亲爱的青年朋友，你们种的是什么，收的也是什么。如今正是你们播种的时候。将来会收割什么呢？你们正在播什么种子呢？你们的一言一行都是一颗种子，要结出或善或恶的果子，给你们带来快乐或悲伤。人种的是什么，收的也是什么。上帝已经赐给你们大光和许多特权。你们既已得到亮光，明白了眼前的危险，责任就落在了你们身上。你们对待上帝所赐亮光的态度，将决定你们将来的祸福。你们的手里，正掌握着自己的命运。{CCh 184.1}

你们大家对于别人的思想和品格，都有一种或善或恶的影响。你们所发挥的影响，都要记在天上的记录册中。你们各有一位天使随侍着，记录你们的言语行动。你每天早晨起身时，有没有感到自己无助，需要来自上帝的能力？你有没有谦虚而诚恳地把自己的需要告诉天父？如果这样，天使就会记下你的祷告。只要你的祈祷言而由衷，当你在无意中做错，发出引人犯错的影响时，保护你的天使就会在你身边指示你正路，为你选择当说的话，并影响你的行动。{CCh 184.2}

你如果觉得自己没有危险，没有求主赐给你抗拒试探的帮助和力量，就必定会步入歧途。在天庭上帝的册子里，将记下你忽略本分的罪，使你在考验的日子里显出自己的亏欠。 {CCh 184.3}

在你们四围有些人曾受过宗教的训导，但也有些曾被姑息纵容，阿谀奉承，实际上是骄生惯养的，不能应付实际的生活。我现在所说的，是我所知道的那些人。他们的品格，受溺爱，谄谀，怠惰等重重包围，以致在今生毫无用处。这等人今生既无用到如此地步，还能有何希望得那全然纯善圣洁，品格均衡的来生呢？我曾为这些人祷告，也曾向他们亲自说过话。我能看出他们在别人的思想上所发挥的影响，会引人趋向虚荣，爱穿衣打扮，并对永生的福利冷淡不顾。这等人的唯一指望，乃是在于留意自己所行之道，在上帝面前虚心，降卑自己的骄傲，承认自己的罪并悔改。（3T 363, 364）{CCh 184.4}

培养对属灵事物的品味

青年人唯一的保障，就是不住地儆醒与谦卑地祷告。他们不必自欺，以为不需要这些还是可以作基督徒。撒但在旷野试探基督之时，曾用光明来掩藏他的试探及诡计，并且化装为天上的使者。这位众生之敌，也要装作天上的嘉宾来接近我们；因此使徒劝告我们，谨守儆醒才是唯一安全之策。青年人若任性粗心轻浮，不顾基督徒的本分，就要继续堕落在仇敌的试探之中，而不能象基督那样得胜了。（3T 374） {CCh 185.1}

许多人自称站在主这一边，但实情却不是这样。他们一切行动的重点，乃是在撒但的那一边。我们如何决定自己属于哪个阵营呢？谁占有了我们的心？我们所思念的是谁呢？我们爱谈论谁呢？我们最热切的爱情及最优良的精力奉献给了谁呢？我们若是属主这一边，我们就要思念祂，我们最甜美的意念也属于祂。我们和世界没有交情；我们已将自己和一切所有的奉献给祂了。我们切望拥有祂的形像，领受祂的圣灵，奉行祂的旨意，在凡事上求祂喜悦。{CCh 185.2}

真教育就是使用我们的各种官能，产生有益效果的力量。我们为什么要让世俗占了我们的脑力和体力，而对于宗教却这样少予注意呢？这是因为我们全身的精力都被扭曲到那一方面了。我们已经训练自己切心致力于世俗的事业，直到我们的心思也很容易趋向到那一边去。基督徒觉得宗教生活这样困难，而属世生活这样容易，缘故就在于此。他们已经训练各种官能向那一方向效力了。他们虽然在宗教生活中，承认圣经的真理，却没有在生活上切实表明出来。 {CCh 185.3}

今天的人并未把培养宗教的思念和虔诚的感觉，当作教育的一部分。这些原本应该影响并支配人的身心百体的。现今人们所缺乏的就是行义的习惯。他们在有利的环境中，会偶尔有好的表现。但他们心中的主导原则并不在此，他们无法自然而然、随时随在想到这些圣洁的事。 {CCh 185.4}

应当教育及训练心思去爱慕纯洁。应当鼓励对属灵事物的爱慕；如果你愿在真理的知识和恩典上有长进，就必须培养这种爱慕。渴慕良善和真实的圣洁，固然可佳，但若就此罢手，那就无从长进了。良善的目标固然是对的，但若不坚决实行出来，就无济于事。许多人在希望并渴慕作基督徒之时，仍不免于沉沦；他们没有下切心的努力，因此要被称在天平上，显出他们的亏欠来。应当把意志运用在正确的方向。我立志作一个全心全意的基督徒。我立志一定要知道全备之爱的长阔高深。请听耶稣的话说：“饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足”（太5:6）。基督预备了丰富的供应，来满足凡饥渴慕义的人。（2T 262-266）{CCh 185.5}

