“但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证；就是上帝的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别”（罗3:21,22）。{FLB 111.1}
什么是因信称义呢？那是上帝的工作，将人的荣耀埋葬在尘土里，并为人做了他靠自己的能力不能为自己做的事。人看到了自己的无奈，就愿意披上基督的义。（STa9.62）{FLB 111.2}
上天所视为圣洁的人，乃是最不想夸耀自己的人。使徒彼得后来成为基督忠心的传道人，并因具有神圣的光照和能力而大得尊荣。他积极参加了基督教会的创建，可是他一直忘不了自己那次耻辱的可怕经历。祂的罪固然蒙了赦免，但他清楚地认识到，唯有基督的恩典才能弥补那造成他失败的品格弱点。他在自己身上看不到任何可夸之处。{FLB 111.3}
众使徒和先知没有一个说自己是无罪的。那些在生活上最亲近上帝的人，那些宁可牺牲性命也不愿故意犯一件罪的人，那些曾蒙上帝赐予神圣的亮光和能力而受到祂尊荣的人，都承认自己的本性是有罪的。他们不依赖肉体，也不自以为义，而是完全依靠基督的义。凡仰望基督的人也必如此。（COL 160）{FLB 111.4}
基督的义象一颗纯白的珠子，全无缺点，无玷污，无罪孽。我们可以获得这种义。救恩及其用血买来的无价的财宝，乃是重价的珠子。（RH.1899.8.8）{FLB 111.5}
基督的义归给我们，不是因为我们自己的任何功劳，而是上帝白给的恩赐，这是多么宝贵的观念。上帝和人类的仇敌不愿让这个真理显明出来；因为他知道，如果人们完全接受了这个真理，他的权势就会被打破。（GW 161）{FLB 111.6}
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