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耶和华我们的君王
第3章 圣工的工人
(引自《教会证言》卷五721-729页)
工作在逐年扩展,对有经验且忠心的工人的需要也变得越来越紧迫了;主的子民若是行在祂的劝勉中,这样的工人就会逐渐显露出来。在我们坚定地依赖上帝求智慧和能力时,祂也愿意我们将我们的才能磨炼到极致。当工人们获得了智力和灵力,变得熟悉上帝的意图和作为时,他们就会对现代的工作有更为全面的理解,更有资格制定并执行推进圣工的计划。这样他们就可与上帝敞开的天意同步。{SpTB10 21.1}
应该付出恒切的努力征募新工人。应该看出并认可有才干的人。虔诚而有能力的人应该受到鼓励去获得必要的教育,好使他们适于帮助传播真理的亮光。凡能胜任此项工作的人都应蒙引导按他们的实际能力从事某个部门的圣工。{SpTB10 21.2}
圣工已损失了许多有才干的人,因为负责的人没有看出这一点。他们的眼界不够深远,没有发现工作已扩展到这么大,不能只由当时从事工作的工人推进。许许多多本应完成的事尤未完成,因为人们把事情握在自己手里,没有把工作分配给更多的人并信靠上帝帮助他们的努力。他们设法推进各部门的工作,担心别人会干不了。他们的意志和判断控制了不同的工作部门,由于他们不能领会圣工不同部门的所有需要,便使圣工遭受了极大的损失。{SpTB10 21.3}
必须学会的功课乃是,当上帝为某项工作指定了方法时,我们不可把这些方法弃置一旁,然后祈求并指望祂会行一件奇事来补缺。农夫若不耕种撒种,上帝就不行一件奇事来防止他疏忽的结果。收获的季节就会发现他的田地荒芜不毛——没有庄稼可以收割,没有禾捆可以收到仓里。上帝提供了种子和田地,阳光和雨露;农夫若是利用了在他手下的方法,就会按照他所种的和他所劳动的得到收成。{SpTB10 22.1}
1按照律法发展
有伟大的律法统治着自然界,属灵的事也由同样确定的原则支配着。要想达到所希望的结果,必须利用实现目的的手段。上帝已按各人的能力指定了各人的工作。藉着教育和实践,要使人们有资格应付可能出现的任何紧急情况,并需明智的计划,将每个人安置在其适当的范围内,使他可以获得一种配负责任的经验。{SpTB10 22.2}
但是虽然那些有经验之人的教育、训练和劝勉是完全必要的,工人们也该受教知道,他们不可全然依赖任何人的判断。作为上帝的自由代理人,所有人都应向祂求智慧。当学习者全然依赖另一个人的思想,除了接受他的计划不肯前进一步时,他就只通过那个人的眼睛看问题,顶多是另一个人的一个回声而已。{SpTB10 22.3}
上帝待人是把他们当作负责任的人。祂会藉着祂的灵通过祂放在人里面的心智作工,只要人愿意给祂一个机会作工,并且愿意承认祂的作为。祂计划每一个人都要亲自使用自己的心智和良心。祂无意让任何一个人变成另一个人的影子,只发表另一人的观点。{SpTB10 23.1}
2智慧之源
所有的人都应爱自己的弟兄并尊重自己的领袖,但不该使他们担自己的担子。我们不可把我们一切的难题和困惑都倾诉给别人,消磨他们。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑”(雅1:5-6)。耶稣邀请我们:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。{SpTB10 23.2}
基督教的根基乃是基督我们的义。人们是要个别地向上帝负责的,每个人都必须照上帝感动他们的行事,而不是按另一个人的心意行事;因为若采取这种工作方式,人们就不能受那伟大的自有永有者的灵感动指导了。他们就会受约束,没有任何行动或选择的自由。{SpTB10 23.3}
3工作受到阻碍
主已指示我,负责的人正直接挡在祂工作的道路上,因为他们以为圣工必须以某种方式作成,福惠必须以某种方式来到,若以别的方式来到他们就不会予以承认。我的弟兄们,愿主把这事的真相摆在你们面前。上帝作工并不像人计划的那样,也不像他们希望的那样;祂“以一种奥秘的方式行事,行祂的奇事”。为何因主的工作方法与我们的想法不符就予以拒绝呢?上帝有祂指定的通光管道,但这些管道不一定是任何一群特别的人。何时大家都在上帝的工作中接纳了指定给自己的位置,恳切从祂求智慧和指导,就必在让亮光照到世界的事上作出伟大的进步。何时人们不再使自己挡在路上,上帝就会在我们中间空前地行事。{SpTB10 24.1}