追求更高的属灵造诣

爱的纯洁元素会扩展人的心灵，使人追求更高的造诣，增加神圣事物的知识，以致若不充足，就不满意。多数自命为基督徒的人，对于属灵的力量没有丝毫感觉。如果他们能热心，切心，及坚心追求神圣之事的知识，如同他们追求今生轻微而能坏的事物一样，他们就可得到那种力量了。大群自称为基督徒的人，对于属灵上发育不全，竟觉满意。他们无志于以先求上帝的国和祂的义为其目标，因此敬虔之道在他们看来是隐藏的奥秘，不能领会。他们没有从实际经验的知识上认识基督。 {CCh 186.1}

巴不得那些在神圣的事上发育不全，残废而又自觉满意的男女，能够忽然间被接到天上去，立刻见到那些长存该处高尚圣洁的美满景象。那里的生灵个个充满爱心，人人脸上发出喜乐的光辉，引人入胜的美妙音乐，颂赞上帝和羔羊。那从坐在宝座者的脸上及从羔羊所发出的光辉，丰丰沛沛地照在众圣徒身上。愿他们能明白，这些圣徒还要经验比这更高更大的福乐呢！因为他们越多接受上帝所赐的福乐，他们的心胸就越开阔，永生的福乐不断增高，这样他们就从那无法形容及永不衰竭的荣耀与福惠之源，长此领受新鲜而更大的供应。我问道，那些男女能否加入天上的群体当中，和他们一同唱歌，及忍受那从上帝和羔羊所发射的纯洁，崇高，流畅的荣光呢？那是不行的！他们的宽容时期，已经延长了多年，以便他们学习天上的话语，变成“脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”（彼后1:4）。但他们却有自私的事务，占去了他们的脑力和体力。他们不能毫无保留地事奉上帝，而又经营这种业务。属世的企业占了第一，耗去了他们最好的精力，对于上帝只作匆匆一念之想。这等人在那最后的判决：“圣洁的，叫他仍旧圣洁，”“污秽的，叫他仍旧污秽”发出之后，他们能变化升天吗？现今那时辰正是临近了。{CCh 186.2}

凡训练心思乐于从事属灵活动的人，才能被上天纯洁超凡的荣耀所变化，而不致为其所消灭。你或许有良好的艺术鉴赏力，你也许通晓科学，你的音乐和书法造诣或许高超，你的仪表态度也许很得朋友的欢心，但这一切对于你进天国的准备究竟有什么关系呢？这些对于你预备站在上帝审判台前，又有什么关系呢？（2T 266, 267） {CCh 186.3}

天国的品格必须在地上获得

不要自欺，上帝是轻慢不得的。只有圣洁才能使你预备妥当进入天国。只有诚实、实际的虔诚，能给你纯洁、高尚的品格，使你能达到那住在不能靠近之光里的上帝面前。属天的品格必须在这地上获得，否则就永不能得到了。因此，立刻就开始这种工作吧！切不可自欺自媚说，到了一日你可作一番诚恳的努力，比今日更容易。其实每一天的光阴都使你与上帝之间的距离增加，因此你应当表现空前的热心，为永生作准备。训练你的心思爱慕圣经，爱慕祈祷会，及爱慕默想的时辰，尤其是爱慕心灵与上帝交往的时刻。你若要参加天上广厦之间的天庭乐队，就当具有属天的心思。（2T 267, 268）{CCh 187.1}

在力所能及的时候把握上帝的爱

我回想起了忠心的亚伯拉罕。他顺从上帝在别示巴夜间异象里给他的神圣命令，把以撒带在身边，登上旅程。他看见前面的高山，就是上帝所指示要他去献祭的地方。 {CCh 187.2}

因为上帝已经这样说了，这位可怜的父亲只好用他慈爱颤抖的手把以撒缚好。儿子愿意牺牲，因为他相信父亲的正直。及至一切都准备好，父亲的信心和儿子的顺服都已得到充分证明之时，上帝的使者阻止了亚伯拉罕举起来要杀他儿子的手，告诉他够了。“现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”（创22:12）。{CCh 187.3}

亚伯拉罕出于信心的行为，是为我们的益处而记录的。这件事教导我们信任上帝要求的伟大教训，不论这要求是多么严厉直率；也教训儿女们当完全顺服父母及上帝。亚伯拉罕的顺从教训我们，没有什么东西是太宝贵，是我们不能献给上帝的。 {CCh 187.4}

