不应雇人、花费他们的光阴和才干去做把老人或孤儿聚到一起来供养衣食的工作。这不是处理这些事的最佳方案。……{RY 57.1}
为老年男女盖楼房，让他们住在一起也不是最好的计划。而要让他们在他们可以得到帮助的地方受帮助。要让亲戚们照顾他们自己贫穷的亲属，而让教会照顾自己极贫穷的成员。这就是上帝要教会做的工作，他们也必因此蒙福。 -- WM 238. {RY 57.2}
常有人敦促关于照顾我们无家可归的老年兄弟姐妹们的事。可以为他们作什么呢？主启示我的光，再经申述：设立机构收容老年人，让他们住在一起，这不是最好的办法。也不可把他们送到别的地方去得人的照应。每个家人应当服事自己的亲族。如果这事不可能，教会就该办理此事，接受此举，应看作是一种本分，也是一种特权。 -- 6T 272. {RY 57.3}
九点钟的时候，我们和一些弟兄在大帐篷里会面，要讨论不断催促着我们的问题——关于无人供养的老人。要对他们做什么呢？ {RY 57.4}
主所赐给我的亮光得到了重申：要让每一个家庭照顾自己的亲戚，给他们合适的供养。如果不可能做到这一点，教会就应负起责任。上帝必赐福祂施行仁心善举的教会。他们是上帝的穷人，不可被撇下忍受不幸和缺乏。{RY 57.5}
当地教会若无法做到这一点，区会就要接管，供养主的穷人。-- 2SM 331. {RY 58.1}
老年人也需要家庭的有益影响。在主内弟兄姐妹的家里，可以补偿他们自己失去的家庭。如果能鼓励他们参与家庭的福利和事务，他们就会觉得自己还有用处。要使他们觉得他们的帮助是有价值的，他们在服务别人上仍有事可做。这会使他们高兴，并给他们的生活带来乐趣。 {RY 58.2}
在可能的情况下，要让白发苍苍、步履蹒跚、行将就木的老者仍留在亲友中间。要让他们与所爱所认识的人一同敬拜上帝。要有慈爱温和的手照顾他们。{RY 58.3}
在可能的条件下，年老孤苦的人应由他的家人奉养。如果没有条件，教会就应该把这件事视为一种责任和权利。凡具有基督精神的人，都必亲切地关怀年老体衰的人。{RY 58.4}
这种孤苦的人，若有一位在我们家里，那实在是一个宝贵的机会，使我们在慈善工作上与基督合作，培养像祂那样的品格。老年人与青年人相处是有益的。青年人可以把阳光带到老年人的心里和生活中。年老体衰的人需要得益于青年人的希望与活力。青年人则可以受益于老年人的智慧与经验。最重要的，是青年人必须学习无私服务的功课。一个需要同情、容忍和自我牺牲之爱的人，会给许多家庭带来无价的福份，使家庭的生活美满高雅，使老少双方都彰显基督的美德。这种美德会使他们呈现神圣之美和天上不朽的财富。-- MH 204,205. {RY 59.1}
（怀爱伦的父母，罗伯特与哈门·尤妮斯，在密歇根州巴特尔克里克市伍德街的家中与怀雅各夫妇生活过一段时间。后来，他们搬到了隔壁。街对面是怀雅各的父母怀约翰执事夫妇的家。怀雅各和怀爱伦非常关心这些敬虔之人的需要。四位老人都接受了复临信仰。）
我的孩子和平时一样都很好。父母和我们住在一起，他们好像也都很满意、很开心。他们料理自己的房间，但和我们一起吃饭。从我照顾这两个老小孩儿开始，我心里的那份挂念总算是放下了，你不知道那份挂念有多么重。母亲刚好可以按着我说的每一条建议去做。我把她打扮得干干净净，给她梳头，她看上去就像美丽、庄重的贵妇。父亲也尽力让我们开心。我们把他安顿好，他看上去真的不错。{RY 59.2}
我愿意把自己的爱给你们一家人，尤其是你的父母。要常常写信给我们。不要因沮丧和怀疑而退后。要仰望，“可以放心”（约16:33），上帝会引领我们得胜。--Letter 1861.27 (致露辛达.霍尔) {RY 60.1}