虽然应该制定广大的计划,但必须极其小心,要使圣工的每个部门都与其它部门和谐一致,从而成为一个完美的整体。但往往与此相反;结果工作就有了缺陷。一个照管工作某一部门的人夸大自己的责任,直到以他自己的估计,一个部门是高于其它部门的。当人采取了这种狭隘的观点时,就发挥了一种有力的影响,使别人也以同样的眼光看问题。这是人的本性,但这不是基督的精神。与随从这种方针相称,基督被排挤出了圣工,而自我显为重要了。{SpTB10 24.2}
4真正的原则
使徒保罗制定了应该促使我们在上帝的圣工中作工人的原则。他说:“我们是与上帝同工的。”“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的”(林前3:9;西3:23)。彼得劝诫信徒们说:“各人要照所得的恩赐彼此服事,作上帝百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;若有服事人的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀”(彼前4:10-11)。{SpTB10 25.1}
当这些原则控制我们的心时,我们就会认识到工作是上帝的,不是我们的;祂对这伟大整体的每一部分都同样的关心。当基督和祂的荣耀成为第一,爱自己的心被对基督为之而死之人的爱吞没时,就没有工人会那么完全专注于圣工的一个部门以至忽视其它部门的重要性了。自私自利导致人们以为他们所从事的那部分工作是最重要的工作。{SpTB10 25.2}
5自私的蔓延
自私自利还促使工人觉得他们的判断必是最可靠的,他们的工作方法必是最好的,他们有特权以任何方式约束另一个人的良心。在基督的日子,犹太领袖们的精神就是这样。祭司和拉比们本着他们的自高引进了这种严格的规条,和那许许多多的形式仪文,以致使人心转离了上帝,而且没给祂留下为他们行事的机会。因而就看不到祂的怜悯和仁爱了。我的弟兄们哪,不要重蹈他们的覆辙。要把人们的心指向上帝。给祂机会为那些爱祂的人作工。不要把种种规章制度强加在人们身上,若随从了这些规条,就会使他们缺乏上帝的灵,就像基利波山缺乏雨露一般。{SpTB10 25.3}
在我们的人中间可悲地缺乏灵性。在他们可以成为基督原计划他们应当成为的样式——世上的光之前,有一番大工必须为他们做成。多年以来,我心灵深感痛苦,因为主已把我们各教会中缺少耶稣和祂的爱的景况呈现在我面前。一直有一种自足自负的精神,一种争权夺位要作最大的性情。我已看出荣耀自我自命不凡的精神普遍出现在安息日复临信徒中,除非人的骄傲被降卑,基督被高举,我们作为一班人就不会处于比犹太人在基督第一次降临时接待祂更好的状况接待祂的复临。{SpTB10 26.1}
6我们可以得到天上的亮光
上帝的圣言教导我们,现在是我们要首先寻找从天上来的亮光的时候了。现在是我们期待那安舒的日子从主面前来到的时候了。我们应该守候注意着上帝天意的动向,正如以色列军队注意“桑树梢上有脚步的声音”(撒下5:24)一样──这指定的信号,表示上天愿为他们行事。{SpTB10 26.2}
当上帝的百姓倚人血肉的膀臂时(耶17:5),上帝不能藉着他们荣耀祂的名。他们目前的软弱状况会继续下去,直到唯独基督被高举;直到他们和施洗约翰一样用谦卑虔诚的心说:“祂必兴旺,我必衰微”(约3:30)。有话赐给我要对上帝的百姓说:“高举祂吧!高举髑髅地的人子。让人们退后,使所有的人,都可以瞻仰他们的希望和永生所系的那一位。先知以赛亚说过:‘因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君’(赛9:6)。让教会和世界都仰望他们的救赎主吧!让大家众口一词地和约翰一起宣告说:‘看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的’”(约1:29)。{SpTB10 27.1}
