上帝已把一个居所交给你们去照顾，当为祂的工作和荣耀而让身体处在最佳状态。你们的身体不是你们自己的。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝”（林前6:19-20）。“岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头么？若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人；因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们”（林前3:16-17）。（2T 352, 353） {CCh 107.1}

在此腐败的时代，我们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，我认为实有扬声大发警告的必要。“总要警醒祷告，免得入了迷惑”（可14:38）。许多大有才干的人，却将才干恶劣地献为撒但服务之用。对于那等自称脱离世俗及其暗昧行为的人，对于那等有上帝律法的委托，而竟象徒有其表的无花果树，在全能者面前炫示枝叶茂盛，但又不结果子以荣耀上帝的人，我能向他们发什么警告呢？在他们之中，有许多人心藏污秽的思想，不圣洁的幻想，未圣化的欲望，以及卑贱的情欲；上帝憎恶这种树木所结出的果子。纯洁圣善的天使见到这等人的行径，便起厌恶，可是撒但却甚欢喜。唉，惟愿男女能考虑到干犯上帝律法所要得的结果！在无论何种情形之下，犯罪总是羞辱上帝及贻害人类的。不论其伪装是何等的美好，也不论是谁犯的罪，我们都必须存这样的看法。 （5T 146）{CCh 107.2}

清心的人必得见上帝。每一种不洁的思想都足以污秽心灵，损坏道德观念，并消灭圣灵的感动。属灵的眼光必因之而昏昧，以致人看不见上帝。上帝可以而且也实在饶恕悔改的罪人，但人虽蒙饶恕，他的灵性总是已经受了损伤。人若更清楚地辨识属灵的真理，就必须弃绝一切不洁的言语和思想。（DA 302）有些人明知纵欲犯罪之害，但却自我原谅说，他们无法胜过自己的情欲。这种自白出自称呼基督之名的人，乃是极其可怕的。“凡称呼主名的人，总要离开不义”（提后2:19）。为什么这种弱点难以克服呢？原来人身上的兽欲因实行而加强，最后势必凌驾于高等官能之上。男男女女都缺乏原则。他们因长久放纵自己本性的欲望，以致似乎全无自治之力，便在属灵上趋于死亡了。他们本性中的下等情欲占了上风，那原应作为治理能力的，却变成败坏情欲的奴仆。心灵被捆绑于最下贱的境地，色情之念消灭了渴慕圣洁之念，并使属灵的前程衰落了。（2T 348）{CCh 107.3}

不要玷污上帝的殿

撒但在这些末后日子的特别工作就是占据青少年的心思，败坏他们的思想，燃起他们的情欲；因为他知道，藉此他就能诱导他们作出不洁的行为，从而使他们心智的一切高贵才能都变得下贱，而他就能控制他们去迎合他自己的意图了。（CG 440） {CCh 108.1}

我的心为那些在这堕落世代中形成品格的青年人忧伤。我也为他们的父母战兢，因为我蒙了指示，知道就一般而论，他们都不明白训练儿女走所当行之路的责任。因为顾及风俗与时髦，以至他们的儿女不久就被这些所左右而败坏了。与此同时，他们那放纵的父母，自己却是麻木酣睡，不知他们的危险。只有极少数的青年不沾染腐败的恶习。因为担心青年人过度劳累，便免去了他们大量的体力操作。父母们自己负起了儿女们所应负的担子。 {CCh 108.2}

过劳固然不好，但闲懒的结果却更是可怕。懒惰会引人放纵败坏的恶习。勤劳操作所耗的体力，远不及手淫恶习之害的五分之一。父母们哪，如果以为简单有节的操劳会使你们的儿女筋疲力尽，那么你们应该知道，在操劳之外，还有一些事会伤害他们的身体，使他们整日疲倦而精神不振。应当给儿女们劳力的工作，这会使神经和筋肉得到运用。由于劳动而起的疲乏，可以减少他们沉迷于恶习的倾向。懒惰是一种大害，它会产生放荡的恶习。（2T 348, 349）{CCh 108.3}

