“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。……所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”（出20：8-11）。{BLJ 135.1}
在第四诫的开头，上帝说，“当记念，”祂知道世人在挂虑烦乱的千头万绪中，会受试探为自己开脱，不去满足律法的全部要求，或是在世俗业务的重压之下，会忘记律法的神圣重要性。“六日要劳碌作你一切的工”（出20:9），也就是为属世的利益或享乐而从事日常人生业务。这些话是非常明确，无容置疑的。{BLJ 135.2}
K弟兄啊，你怎敢冒犯这极严肃而重要的诫命呢？难道上帝已给你例外的特权，使你可以免守这给予世人的律法吗？你的罪可以免记在记录册上吗？难道祂已同意在世上万国到祂面前受审之日要原谅你悖逆的罪吗？切莫片刻自欺，以为你的罪可免受刑罚。你的罪必遭杖责，因为你已得了亮光，却又偏行与亮光直接相反的道路。“仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺祂的意思行，那仆人必多受责打”（路12:47）。{BLJ 135.3}
上帝已给人六天的光阴作自己的工，履行日常的人生职责，但祂只要求一天，将之分别并定为圣。祂赐这一天给人，使人可歇了一切操劳，专诚敬拜上帝，改善人的属灵状况。人竟敢窃夺耶和华所定为圣的日子，用于自私的意图，这真是何等强横的暴行啊！ {BLJ 135.4}
必死的世人竟敢与全能者讨价还价，以谋求自己属世的蝇头小利，这真是最恶劣的僭越。偶尔盗用安息日去从事世俗的事务，在干犯律法的严重性上，不亚于完全拒绝安息日；因为这种行为把上帝的诫命看作是随便的事。（4T:249）{BLJ 135.5}
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