每一位基督徒都有特权不但要仰望，而且要催促我们主耶稣基督降临。凡号称是信奉衪名的人，如果都结出果子来荣耀衪，那么，这整个世界将是如何迅速地撒满了福音的种子；最后的庄稼将迅速成熟；基督就降临来收割衪宝贵的庄稼了。{CCh 98.1}

我的弟兄姐妹们，你们要为求得圣灵而祈祷，上帝必成就衪所赐下的每一应许。要拿起你们的圣经来，说：“我已经按照祢所说的实行了。我要呈出你的应许，‘祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。’”基督曾经说：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀”（太7:7；可11:24；约14:13）。{CCh 98.2}

基督差遣衪的使者到衪所统治的各处，将衪的旨意传与衪的众仆人。衪在衪的众教会中间行走。衪切望使衪的门徒都圣化，超升，并成为高贵的。凡相信衪的人所发出来的感化力，必在世上成为活的香气叫人活。基督的右手持星，衪的旨意是要藉着这些星，将衪的光普照世人。衪切望如此准备衪的百姓，使之得以在天上教会中作更高尚的服务。衪已交给我们一种当作的大工。但愿我们忠心从事；但愿在自己的生活上，表现出神恩为人类所能有的成就。（8T 22, 23）{CCh 98.3}

团结必须先于圣灵的倾降

当注意圣灵的沛降乃是在门徒们达到完全的合一，不再为自己争取高位之后。他们同心合意，一切异见俱已捐除。并且在圣灵降临之后，他们所作的见证也都是一致的。注意有话说:“那许多信的人，都是一心一意的”（徒4:32）。那位为罪人得生而舍命之主的灵，鼓舞了全体的信徒。{CCh 98.4}

门徒并未为他们自己求福；而只着重于救人的责任。要将福音传到地极，所以他们要求赐下基督所应许的能力。于是就有圣灵的浇灌，以致一日之中有几千人悔改归主。{CCh 98.5}

现在也可能如此。惟愿基督徒除掉一切纷争，为了拯救失丧的人，各人都将自己献给上帝。他们须凭着信心，要求应许之福，那福分就必临到。使徒时代所降下的那灵是“早雨”，成绩辉煌可观。然而晚雨却必更为丰富。圣经有什么应许给凡存活在这末世的人呢？“你们被囚而有指望的人，都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。”“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。衪必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬”（亚9:12；10:1）。（8T 20, 21）{CCh 98.6}

人的用途在于他降服于圣灵

上帝并未叫我们仗自己的力量从事当前的工作。对于一切人力不足应付的紧急事变，衪已为我们预备了神圣的帮助。每逢遭遇困难之时，衪赐下圣灵来帮助我们，加强我们的指望与信念，启导我们的思想，并且洁净我们的心。 {CCh 99.1}

基督已经作了准备，要衪的教会成为一个变化更新的团体，蒙受天来的光照，具有以马内利的荣耀。按照衪的旨意，每位基督徒都应为一种光明和平的属灵气氛包围着。一个舍弃自我，虚心让圣灵在其心中运行，并且度着完全献身与上帝之生活的人，他的效用真是无可限量的。 {CCh 99.2}

从前五旬节圣灵沛降的结果是如何呢？复活救主的佳音，被传至世界最遥远之处。门徒的心因受了非常丰足深厚之仁慈的策励，以致不得不到地极去，作见证说：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”（加6:14）。当他们传扬那在基督里的真理时，人心便为这信息的能力所折服。从各方各处都有悔改的人成群地加入教会。离道背教的人重新悔改了。罪人也与基督徒联合起来，一同寻找那重价的珠子。那原来酷烈地反对福音的人，如今也成为它的拥护者了。预言所说软弱的“必如大卫；”大卫的家必如“耶和华的使者”（亚12:8），到这时也都应验了。每位基督徒都可从他的弟兄身上，看出那仁慈与和爱之神圣形像来。只有一种志趣居于优势。只有一位可效法的对象含盖了其它一切。信徒唯一的志向，就是要表现与基督相似的品格，并要为扩展衪的国而努力。 {CCh 99.3}

圣灵的应许，在今日是属于我们的，正如属于早期的门徒一样。上帝今日也要将上头来的能力赐给男女信徒，就像衪在五旬节赐给那些听从救恩之道的人那样。衪的灵和衪的恩典此时此刻要赐给一切需要它们并愿意听从衪话语的人。（8T 19, 20）{CCh 99.4}

圣灵会同在到底

基督曾经宣布圣灵的神圣感化力要与衪的门徒同在，直到世界的末了。可是这应许却未得着所当得的重视；故此，也就未曾按着可能成就的而应验。圣灵的应许既未受到注意，结果自然只是产生了意料得到的事──灵性的干旱，灵性的黑暗，以及灵性的衰微与死亡。人的注意既被一些小事所据，对那为教会发展与兴盛所必需的神力，以及随之而来的其他各种福分，纵有无限丰富的供应，仍必显出缺少。 {CCh 100.1}

福音工作之所以如此无力，乃因缺乏圣灵所致。人们或许具有学识，智力，口才，以及各种先天或后天的才能；但没有上帝之灵的同在，则人心仍不能受到感动，罪人仍不能被引来归向基督。另一方面，如果他们连于基督，如果他们有了圣灵的恩赐，则连那最穷苦无知的门徒，也必发生出影响人心的能力来。上帝要使他们成为导管，涌流宇宙中的最高感化力。{CCh 100.2}

那为上帝而发的热心，曾激发门徒们大有力量的为真理作见证。难道这种热心不也该令我们的心火热起来，决定去传讲救赎的大爱，以及基督和衪被钉的故事吗？难道现今上帝的灵就不因那恒切的祈祷而降临，使人充满能力好从事服务吗？不然，为什么教会是这样的软弱而萎靡不振呢？（8T 21, 22）{CCh 100.3}

圣灵一旦约束了我们教会成员的思想，则在我们各教会之中，无论是言语，服务，灵性，各方面都必显出一种较比目前更为高尚的标准。教会成员们必因生命之水而复苏。那些在元首基督之下服务的工人，也必在精神上，在言语行为上，表现他们的主，并且彼此勉励，共同推进我们所从事的最后大工。合一与相爱的心也必然增加，如此向世界作证上帝差遣祂的儿子为救赎罪人而死。神圣的真理必被高举，而当它如明灯发亮之时，我们就必愈久愈清楚地明白真理了。（8T 211） {CCh 100.4}

我蒙指示，上帝的子民若不努力尽到他们的本分，只是等候安舒的日子来到，除去他们的过犯，纠正他们的错误；倘若他们赖此以洁净身心一切的污秽，预备参加第三位天使之大呼声的工作，就必显出他们的亏欠来。安舒，即上帝的能力，只能临到那班藉着实行上帝所吩咐他们的工作，自己预备妥当的人，就是洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣的人。（1T 619） {CCh 100.5}