七十九、大 卫 的 晚 年


列王记上1:1-4

   你年纪还小,生活无忧无虑,一天到晚戏耍吃睡,生活中一切所需要的,不论是吃的、喝的、穿的,都有父母照顾。

   你想过死亡这个问题吗?没有。你觉得没有必要,对不对?你年纪小,身体又健康,何必想它!你只想每天快快乐乐的,等将来年纪大了再说,那时有的是时间考虑死亡这件事。可是,谁能保证你长命百岁呢?年轻人或小朋友也可能去世。我们不是天天都听到这一类的消息吗?

   假如你真的可以活到很老。你肯定认为那是一段很长很长的时间,可是,事实并非如此。时间过得快极了,转眼之间,你就成了老人。还有,老人家通常身体不好,有病缠身,无法思考永恒的事。

   小朋友,不要等到老了才考虑如此严肃的问题。现在就求上帝重生你,挪去你心中的仇恨,赐你一颗新的心。不要等到明天,那时可能已经太迟了。

   大卫一点儿都不耽误时间,他年纪很小的时候,就开始事奉上帝。现在,他年纪大了,身体衰弱,晚上也睡得不好,有时,甚至整晚失眠。一般来说,他感觉冷,有时冷得发抖。仆人照顾他,像照顾孩子,给他盖上毛毯或被子。

   后来,以色列人为大卫王找来一个小女孩,名叫亚比煞,让她照顾王的起居。王冷了她就睡在王的被窝里,给他取暖,渴了就给他水喝。总之,亚比煞的职责就是王无论需要什么,都要尽量满足他,让年老的大卫可以舒服一点儿。亚比煞是个好女孩,她照顾得无微不至,让大卫王舒舒服服地过日子。

列王记上1:5-40

   大卫有好几个儿子,长子暗嫩已经过世——被弟弟押沙龙所杀。接着押沙龙又被约押所杀——在他逃亡时,头发被树枝缠住,吊在空中。

   三子亚多尼雅成为大卫在世的儿子中最年长的。他想,如今他是年龄最长的王子,顺理成章应当继承王位,父亲肯定会立他为皇太子。然而,亚多尼雅通过多方观察发现他的弟弟所罗门似乎才是王位继承人。他受不了这个打击,一意孤行:“我要做王,我一定要坐在王位上。”

   他跟元帅约押和祭司亚比亚他谈论这事,说:“太不公平了!我不是最年长的王子吗?为什么要让比我小许多的所罗门当王呢?你们俩的看法如何?这样合适吗?”

   约押和亚比亚他同意他的看法,愿意帮助他。何乐而不为呢?怎么能让拔示巴的儿子所罗门继承大卫的王位?……不可能,想都别想!亚多尼雅才应当继承王位。

   你知道亚多尼雅怎么进行这事吗?他看父亲年纪老迈,身体有病,不久就要离世。他决定违背父命,自称为王。

   耶路撒冷附近有一个泉源。亚多尼雅在那儿杀牛杀羊,大摆筵席,请了不少客人,有他的弟弟们,当然也有约押和亚比亚他,还有大卫的臣仆和朋友。

   可是,偏偏没有请弟弟所罗门,也没有请先知拿单和祭司撒督。亚多尼雅知道这些人不会支持他的计昼,所以没把他们的名字没放进客人的名单内。

   大家坐下吃喝快乐,等筵席结束,他们就要拥立亚多尼雅为王。亚多尼雅暗地里做好准备,不让父亲听到一点儿风声。然而,消息还是走漏了,拿单听说这事,非常担心。

   唉!亚多尼雅若登基,所罗门怎么办呢?这事万万不可。所罗门出生的时候,上帝已经指示他要继承王位。于是,拿单立刻去见所罗门的母亲拔示巴,警戒她,说:“马上去见王,问他知道不知道发生的事,把真情告诉他。”

   拔示巴赶紧到王的内室。进了房间。亚比煞正在一旁伺候。

   王看出妻子有话要说,就好声好气地问她:“怎么了,拔示巴?有什么急事吗?”

   “王啊!”她颤抖地说:“你不是答应我,让所罗门接续你当王吗?如今亚多尼雅意图作王,他大摆筵席请客,唯独没请我的儿子所罗门。”

   她正说的时候,有仆人来说拿单求见。

   “请他进来。”大卫下令。

   拔示巴出去之后,大卫接见拿单。

   “你知道亚多尼雅的计划,要人拥戴他为王吗?”拿单着急地问:“是王你认可的吗?”

