“父啊！现在求祢使我同祢享荣耀，就是未有世界以先，我同祢所有的荣耀”（约17:5）。 {FLB 46.1}
基督在奠定世界的根基之前就与上帝同在，这是个辉煌灿烂的真理。这光照耀在黑暗之处，使其反耀出上帝起初神圣的光辉。（5BC.1126）{FLB 46.2}
基督是原已存在，自有永有的上帝儿子。……基督在说到自己永存性的问题时，要人回想远古的年代。祂向我们保证祂无时无刻不是与永生的上帝亲密交通的。……{FLB 46.3}
祂的神圣生命却是人所无法计算的。基督在道成肉身以前的存在是不能用数字来表达的。（Ev 615，616）{FLB 46.4}
基督本来就是上帝，且是最高意义上的上帝。祂从太初就与上帝同在，是统治万有，永远可称颂的上帝。上帝的圣子主耶稣基督，是从太初就已单独存在的，但祂却与父原为一。祂是天国无比的荣耀，是天上众生的统帅，有权接受众天使的敬拜。（1SM 247) {FLB 46.5}
祂与上帝是同等的，无限而全能。（Ev 615）{FLB 46.6}
基督却自我降卑，取了人性。作为人类家庭的一员，祂有着必朽之躯，但作为上帝，祂则是世界的生命之源。祂能以自己的神性抵挡死亡的入侵，不受它的辖制，但是祂却甘愿舍弃自己的性命，好赐给人永生，叫人看到不朽。祂承担世人的罪孽，让刑罚象一座大山压在祂神圣的心上。祂牺牲了自己的性命，使人不至于永远死亡。祂的死不是被迫的，而是自愿的。（5BC.1127）{FLB 46.7}
这个奇妙的奥秘，就是基督道成肉身和成就救赎的奥秘，必须向亚当的每一个儿女展示。（6BC.1082）{FLB 46.8}
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