《教会证言》卷一的勉言主要涉及新建之余民教会起步与发展的教训、经历和事业。《教会证言》卷二则几乎完全关系到教会信徒的个人敬虔。《教会证言》卷一是由十三年里所发表的十四辑《证言》小册子组成的。在此期间，出版工作已趋稳定，教会组织起来了，其财务系统也已建立，走上了健康发展的道路。在最后一篇文章写作的时候，位于密歇根州巴特尔克里克的《评论与通讯》出版社已源源不断输出各种文字材料。新建立的疗养院也开始全面运作。南北战争的黑暗时辰已经过去。教会迎来了发展的良机。她所面临的工作就是固守阵地和扩大疆域。而教会不断获得成功的关键，则在于信徒个人品格的纯全。【2T.5.1】

    正如《教会证言》卷一末尾处的一篇文章所解释的，怀爱伦从1868年初开始为全体教会的益处而发表一些个人的证言。此前这些证言尚未广泛传播。关于这些个人的证言，她写道：“这些证言或多或少都含有责备和指示，适合其他成百上千相同处境的人。他们应该拥有上帝看为合适赐给他们、处理他们情况的亮光。”——《教会证言》卷一第631页。【2T.5.2】

    自1868年2月至1871年5月的三年期间，这种针对信徒个人的指示，构成了《证言》15至20辑几乎全部的内容，现编为《教会证言》卷二。其中的教训既犀利又切合实际，几乎涉及个人经验和宗教生活的每个方面，包括闲话、放纵食欲、婚姻关系，到盲目的热情、贪心和狂热。【2T.5.3】

    在《教会证言》卷二所涉时期之初，由于怀雅各长老健康欠佳，他们夫妇到密歇根州格林维尔半工半休。但他们很快就恢复了积极的旅行，在密歇根临近各州与信徒们举办各种聚会。1868年11月，他们回到巴特尔克里克定居。【2T.6.1】

    两个月以前，即1868年9月，在密歇根州的赖特举办了一次帐篷大会。这是第一次帐篷大会，给与会者带来很大的福气。在随后的年间，帐篷大会就成了各州区会固定的宗教活动之一。怀氏夫妇应邀出席。此后每年夏天他们都参加这样的年度聚会。在《教会证言》卷二后半部分，可以看到有关这些聚会的勉言。【2T.6.2】

    《教会证言》卷二涵盖的三年时间里，现代真理的事业取得了鼓舞人心的进展。巴特尔克里克的保健院在经历了一阵令人失望的低迷之后，进入了繁荣发展的时期。1868年下半年，J.N.拉夫伯勒和D.T.布尔多长老在太平洋沿岸点燃了安息日复临信仰的火炬。同年，欧洲一个守安息日的五十人团体与巴特尔克里克总会的弟兄取得了联系，并于次年派遣一名代表越洋接洽，请求总会派传道士到他们那里去。【2T.6.3】

    虽然教会取得了这些进展和成就，仇敌却在不断工作，降低教会信徒的属灵水准，使他们贪爱世界及其利诱，在教会中散布批评的精神，让慈善的泉源干涸，尤其是将青年人拉到他的行列。怀爱伦作为上帝的使者，用她的口和笔，忠诚恳切地传达她的信息，呼吁教会的信徒达到上帝纯全和公义的标准。【2T.6.4】

    有时怀爱伦所得到的启示是针对某一教会若干成员之经验的。她在聚会时传达了这些个人的见证之后，就写出来发给相关的教会。《教会证言》卷二中有许多这样的通信。【2T.7.1】

    我们认真阅读这卷711页的《证言》，不仅会感受到其题材的广泛性，也会叹服她在短短的时间里竟写出这么多个人的证言。我们还必须指出，发表的只是怀爱伦在此期间所写文字的一部分。【2T.7.2】

    《证言》第15辑发表的前几周，怀雅各长老致信《评论与通讯》出版社，要求那些获得怀爱伦口头证言的人，耐心等待，直至收到文稿。关于怀爱伦写作的勤奋和坚韧，怀雅各说：【2T.7.3】

    “在她工作的这个方面，大约两个月时间里，她一直从事写作。在东部旅行的时候，她利用所有空余的时间写这些证言，其中有许多甚至是在别人讲道发言的时候写的。回来之后，她因太过约束自己紧张地从事这项工作，健康和体力受到了极大损害。她通常一天写20到40页。”——《评论与通讯》1868年3月3日【2T.7.4】

我们本以为在《证言》第15辑发表以后，怀爱伦会松一口气，得到她非常需要的休息。但仅过了十天，她就又投身到传达上帝所给她许多信息的工作之中。据怀雅记载，6月12日星期五晚上，怀爱伦在巴特尔克里克“针对一般青年人”作了演讲，又“亲自和几个人交谈”，直到将近十点。【2T.7.5】

    “当她站在讲台前，以极其严肃感人的语气讲道时，上帝的能力降到她身上。她立时进入异象，仆倒在地毯上。许多人第一次见到这种现象，非常吃惊，但他们完全确信这是上帝的作为。异象持续了二十分钟。”——《评论与通讯》1868年6月16日【2T.8.1】

    《教会证言》中卷二足足有120页记载了1868年6月12日这次异象中对教会和个人的勉言。还有更多的文字记载了当年10月2日在爱荷华州的皮洛特格罗姆，10月25日在纽约州的亚当斯中心所见的异象。【2T.8.2】

    这么多的异象使怀爱伦几乎无法搁笔。怀雅各长老谈到他们1870年在密西西比河上乘船旅行时说：【2T.8.3】

    “可怜的爱伦仍在写作！她本应休息，享受美景和愉快的社交，却笔耕不辍，对不同的人作见证。这似乎太过分了。可是上帝赐福和支持她。我们必须顺从。”——《评论与通讯》1870年7月5日 【2T.8.4】

    这么多原先写给个人的证言能让整个教会分享，这是何等大的福气啊！教会的信徒在阅读这些诚恳的劝勉和警告时，会发现早期安息日复临信徒的问题，试探和特权，也正是他们的问题，试探和特权。怀爱伦在《教会证言》卷二的开篇中说：“这也许是传达上帝对我指示的最直接有力的方法”。因此我们格外珍惜这些信息。【2T.8.5】

                                                 怀爱伦著作托管委员会