上帝让祂儿子过卑微，克己，贫困，劳苦，屈辱的生活，以至痛苦地死在十字架上，却没有什么天使来发出喜讯说：“够了，我十分喜爱的儿子，祢不必死了。”那时万军天使都在伤心地等待着，希望着能象以撒的情形一样，上帝在最后的一霎那会使祂免受羞辱的死亡。然而天使却未获准去向祂的爱子发出这种的信息。在公堂里，在赴髑髅地的路上，这些羞辱，有增无已。祂被嘲笑，戏弄，唾骂。祂忍受那些恨祂之人的嘲骂侮辱和诽谤，直到在十字架上低头断气为止。 {CCh 187.5}

除了让祂圣子经受这种痛苦之外，上帝还能给我们什么更大的凭据来证明祂的爱呢？上帝给人类的礼物乃是白白赐下的，祂的爱是无穷的，因此祂所要求于我们的信任，顺从，全心，全意，也相应是无穷的。祂要人也献上一切他们所能给的。我们的顺从应与上帝的恩赐相称，必须是完全的，毫无缺欠的，我们都是欠了上帝的债。祂所要求于我们的，我们若不全心奉献及甘心牺牲，就不能清偿我们的债。祂要求甘心踊跃顺从，非此就不蒙祂接纳。我们现在还有机会去求得上帝的爱及恩眷。在各位读者中，也许这一年就是有些人在世为人的末后一年了。在读此文的青年人中，是否有人要重看世俗的宴乐，过于基督向那切心寻求祂旨意而乐意奉行之人所赐的平安呢？ （3T 368-370）{CCh 188.1}

在天平中权衡

上帝正在圣所的天平上衡量我们的品格，我们的行为，以及我们的动机。救赎主曾死在十字架上，为要吸引我们的心归向他。人若被祂宣布在爱心及顺从上有缺欠，那真是一件可怕的事。上帝已赐我们大量贵重的礼物。祂已给我们亮光，及明白祂旨意的知识，以致我们不必作错或行在黑暗之中。在那最后审判报赏之日，人若被秤在天平上，显出缺欠来，将是一件可怕的事，因为那要成为千古遗恨而无法改正了。青年朋友们哪，在上帝的册簿里会否枉然寻找你们的名字呢？ {CCh 188.2}

上帝已派定你为祂作一种工作，使你成为祂的同工。在你周围都有人需要拯救。你的切心努力，可以鼓励及造福于那些人。你可以引人离罪归义。你若明白自己对上帝应负责任，就必觉得自己需要忠心祈祷，忠心儆醒，严防撒但的试探。如果你真是基督徒，就必为世俗的道德黑暗更觉得伤心，而不至于沉迷虚荣和服装的骄傲。你要被列于那些因地上所行可憎之事叹息哀哭的人中。你也要拒绝撒但的试探，不醉心于虚荣，及以奢侈衣饰为炫耀。人若以这些虚浮的事物为满足，而把高尚的责任玩忽，就必心思狭窄，心智发育不全。 {CCh 188.3}

今日的青年只要愿意，就可以与基督同工。在工作中，他们的信心要增强，对上帝旨意的认识要加深。每一真实的宗旨，每一正直的行为，都要记在生命册上。我巴不得能唤醒青年人，使他们看明及觉得那满足欲望，及因贪慕下贱虚荣之物，致使心思狭窄的生活，乃是罪恶。他们若能提高自己的思想与言语，不受今生虚浮之事的吸引，以荣耀上帝为目标，祂那出人意外的平安，就会属于他们。 （3T 370, 371）{CCh 188.4}

上帝希望青年人成为热忱的人，准备参加祂崇高的工作，胜任他们所要担负的责任。上帝需要心地纯洁，坚强勇敢，决心奋斗的青年，好荣耀上帝，造福人类。青年人如果愿意研究圣经，放弃属世的野心，倾听创造主和救赎主的声音，就非但能与上帝和好，而且能使自己得到提高。 {CCh 189.1}

你走到哪里，就要把光明带到哪里。要显出你是一个意志坚强的人，决不会因恶同伴的诱惑而飘摇不定。不要屈从那些不敬畏上帝之人的建议，总要设法纠正，恳劝和帮助人脱离邪恶。 {CCh 189.2}

要常常祷告，以柔和谦卑的精神恳劝那些妄为自误的人。你如果救一个人脱离罪恶，把他带到基督的旗下，天庭就必欢喜快乐，并在你喜乐的冠冕上添上一颗星。一个得救的人必藉着他敬虔的影响，引领别人认识救恩。如此，作工的成效就大为扩展了。这项工作的效果有多大，唯有在审判的日子才能显明。{CCh 189.3}

不要认为自己能力差，就在主的工作中踌躇不前。要忠诚地尽你的菲薄之力，上帝必配合你的努力。祂必将你的名字登在生命册上，使你配得进去享受主人的快乐。（MYP 21-23）{CCh 189.4}