应当避免阅读或观看那些暗示不洁思想的事物。 应当培养道德与心智上的能力。（2T 410） {CCh 108.4}

上帝不但要你管束自己的思想，也要管束自己的情欲和情感。你得救与否，有赖于你在这些事上管束自己。情欲和情感的力量是很强大的。如果误用，如果因错误的动机开始动情，如果用错地方，就足以造成你的沦亡，使你落到没有上帝、也没有指望的悲惨境地。 {CCh 108.5}

你如果沉湎于虚荣的想象，允许自己的心细想不洁的题旨，即使你未付诸行动，在上帝面前也算是有罪的。你没有行出来，只是没有机会而已。昼夜想入非非，是一种很危险的坏习惯。一旦养成，就很难戒除，把思想集中到纯净、圣洁、高尚的题旨上。你如果要管束自己的思想，防止虚妄腐败的念头玷污你的心，就得忠实地看守自己的眼睛，耳朵和一切感官。惟有恩典的力量才能成就这番最令人羡慕的工作。 （2T 561）{CCh 108.6}

过分的学习会增加血液到大脑的流量，产生病态的兴奋，削弱自制的能力，使人受制于冲动和任性。罪恶的门户就这样打开了。败坏的潮流充满世界，很大的原因就是人们不用或滥用了体力。曾导致所多玛毁灭的“心骄气傲，粮食饱足，大享安逸”，也是阻碍现代人类进步的大敌。（Ed 209）{CCh 109.1}

放纵下流的情欲会使许多人闭眼不看亮光，因为他们害怕看出自己所不愿丢弃的罪恶。凡愿意的都可以看见此光。他们若情愿选择黑暗，不要亮光，那他们的罪恶也不会减少。（2T 352）{CCh 109.2}

每一基督徒的格言应当是，宁死不辱，或宁死不干犯上帝的律法。我们这等人既号称为改革家，珍重上帝圣言中最庄严纯洁之真理的人，就必须提高标准，远超乎现代标准之上。必须迅速处理教会内的罪恶及罪人，以免他人也受染污秽。要达到诚实与纯洁的地步，就需要我们更加彻底清洁帐棚，铲除营中的亚干。凡居负责地位的人，不可姑息一个弟兄的罪。应当向他指明，他必须清除罪恶，否则当离开教会。（5T 147）{CCh 109.3}

青年人可以有坚定的原则，即使是撒但最有力的试探，也不能动摇他们的忠诚。撒母耳作小孩的时候，周围的风气是非常败坏恶浊的。他所耳闻目睹的，都是使他心灵忧伤的事。以利担任圣职的两个儿子，被撒但所控制。他们使周围的风气污浊不堪。男男女女都天天迷醉于罪恶及过犯之中；然而撒母耳却纤尘不染。他品格的衣袍毫无玷污。罪恶充满以色列全家，留下可怕的名声，但撒母耳却不与罪恶纠缠，丝毫不喜爱罪恶。他爱上帝；他让自己的心灵与上天有密切的联系，以致主派一位天使来与他谈论以利儿子犯罪作恶，使以色列人败坏的事。（3T 472-474） {CCh 109.4}

道德污染的后果

有些自命为高尚的人，还是不明白手淫的罪及其必有的恶果。这种积习已经蒙蔽了他们的悟性。他们不明白这种可耻的罪是极恶的，足以戕害身体，败坏脑力。道德原则与这种恶习斗争起来力量极显微弱。从天而来的严肃信息，也无法有力地感动未曾设防反而放纵了这种可耻罪恶之人的心。因为这种冲动呈现病态，寻求满足反常的情欲，大脑的感觉神经便失去了正当健全的作用。（2T 347）{CCh 109.5}

