父母影响的重要性——许多父母视自己的影响为无关紧要的事，但上天不是这样看的。上帝的天使所带来的信息，两次以极其严肃的方式传达，说明它值得我们非常认真地考虑。--MH 372 (1905). {1MCP 131.1}

    知足的性情影响后代——每一位将要作母亲的妇女，不拘她的环境如何，都当时刻培养愉快知足的性情，知道自己在这方面的努力，必在儿女的身体和道德品质方面得到十倍的报偿。不仅如此而已。她还可以养成思想愉快的习惯，这样便能促进欢乐的心情，并藉此将她自己欢乐的精神反映于她的家人以及凡与她交往的人。{1MCP 131.2}

    她身体的健康也必大大地增进。她生命的泉源必获得能力的倾注，血液也不再象她若陷溺于沮丧与忧闷时必有的情形那样滞缓地循环了。她的心智和道德方面的健康，因她的精神活泼便都显得生气蓬勃。--RH, 1899年7月25日. (CH 79.) {1MCP 131.3}

    母亲的情感陶冶未出生孩子的性情——母亲的思想和情感，在很大的程度上会传给她的孩子。如果她专注于自己的情感，放纵私欲，苛求易怒，就会在孩子的性情上表现出来。许多孩子一生下来就继承了几乎难以克服的犯罪倾向。--ST, 1910年9月13日. (Te 171.)  {1MCP 132.1}

    但如果母亲能坚定不移地坚持正确的原则，节制克己，仁慈，温和而无私，她就会把这些宝贵的品性传给自己的孩子。--MH 373 (1905). {1MCP 132.2}

    出生前平安的影响——凡要作母亲的人都应保守自己的心灵在上帝的爱里。她的心态应当平和；她应该在耶稣的爱里安息，实行基督的话语。她应该记住母亲是与上帝同工的。--ST, 1896年4月9日. (AH 259.)  {1MCP 132.3}

    父亲要熟悉自然的定律——要呵护母亲的体力，减轻她的忧虑和负担，不要用她宝贵的力量从事繁重的劳动。丈夫和父亲往往不了解维系家庭幸福的自然定律。为了生计或追求财富，或者迫于忧虑和困惑，就让作妻子和母亲的人在最关键的时期劳累过度，酿成衰弱和疾病。--MH 373 (1905). {1MCP 132.4}

    儿女们失去了灵敏的智力——母亲如果得不到应有的关心和爱护，操劳过度，忧虑不乐，精疲力尽，她的儿女们就必失去本应继承的活力、灵敏的思维和快乐的秉性。因此最好要使母亲心情愉快，感觉不到缺乏，不做费力的工作，消除她的忧愁挂虑，让孩子秉承优良的体格，能精力充沛地投入人生的奋斗。-- MH 375 (1905). {1MCP 132.5}

    孕妇的需要不可忽略——孕妇身体的需要的确不可忽略。她身上系有两条性命。她的愿望应当体谅。她的需要应当得到充分的满足。但她这时比其他时候更需要在饮食和其他方面避免削弱体力和智力的事情。上帝亲自吩咐她要履行自制的严肃职责。--MH 373 (1905). {1MCP 133.1}

    妻子的责任——凡是注重原则且受过良好指教的妇女，在这种时期（怀孕期）绝不会稍离饮食简朴的习惯，正如在其他时期一样。她们必考虑到另有一条生命仰赖着她们，也必注意她们的一切生活习惯，特别是饮食习惯。--2T 382 (1870). {1MCP 133.2}

    无辜的孩子将成为受苦者——由于父母放纵食欲，许多孩子生来就患有疾病。我们的身体并不是你想吃什么，就需要什么。想吃什么就必须吃什么乃是基督徒女性们应当拒绝的一个大错误。不应让想象来控制身体的需要。凡让口味当家的人，必因干犯其生命律法之罪而受苦；而且其害不止于此，她们无辜的儿女也会同蒙其害。--2T 383 (1870). {1MCP 133.3}