活水的泉源是为干渴的人而开的。上帝宣布:“我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地”(赛44:3)。只有那迫切寻求亮光及乐意接受圣经中上帝所显明之每一光线的人,才能得到亮光。上帝要藉着这些人显明亮光与能力,使全地因祂的荣耀发光。{SpTB10 27.2}
7谦卑与信心
上帝已给我特别的训示要我传给祂的子民,因为危险的时候已经临到我们了。世上破坏和暴动的事,日见增加。在教会里,人的权力逐渐占了优势;一班被选任职的人,都以为他们有特权可以管辖别人。{SpTB10 28.1}
凡蒙主选召在祂工作上担任重要职位的人,应养成谦卑依靠祂的心。不可一味地专权;因为上帝并未选召他们担任统治的工作,乃要他们与同工商议计划。每位工人都应该同样地服从上帝的要求和指导。{SpTB10 28.2}
因为加利福尼亚州南部工作的重要,和现今在那里所有的种种困难,我们至少应该选举五位有智慧有经验的人,与区会及联合会的会长共同协商总体的规划与方针。主不喜悦有些人所表示的态度,就是要管理那些比他们更有经验的人。这种行动就显明他们没有资格担任所占的重要职位。任何人若企图扩大自己的势力来管束别人,就证明若将宗教的责任托付于他,实在是件危险的事。{SpTB10 28.3}
我们不要以为手中没有现钱,就不应作投资置产之举。倘若以后我们一直根据这种方法去行,就必常常失去特别良机,例如我们所买的费尔南多学校的地产,和天堂谷。格兰代尔,及洛马林达等处疗养院的地产,都是获利的。{SpTB10 28.4}
对于打算要作的事,除非手中有钱可以作成,就不投资进去,这种主张不应常算是一种最聪明的计划。主在建立圣工的事上,并不总是为祂的仆人显明一切。有的时候祂故意试试他们,要他们凭着信心前进。祂也往往把他们引到窘迫困难的境地,当他们的脚似乎将要踏入红海的时候,仍吩咐他们往前走。就在这样的时候,祂的仆人如能以真诚的信心恳求,祂就必在他们前面开一条出路,领他们到宽阔之地。{SpTB10 29.1}
上帝要现代的子民相信祂必为他们行出大事,像从前为以色列人在自埃及到迦南的路上所行的一样。我们必须具有经过锻炼的信心,以致虽在极困难的境遇中,也能毫不犹疑地服从祂的教训。“往前走!”就是上帝给祂百姓的命令。{SpTB10 29.2}
要使主的计划实现,就需要信心和乐意的顺从。当祂指出有必要在将来会发生影响的地区建立工作时,祂的子民就当凭着信心而行,凭着信心而作。藉着他们虔敬的行为,谦卑,祈祷,和热诚的努力,设法使众人重视主在他们中间所建立的善工。主的旨意要使洛马林达疗养院成为我们信徒的产业,祂是在困难之河涨溢两岸的时候,成全了这事。{SpTB10 29.3}
为个人的目的图谋私利是一件事。在这方面人可以依自己的主张行事。但在地上进行上帝的圣工却完全是另一件事。在祂教会的发展和工作的建设上,祂若指定某一处产业是应当购置的,不论是为了疗养院,学校,还是任何其他部分的事业,只要那些有经验的领袖们对于祂的旨意能存信托依靠的心,而迅速地去获得祂所指出的利益或优势,祂就必玉成其事。虽然我们并不企图攫取任何人的产业,不过遇有机会,我们就应该立时警觉,以便计划谋求工作的建设。这样做了之后,我们就当竭尽我们一切的力量,去求上帝子民的自愿捐助,以维持这种新的建设。{SpTB10 30.1}
主时常看见祂的工人犹疑不决,不知怎样进行是好。在这种时候,如果他们能信靠,祂就必将祂的旨意指示他们。上帝的工作现在要迅速进展,如果祂的子民肯应承祂的呼召,就必使有资产的人愿意捐献财物,使祂的工作得以在地上成就。“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”(来11:1)。上帝的子民只要相信祂的话,就必得着所需要的产业,足使他们能在那些等候要听真理信息的大城市中作工。{SpTB10 30.2}
有一些工人对于工作所抱的漠不关心,徒有其表,和不肯相信的态度,实在是大大干犯了上帝的灵。使徒保罗说:“凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐”(腓2:14-17)。{SpTB10 31.1}