道德污染比其它各种邪恶更使人类堕落。今人犯此恶习，已达惊人地步，并引起了几乎各种各式的疾病。{CCh 110.1}

父母们普遍没有想到自己的儿女有此恶习。在许多情形下，父母本身才是真正的罪人。他们滥用婚姻的权利，恣情纵欲，增强了自己的兽性情欲。增强之后，道德与智力的功能便被消弱。兽情压制了灵性。儿女生来就有了大量发育的兽欲，因为父母已把自己品性的印记传给了他们。这些父母生出的儿女几乎总是天生就有可厌的隐秘恶习。父母的罪将报应在其儿女身上，因为父母已将自己淫荡习性的印记传给了他们。{CCh 110.2}

那些久已养成此种摧残身心之恶习的人，若不把这种隐秘的恶习传给与自己交往的人，便不罢休。好奇心立时被引起，此种恶习，便在青年与青年，儿童与儿童之间，彼此传播，直到几乎所有人都熟知了这种令人堕落的恶习。（2T 391, 392）{CCh 110.3}

隐秘的恶习肯定会摧毁人的生命力。一切不必要的精力消耗都会带来相应的疲惫。青年人的重要资本，就是大脑，在很小时就严重损耗，造成筋疲力尽，致使身体容易患上各种疾病。{CCh 110.4}

人到了十五岁以后，如果继续这种恶习，他的身体就会为遭到滥用而提出抗议。身体如果依然受罪，人就会受到违犯自然律的惩罚，尤其是从三十到四十五岁，身体会有许多痛苦和疾病，如肝病，肺病，神经痛，风湿病，脊髓病，肾病和恶性肿瘤。人体的一些柔嫩的器官丧失了功能，留给其他的器官更重的负担。自然的美妙安排被扰乱了，人的身体往往突然垮下来，结果便是死亡。{CCh 110.5}

在上天看来，慢性而确定地摧残生命，其罪不亚于当场杀人。因犯罪而切实败坏自己的人，今生必受惩罚；若不彻底悔改，将来也不得进入天国，与当场杀人的凶手一样。上帝的旨意设定了因果的关系。{CCh 110.6}

我们并没有笼统地说，一切身体虚弱的青年人都染有恶习。有些心地纯洁，有责任心的人，也会因他们无法控制的各种因素而受罪。{CCh 110.7}

隐秘的恶习会摧毁人崇高的志向，诚恳的努力和培养良好宗教品格的意志力。凡真正明白基督徒本分的人都会知道，跟从基督的人，作为祂的门徒，有责任让自己的一切情感、体力和智力完全顺服祂的旨意。受自己情欲控制的人，不能作基督的门徒。他们专心侍奉自己的主人，就是万恶的创始者，不肯抛弃自己的恶习，选择侍奉基督。（CG 444-446）{CCh 111.1}

青年人若在精神幼嫩的时期染上了恶习，他们就永不能得到力量，去充分正当地发展其身体、智慧和道德品质。（2T 351）{CCh 111.2}

犯有恶习的人若珍视今生的健康和日后的得救，他们唯一的希望就是永远放弃这些习惯。这些习惯若纵容了相当长的时间，就必须以坚决的努力来抵御试探，拒绝腐败的放荡。（CG 464）{CCh 111.3}

我们的儿女抗拒各种恶习的唯一保障，就是寻求进入基督的羊圈，得到那忠心诚实之牧长的照顾。他们如果愿意听从衪的声音，衪就会拯救他们脱离各种邪恶，保护他们免去所有的危险。衪说：“我的羊听我的声音，……他们也跟从我”。他们在基督里会得到喜乐、力量和希望，不受那些追求夺人心神之无度欲望的困扰。他们已找到重价的珍珠，有安宁平静的心灵。他们的喜乐是纯洁、祥和，高尚和属天的。他们没有痛苦的回忆，没有悔恨。这样的快乐不会损害健康，不会削弱心灵，却有益于健康。（CG 467）{CCh 111.4}