   大卫听了这个消息,大惊失色。不过,他当机立断,决定阻止亚多尼雅。他打起精神,说:“请拔示巴进来。”

   拔示巴进来。王吩咐说:“拔示巴,我说过所罗门要继承王位,这话属实。”王又郑重地说:“我指着永生的耶和华起誓,所罗门必继承我的王位。”

   大卫急忙下令,召祭司撒督、先知拿单和护卫比拿雅进宫。没多大工夫,他们一个个都站在王面前。这时的王看来恢复了精神,旧时的光辉在他眼中闪烁。

   “赶快,把我常骑的骡子拉来。”他下令:“让所罗门骑上,膏他为王。你们要吹角,让老百姓听见,并要大声说:‘所罗门为王!’”

   这些人立刻执行王的命令。他们办事迅速,分秒必争,因为,城外随时可能吹角说:“亚多尼雅为王!”那就太晚了。

   大卫留在宫中,他巴不得能随他们同去,可是,他的年纪太大,身体软弱,经不起折腾。不过,守在宫里仍然有他可以做的事。其实,能做的还不少。他合起颤抖的双手,闭上眼睛,虔诚地祈祷,恳求上帝的帮助,求上帝赐福这次的行动。

   上帝听了他的祈求。

   听啊!……远处有吹角声。会是谁在吹角呢?亚多尼雅进京了吗?……不是的,是膏所罗门为王的人在吹角。

   京城耶路撒冷的老百姓听见角声,立刻冲出房门,往角声的来源直跑,想知道是怎么一回事。

   他们看见年轻的所罗门坐在大卫的骡子上,立刻明白。安静一阵后,大家都齐声欢呼:“愿所罗门王万岁!”

   整个京城欢腾起来,进城的人越来越多,都是急急忙忙的。欢呼声越来越大,圣经说:“声音震地”,一直传到很远的地方。

列王记上1:41-53

   这时,亚多尼雅和朋友们正高高兴兴地坐着吃筵席。他们若知道京城内同时发生的事,就不会这么平静了。

   忽然,约押抬头静听。

   “听!”他说:“京城内有动静,我似乎听见角声。这是怎么一回事呢?”

   亚比亚他的儿子约拿单快跑而来。

   “进来。”亚多尼雅说:“告诉我们京城为什么有角声?你是来报好消息的吗?”

   约拿单摇头说,他是来报凶信的。你听他是怎么回答的:“我们的王大卫已经宣布膏所罗门为王。故此,城内有角声,普天同庆,大卫也为此感谢上帝。”

   话一说完,跟着是死一般的寂静。亚多尼雅的客人吓得四目相望,他们坐不住了,王若发现他们的计谋,谁都免不了刑责。在场的人都很紧张,赶快回家,也许闷不作声可以免罚。

   亚多尼雅大惊失色,他怕所罗门杀他,因为他犯了叛国之罪。他逃到会幕,抓住祭坛的角,求所罗门的饶恕。

   消息传到所罗门耳中。

   “亚多尼雅若答应不再作当王的梦,我就免他一死。”所罗门说,并召他进宫见面。

   亚多尼雅低着头,吓得直哆嗦,拜见弟弟——以色列的新王。

   所罗门对他说:“平平安安地回家去吧,我不会伤害你的。”

   没想到结局竟会这样。情势对亚多尼雅来说,反而转好了,不是吗?

历代志上28,29:1-25

   过了不久,大卫在耶路撒冷召开大会。凡是王子、各支派的首领、军长,以及所有协助王治理国事的人全都进京,参加大会。

   大卫向他们数算上帝的恩典,并述说上帝选立他为王的经过。“现在,我老了。”他说:“所罗门要接续我当王。他会建造一所圣殿敬拜上帝。我原有意建殿,不过上帝不喜欢,我出入战场太多,流了多人的血。可是,上帝答应让我的儿子为他建殿。这所圣殿又大又美丽,需要很多建筑材料,如金、银等物。我已经预备了一些。”

   他又告诉文武百官,他已经储存了不少金银、铜铁和各种宝石。多年来,他一直为建殿省吃俭用收集材料。

   “如今,你们愿意为圣殿奉献一些材料吗?”王问他们:“你们若肯,我儿所罗门的担子就轻省一些。”

   他们能拒绝王的请求吗?当然不能。大家都甘心乐意献上,尽力而为。大卫收下礼物,跟他收集的存在一起。他心里非常欢喜,文武百官的脸上也浮现笑容。

   于是,所罗门再次被膏为王。这次不是由耶路撒冷的几个人,乃是由全国的首领膏他为王。

   分别前,大卫又劝勉他们要专心敬拜上帝,同时再三警戒他们:“你们若离弃上帝,必定受惩罚。”

