“六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园”（利25：3、4）。{BLJ 250.1}
住棚节或收割节，以及为守节而从田园带来的礼物，在枝叶搭成的棚内住宿一周，彼此交流团聚，神圣的纪念礼节，款待上帝的工人，就是圣所供职的利未人，款待上帝的儿女，就是寄居的和贫穷的人——这一切都会使众人对那“以恩典为年岁的冠冕”、祂的“路径都滴下脂油”的主，产生感谢的心。{BLJ 250.2}
虔诚的以色列人每年都要足足化一个月时间这样守节。这段时间他彻底摆脱了忧虑与操劳，从最真实的意义上说，几乎完全用于教育的目的。{BLJ 250.3}
上帝将产业分给祂的子民，祂的旨意乃是要教导他们，并通过他们教导后世的人有关土地所有权的正确原则。迦南地是分给全体人民的，只有在圣所中供职的利未人除外。一个人虽然可以在一段时间里处置他的产业，但他却不能将子孙的家产卖掉。只要有能力，他在任何时候都可以将产业赎回。债务每隔七年要豁免一次。到了第五十年，就是禧年，一切的地产都要归还原主。每家的产业就这样得到保全，不致出现或贫或富的极端现象。{BLJ 250.4}
上帝将土地分给人民，原是为他们预备一种最适宜于发展的职业——农业和畜牧业——正如祂为伊甸园的居民所预备的那样。祂的另一种教育措施，就是每七年休耕一次，使土地得到休息，而其中自长的庄稼要留给穷人。这样就有了进修、社交、崇拜和行善的机会。这一切往往因生活的忧虑和操劳而无暇顾及。{BLJ 250.5}
如果上帝分配产业之律法的原则能在今日的世界实行，人们的状况将会有多大的不同啊！（Ed 42-44）{BLJ 250.6}
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