗?……”

  主耶稣似乎在说:“彼得,你说你会保护我,甚至为我舍命。可是,现在怎么睡着了呢?……”

  听见老师的声音,他们醒了一会儿。不过,当主耶稣再度回去独自祈祷的时候,他们又睡着了。

  主耶稣再次看到上帝的震怒如同火烧。撒旦攻击他,他又尝到了地狱之苦。大滴大滴的汗珠从他的额头冒出,流下,继而掉在地上。

  主耶稣再次跪下,极其痛苦地祈祷,说:“父啊!若这杯不能离开我,我必须要喝,就愿你的旨意成全。”

  主耶稣又回去看门徒。他们现在能跟老师一同儆醒吗?……他们能安慰心里痛苦到极处的老师吗?……不能!他们三个又都睡着了!主耶稣得不到这些门徒的安慰,必须独自担当上帝的震怒。

  彼得他们三人又醒了。可是,他们实在困极了,睁不开眼睛。这些日子以来,许多事令他们担忧、挂心,使得他们非常疲乏,想儆醒却心有余而力不足。他们怎么也无法分担老师的痛苦。

  主耶稣第三次前去祈祷。这时他心中的痛苦和挣扎到了极点。汗珠如大血点流出,他的身体如同一只虫般蜷曲在地上。这又应验了诗篇二十二篇的话:“我是虫,不是人!”大卫多年前的预言,如今应验了。人流汗的时候,不会流血,但是这时救主心灵的痛苦到了极处,血汗一滴滴流了出来。路加福音说,主耶稣极其伤痛。救主耶稣受这么大的痛苦是因为他爱他的百姓。

  我们听见他第三次祈祷:“父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿祢的旨意成全。”这三次的祈祷,每次主耶稣都说“愿祢的旨意成全。”

  主耶稣以人的身分这样祈祷,完全愿意顺服天父的旨意。故此,他没有在这件事上犯罪。事实上,他是不会犯罪的。

  不,魔鬼啊!你虽然用各种方法打击光明之君,无论你用的方法多么恶毒,还是不能成功。

  主耶稣没有退缩。他在永恒中已经定意要为蒙上帝拣选的人完成救赎之功。他要为他们担当刑罚,好使他们能得救。

  这时,天使从天上下来,加添力量给主耶稣。路加福音记载了这个细节。天使来做了什么呢?……他是否把跪在地上的救主拉起来呢?……他是否把主耶稣衣服上的尘土拍掉呢?……我们不知道。圣经没提这些。只说,天使来加添他力量。然后呢?……魔鬼暂时离他而去。魔鬼这场仗失败了。主耶稣打胜了。同时,惧怕也离主耶稣而去。他逐渐安静下来。心灵的痛苦,那种受不了的痛苦也离他而去。

  主耶稣第三次回到门徒当中。这次,他一点儿都不惧怕,心灵非常地平静。然而……门徒仍然在沉睡当中。

  “继续睡吧!”救主说。他的意思是:“你们用不着儆醒,争战已经结束了。”

  然而,仇敌就在附近。主耶稣提醒门徒,说:“看哪!卖我的人近了。起来,我们走吧!”

  三个门徒都醒了,站了起来。我们不知道他们跟老师说了什么。总之,他们追随主耶稣回到园子门口,和其他八个门徒会合。

  小朋友,我尝试告诉你们,主耶稣为罪所承受的痛苦是何等的大。人类犯罪的后果就是要接受上帝的刑罚,主耶稣为他的百姓担当了这个刑罚。这种痛苦是相当地剧烈。而地狱的刑罚也是如此的可怕。

  你要记得,弥赛亚不是为人人受苦。他只担当了他选民的罪和罪咎。

  你若在还没有归正的光景之下就死亡了,那么你必须自己承担上帝的愤怒。你要永永远远受地狱的苦,还没有归正的可怜小朋友,希望你了解这一点。你也许不把罪放在心上,以为好玩,一笑置之。可是,在你去世的那一天,你就笑不出来了。你会吓得哭喊。可是,一切都太晚了。

  上帝的百姓已经脱离了地狱的痛苦。他们的主、他们的救主已经为他们承担了一切。

  天主教说主耶稣下到了地狱。这是不正确的说法。主耶稣虽没有亲身下到地狱,但他还是亲身体验和承当了地狱的痛苦。记住这一点啊!

  的确,如果你藉着上帝所赐的得救的信心,使你认识主耶稣是你的救主和得救的确据的话,那实在是个最大的特权。若要如此,得救的信心是不可少的,是必要的。小朋友,我劝你常常祈祷,或许上帝会透过他的圣灵帮助你,使他居住在你的心里。你当祷告,求上帝显明你的罪,因为,你若没有蒙主耶稣宝血的洁净,你将永远受苦,那可是无止尽的恐怖了。