   大卫把圣殿的蓝图指示所罗门。上帝虽然不允许大卫建殿,却把建圣殿的模式告诉他。

   会后,大家各自回家。

列王记上2:10-11;历代志上29:26-30

   不久,大卫平平安安地去世。圣经说:“大卫与列祖同睡。”敬虔人的死可以说是“睡”。只有信上帝的人才能“睡”,他们去世的时候,灵魂升天,身体安息在坟墓里。

   大卫一生经历很多,年轻的时候,他是伯利恒的牧羊人。当他父亲从牧场上找他回来见撒母耳的那一天,他的一生有了极大的转变,那天,先知撒母耳膏他为王。跟着是一连串流离失所的痛苦,多年来他的性命一直在危险的边缘,随时要逃避岳父扫罗王的追杀,扫罗不断地追赶他,像追赶一个罪大恶极的犯人。然而,上帝的眼眷顾他,奇妙地保守他、护卫他。

   后来,他在希伯伦做了七年半犹大支派的王。最后,又在耶路撒冷做全以色列的王前后三十三年之久。他多经战乱,出死入生,一生喜乐悲伤交集。

   大卫享有一项极大的特权,就是他不论心情多么恶劣,环境多么困难,他都到上帝面前倾心吐意,谦卑求上帝指教。他真是一个诚心敬畏上帝的人。在他年轻的时候,上帝已经赐他一颗新的心,成为上帝的儿子。故此,上帝在凡事上都看顾他。上帝是可靠的,他绝不离弃他的儿女。

   哦,大卫一生犯了许多的罪,多次做错事、愚昧的事,有时甚至是非常邪恶的事。乌利亚就是一个例子,他特意让乌利亚担任危险的任务,借亚扪人的手杀死他,好娶他的妻子拔示巴。这是大卫一生中最可悲的事。

   上帝在这件事情上,严严的管教他,结果,他自己的儿女互相残杀。不过,上帝并没有弃绝他,上帝原谅他犯的罪,也饶恕他一切的过错。

   虽然,大卫犯了这么严重的罪,理当下地狱,可是,上帝没有按他的罪过待他,上帝让主耶稣生在大卫家。耶稣死在十字架上担当了大卫该受的责罚,替他受地狱之苦,好免去大卫该受的永死。主耶稣为他而死,好让他享受永生。

   大卫深信救主有一天要来,为了拯救他而来。这样的信心是真实的、正确的,完全来自上帝的恩宠。他如同一个困倦的旅客,带着这种得救的信心离开这个世界。

   小朋友,你说大卫多么蒙福。他与列祖同睡,他的躯体在坟墓中安息,等候复活的日子,他的灵魂则立刻进入天堂。

   你死后会怎样呢?会像大卫一样吗?你要知道,这种情况只能发生在上帝的百姓身上。

   许多不敬虔的人的墓碑上写着:“某某人安息于此。”那是谎言,不是事实。不信上帝的人永远得不到安息,他们将永远在地狱受苦。

   “某某安息于此”只能用在敬畏上帝的人的墓碑上。

   敬畏上帝的人和不敬畏上帝的人,结局有天渊之别,对不对?你考虑过这个问题吗?

历代志上23-27

   这是一个主日的早晨,你听……唱诗的声音,从上帝的家里传出的歌声:“诸天述说上帝的荣耀。”

   哦,这正是大卫在伯利恒创作的诗篇。那是好久好久之前的事,大概有三千年了。不过,今天我们仍然还唱着这首诗。这是大卫的作品之一,他在世时写了许多诗篇赞美上帝、颂扬上帝。

   今天,我们还能唱这些诗,是因为有许多博学之士将大卫写的诗翻译成各国的文字,使各地的人都能明白、都能颂唱。

   大卫爱上帝,乐意服事上帝。他为上帝做了不少的事。他在离开世界之前,也把后事安排妥当。

   大卫的时代有许多的祭司。为了避免不必要的混乱,大卫将他们分成二十四组,轮班在会幕中事奉,每组工作一个礼拜。故此,每个礼拜由不同的小组主掌会幕的运作。大卫也将利未人分成小组,轮班事奉。你说大卫是不是很聪明、很有智慧?这一切是为了犹大国安排的。今天在教会中已经没有祭司和或利未人之分,也不再需要这种角色,因为我们用不着再献祭了。主耶稣已经来了,他已经受过苦,也已经为所拣选的人死了,耶稣的死终止了一切祭祀的活动。

   可是,大卫的诗篇仍然流传至今,它将永远常存。不久,上帝的儿女要在天上唱诗、赞美他直到永远。

   当然,大卫在天堂也会唱诗、赞美。在世时他多有患难,经常流泪,为罪痛悔,在天上他不可能再流泪了,因为,他再也不会犯罪了,他将与他爱的主永永远远在一起。