    愚忘的顾问往往主张，为了后代的福利，必须满足作母亲的一切心愿和欲望。但这种说法是错误而有害的。由于上帝亲自的吩咐，作母亲的有最严肃的责任要实行自制。我们要听从谁的声音呢——上帝智慧的声音还是人类迷信的声音呢？--ST, 1902年2月26日. {1MCP 133.4}

    怀孕的母亲要养成舍己的习惯——一个适合教育儿女的母亲，必须在生育以前养成克己自制的习惯，因为她会将自己的质素，包括品格的优点或弱点遗传给儿女。人类的仇敌比许多父母更清楚这一点。他要对母亲进行试探。他知道母亲如果不抵制他，他就能藉着她影响她的孩子。母亲唯一的希望在于上帝。她可以投奔祂，以获取能力与恩典；她寻求帮助不会徒然。上帝会使她将优良的品质遗传给儿女，帮助他们获得今生的成功和永恒的生命。--ST, 1902年2月26日. (CD 219.)  {1MCP 134.1}

    正当品格的基础——母亲在分娩之前实行严格的节制习惯，就可奠定未来那个人的正当品格的基础。……不可忽视这项要训。--GH, Feb, 1880. (AH 258.)  {1MCP 134.2}

    人类因为以往世代累积的祸患而呻吟——人类因为以往世代的罪，正在累积祸患的重担下呻吟。可是现代的男男女女几乎想也不想或毫不在乎地放纵不节制的行为，贪食醉酒，从而给下一代留下了疾病、削弱了的智力和败坏的道德作为遗产。--4T 31 (1876). {1MCP 134.3}

    无法满足的贪欲和污秽的情欲传给儿女——父母自己的特性，无论是心灵或身体方面的，以及他们的性情和食欲，都能遗传给他们的儿女。……饮酒和吸烟的人，可能而且必然把他们嗜好的癖性、不纯净的血液和易受刺激的神经都传给他们的儿女。放荡无羁的人往往会把他们污秽的情欲，甚至可怕的疾病，遗传给他们的子孙。而且因为儿女比父母少有抵挡试探的能力，所以结果一代不如一代。--PP 561 (1890). {1MCP 134.4}

    每一个不节制的人若养育儿女，通常都会将自己的癖好和罪恶倾向传给自己的后代。--RH, 1882年11月21日. (Te 170.)  {1MCP 135.1}

    上帝规定了参孙出生前的生活——对玛挪亚的妻子所说的话，含有一项真理，是今日的母亲应当认真学习的。主对这位母亲所说的话，是对当时一切焦急忧愁的母亲说的，也是对后世所有的母亲说的。每一位母亲都应当明白自己的职责。她应当知道，孩子的品格在很大的程度上取决于她生育以前的习惯和生育以后个人的努力，而不是外界环境的优劣。--ST, 1902年2月26日. (CD 218.)  {1MCP 135.2}

    上帝有重要的工作要玛挪亚的应许之子去做，并保证他获得从事这项工作的资格，母亲和孩子的习惯都要小心控制。天使指示玛挪亚的妻子说：“清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”母亲的生活习惯将影响孩子向善还是向恶。她若要谋求孩子的福利，自己就必须受原则所约束，并实行节制和克己。--CTBH 38, 1890. (Te 90.)  {1MCP 135.3}

    父母都有责任——父亲和母亲都包括在这个责任里，他们也应该恳切寻求上帝的恩典，以便他们的影响可蒙上帝悦纳。每一位父母都当询问：“我们该怎样待这将要生的孩子呢？”许多人忽视了产前影响的作用；但上天向那对希伯来父母发出指令，以最清楚最严肃的方式两次指示他们，说明创造主非常重视这个问题。--ST, 1902年2月26日. {1MCP 135.4}

    父母已把自己的印记传给儿女——父母们……增强了自己的兽性情欲。增强之后，道德与智力的功能便被消弱。兽情压制了灵性。儿女生来就有了大量发育的兽欲，因为父母已把自己品性的印记传给了他们。……脑力被削弱，记忆力也缺乏了。……父母的罪将报应在其儿女身上，因为父母已将自己淫荡习性的印记传给了他们。--2T 391 (1870). {1MCP 136.1}