我们要在基督使每位信徒所能具有的活泼信心中彼此激励。当主为我们预备了道路,工作就应继续推进。当祂将祂的子民领到困迫的境地时,他们有权力可以聚集在一起祈祷,想起万有都是从上帝而来的。凡还未参与这末世工作上所必有的痛苦难堪经验的人,不久也必经历种种境遇,要严格地试验他们对于上帝的信赖心。在前有红海,后有追兵,主的子民认为无路可走之时,上帝却吩咐他们:“往前走!”祂这样行就是要试验他们的信心。所以当你们遇见到这同样经验的时候,只要往前走,信靠基督。亦步亦趋地按着所指定的道路走去。试炼是一定要来的,但仍要往前走。因为这足以给你们一种经验,使你们对于上帝所有的信心得以增强,并且使你们配做最忠诚的服务。{SpTB10 31.2}
上帝的子民要在宗教的事上,有更深远更广博的经验。基督是我们的模范。如果我们能以活的信心和成圣顺从上帝的话,来显示基督的慈爱与恩典,如果我们在工作上真能领悟神意的指导,我们便会向世界发挥使人折服的能力。高位并不增加我们在上帝眼中的价值。上帝衡量人是要视其实行祂旨意的虔诚和忠心而定。上帝的余民若是在祂面前本着谦卑与信心行事为人,祂就必藉着他们成全祂永久的旨意,使他们能同心协力地将那在耶稣里的真理传给世人。祂必使用全体男女老少向世上发出真光,并召出一般忠于祂诫命的子民。由于祂子民对祂所显出的信心,上帝便使世人知道祂是真神,是以色列的上帝。{SpTB10 32.1}
使徒保罗劝勉说:“只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力;凡是不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救,都是出于上帝。因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为祂受苦”(腓2:1-13)。……{SpTB10 32.2}
“所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。{SpTB10 33.1}
“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以上帝将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父上帝。这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓1:27-29;2:1-13)。{SpTB10 33.2}
我曾蒙指示,将这些话告诉我们在加利福尼亚州南部的信徒。然而凡是成立教会的地方都需要这种教训,因为有一种奇特的经历逐渐出现于我们的行列中。{SpTB10 33.3}
现今正是人应在上帝面前存谦卑的心,学习按照祂的方法作工的时候。凡是企图辖制同工的人,应作一番自省的工夫,好发现自己是出于怎样的精神。他们应当禁食祈祷,存谦卑的心寻求主。{SpTB10 34.1}
基督曾藉祂在世时的生活,留下了一个人人可安全效法的榜样。祂珍视祂的羊群,不愿有任何权势来压服他们,限制他们侍奉祂的自由。祂从未使人辖制祂的产业。那出于圣经的真信仰乃是使人自制,不是要人去管制别人。我们这班人需要更大量的圣灵,以致可以毫不自高地去传扬上帝所给我们的严肃信息。{SpTB10 34.2}
弟兄们,把责备的话留给你们自己吧。当教导上帝的群羊仰望基督,而不看有过错的人。凡成为真理教师的人,必须在自己的生活上结出圣洁的果子。他若仰望基督,而且效法祂,就必使那在他照管之下的人见到一个活泼而求上进的基督徒的模范。当让上帝将祂的道路教导你们。天天求问祂,好明了祂的旨意。凡诚心求告祂的人,祂必给他们确切无误的指教。你们既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称,在日常的言行和祈祷中,都要颂赞上帝。你们若能这样将生命的道表明出来,就必激励别人来作基督的门徒了。{SpTB10 34.3}
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