    撒但力求败坏人的心灵——我蒙指示看到，撒但力求败坏那些已经成亲之人的思想，好在他们的儿女身上烙上他邪恶可憎的印记。……{1MCP 136.2}

    相对于父母，撒但更容易影响他们的儿女，因为他能够控制父母的心意，藉着他们将自己的品格印记印在他们的儿女身上。因此，许多儿童生来便具有很强的兽欲，而同时道德的机能却严重衰弱。--2T 480 (1870). {1MCP 136.3}

    要由理智来控制孩子的数量——那些增添儿女数目的人，若是请教理智，就必知道一定会把身体和心智的软弱遗传给他们，这是违背上帝律法的后六条律例的。……他们既在使人类更加退化和使社会更加沉沦上起到了作用，就伤害了自己的邻舍。上帝既然如此重视邻舍的权利，祂岂不在意更亲密更神圣的关系吗？既然一只麻雀落在地上祂都注意，祂岂不在意生到世上的孩子身心有病，在或多或少的程度上终身受苦吗？祂既赐给作父母的人推理的能力，岂不要他们为此交账吗？因为他们将这些高级的能力置诸次要，而且成了情欲的奴隶，结果使后代带有他们身体、智力和道德的缺陷。--HL (Part 2) 30, 1865. (2SM 424.)  {1MCP 136.4}

    减损了的能力传递开来——已经变得多病败坏的男男女女，在他们的婚姻关系中往往自私地只想到自己的快乐。他们没有从高尚原则的立场考虑问题，思考能对自己的儿女有什么指望，反而减损了身心的能力，这不但不会提拔社会，反而使之更加沉沦。--HL (Part 2) 28, 1865. (2SM 423.)  {1MCP 137.1}

    疾病代代相传——有病的男人往往赢得显然健康的女人的爱情，而且因为他们彼此相爱，他们就觉得自己完全有自由结婚。……如果只是那些如此结合的人自己受影响，罪就不会那么大了。他们的儿女也被迫因遗传给他们的疾病而成了受害者。这样，疾病便代代相传了。……他们已把衰弱的人生到社会，并且藉着把疾病遗传下去而起到了使人类恶化的作用，从而累加了人类的痛苦。--HL (Part 2) 28, 1865. (2SM 423.) {1MCP 137.2}

    年龄的差异是一个因素——现代人体力与道德水准低落的另一个原因，就是婚姻双方的年龄相差太大。……年龄差异很大的夫妻结合生下的后代，往往心智不平衡。体力也有缺陷。在这样的家庭里，常常会出现各种特别的，往往是痛苦的品性。孩子常常夭折，长大的孩子在很多情形下，其体力，智力和道德水准都有缺陷。{1MCP 138.1}

    这样，一等人就被生到世上成了社会的重担。他们的父母在很大程度上要为儿女所发展的品格负责，这是代代相传的。--HL (Part 2) 29, 30, 1865. (2SM 423, 424.)  {1MCP 138.2}

    上帝要父母为产前的疏忽负责——女人没有始终服从理智的指示，而是心血来潮。她们没有高度的责任感使所缔结的婚姻不会给后代留下道德低落的印记和满足败坏食欲的激情，以牺牲健康甚至生命为代价。上帝必要她们在很大程度上为如此传给后代的健康与道德的状况负责。……  {1MCP 138.3}

    这等人有许多已经结婚，且给自己的儿女留下了一份遗产，就是他们自己身体衰弱和道德败坏的污点。兽性情欲和肉欲的满足，已经成了他们后裔的品格特征，而且代代相传，使人间的不幸增加到了可怕的程度，加快了人类的退化。--HL (Part 2) 27, 28, 1865. (2SM 422, 423.)  {1MCP 138.4}

    父母提供了儿女生活的装备——父母的状况在很大的程度上决定了儿女将来的状况。父母的体格、性情、爱好、他们道德和智力方面的倾向，多少会在儿女身上重现。--MH 371 (1905). {1MCP 138.5}

    塑造社会和将来——父母的志向越远大，知识和属灵造诣越高，身体越强壮，带给儿女的生命素质就越好。父母自己既培养了最好的品质，就能发挥影响塑造社会，提高将来的世代。……  {1MCP 139.1}

    他们因放纵食欲和情欲而精疲力竭。千万的人不但毁掉了今生，也丧失了来生。父母应当记住，他们的儿女必要遭遇这些试探。在孩子出生之前，就要开始准备让他能胜利地与罪恶作战。{1MCP 139.2}

    母亲身上负有特别的责任。母亲用自己的血脉造就婴孩的体格，供给他营养。她的智力和灵力也影响孩子的思想和品格。--MH 371, 372 (1905). {1MCP 139.3}

    父母使孩子有了他们自己品格的印记——父母使儿女有了他们自己品格的印记；要是一个孩子身上不适当地发展了某些特性，而另一个孩子身上显出了其它不可爱的品格方面，有谁应当象父母那样忍耐宽容呢？谁应当象他们那样恳切地在自己的孩子身上培养基督耶稣身上显出的宝贵美德呢？{1MCP 139.4}

    母亲们对自己的特权和潜在价值重视得还不到一半。她们似乎不明白自己可以作最高意义上的布道士，与上帝同工，帮助自己的儿女建造匀称的品格。这是上帝赐给她们的伟大的工作责任。母亲是上帝的代表，要使自己的家人成为基督徒。--RH, 1891年9月15日. {1MCP 139.5}

    父母对影响所负的责任——在儿女的训练上，要达到的第一个大目标，就是健全的体格，这会在很大程度上为心智和道德的训练预备道路。身体和道德的健康是密切相关的。父母们身上负有何等巨大的责任啊，因为他们在孩子出生前所采取的行径，与孩子出生后品格的发展有极大的关系。--HL (Part 2) 32, 1865. (2SM 426.)  {1MCP 140.1}

    该怎么办？——父母们也许已遗传给儿女以食欲与情欲，那么在教导和训练他们严守节制之道、培养纯全善良习惯的工作上，就会更加困难。若是这贪图无益健康的食物、刺激品和麻醉品的食欲，已被遗传给儿女犹如一份遗产，则父母们在对抗那由自己传给他们的恶倾向上，将负有何等可怕而严肃的责任啊！父母们应当多么殷勤而迫切地，本着信心与希望，来向自己不幸的儿女尽其本分啊！--3T 567, 568 (1875). {1MCP 140.2}

    父母结账的日子——当末日审判之时，父母们要与儿女们相遇，那将是一场什么样的情景啊！成千上万的儿女，曾作食欲及卑鄙邪恶之奴隶，过道德破产的生活，这时将与那造成他们这种状况的父母们面面相遇。除父母们之外，还有谁要负起此可怕的责任呢？难道是上帝使这些青年堕落吗？断乎不是！那么是谁做了这种可怕的工作呢？父母的罪岂不是在败坏的食欲和情欲上传给了儿女吗？这工作岂不是那些疏于按照上帝所赐模范训练儿女的人做成的吗？这些父母怎样确实存在，也必怎样确实要在上帝面前受检查。--CTBH 76, 77, 1890. (FE 140, 141.)  {1MCP 140.3}

    所需要的，不只是人的智慧——父母应当记住，他们的儿女必要遭遇……试探。在孩子出生之前，就要开始准备让他能胜利地与罪恶作战。--MH 371 (1905). {1MCP 141.1}

    在生活上反映上帝形像的人是有福的——在生活上反映上帝形像的父母是有福的。他们使上帝的应许和诫命在儿童心里激起感谢和敬意。他们用自己的慈爱、公义和忍耐，对儿童解释上帝的慈爱、公义和恒久忍耐，并教育儿童要敬爱、信靠和顺从自己，从而敬爱、信靠和顺从他们在天上的父。凡把这样的礼物送给儿童的父母，就是给了儿童一种永远长存的财宝，比古今一切财富更加宝贵。--MH 375, 376 (1905). {1MCP 141.2}