亲爱的（史蒂芬）贝尔登夫妇：（怀爱伦的姐姐萨拉·哈门嫁给了史蒂芬·贝尔登。著名的赞美诗作家弗兰克·E·贝尔登是他们的儿子。萨拉死于1868年。写这些信件时，斯蒂芬与他的第三任妻子生活在澳大利亚东北部的诺福克岛。）
要相信我不会忘记你们。我为你们祷告，主会开路使你们有能力在诺福克岛行善事。我会时常设法寄给你们一些钱。自从来到这个国家，我寄给你的一切都已加息付款。但只要我活着，就会照顾你们。愿主赐你们平安与慰藉。祂是我们惟一的希望，也是我们惟一的帮助者。只要你们能经常来信，我就很高兴，而且我也会常常写信给你们。在我写信不便时，我会通过别人与你们联络。这份邮件里还有我写给澳大利亚弟兄们几封信的副本。-Letter 1902.146. {RY 60.2}
我给了史蒂芬·贝尔登几百美元。我不能让他和妻子缺衣少食。他们来往诺福克岛的路费是我支付的。-- Letter 1903.258 (致露辛达·霍尔) {RY 60.3}
我给你们寄去的这几封信的副本你们会感兴趣的。我希望能和你们俩谈谈。我想问你们，我安排澳大利亚联合会每周寄给你们的两美元收到了吗？请把这件事告诉我。海因森弟兄说在一般情况下，钱已经划入你们在办公室的账户上，而且你们已经把填写好的购物清单寄给了办公室。你们希望把钱寄给你们吗？如果这样，请说明。会作出安排的。 {RY 60.4}
我离开澳大利亚之前就做好了安排，让你们每周都会收到一定数额的钱。弟兄们跟我说，他们会按我要求的去做。请让我知道你们的情况，如果我安排的事情没有做，我会再写信给他们。我不希望你们缺衣少食。 {RY 61.1}
弗兰克不常给你们写信是不对的。他这么做，还不给你们任何经济上的帮助，让我非常难过。要相信，只要我活着，只要你们让我知道你们的境况，我不会让你们贫乏的。你们的儿女若忽视他们的本分，我会尽量弥补的，尽管我正在支付两万美金的利息。{RY 61.2}
请每一个邮班都给我写信。在上一个邮班中，我写信回复了你们要来美国的问题。我不敢承担决定这件事的责任。你们可以按自己的最佳判断或朋友们的意见做。像我这样的年纪，我不敢再担当更多的责任。我已经背负了上帝圣工的重担。每天早晨我都在一、两点钟起来，写重要的文章。-- Letter 1905.45 (致史蒂芬·贝尔登夫妇) {RY 61.3}
寄往澳大利亚的每一个邮班我都有一封写给史蒂芬·贝尔登，还有我写给其他人信函的副本。我若误了邮班，他就会很在意。现在我尽量给他写信，因为我担心寄去的每一封信都将是我给他的最后一封了。可怜的人，患上了要命的癌症，我离的又这么远，不能在身边照顾他。但我可以写信给他，可以为他祷告。-- Letter 1906.348 {RY 62.1}
我知道可怜的史蒂芬一定非常痛苦，可我们要感谢，最终他还是安静地走了。下面这段话适合他：“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。我听见从天上有声音说：‘你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！’圣灵说：‘是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。’我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：‘伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了’”（启14:12-15）。{RY 62.2}
这些景象不久就会出现，那时我们就会更加理解这句话：“在主里面而死的人有福了”（启14:13）。{RY 62.3}
如今想到史蒂芬不再受一切的痛苦，你要欢喜快乐。不必再为他担心或忧虑。{RY 63.1}
得知在澳大利亚的弟兄们没有忘记你，这让我很高兴，无论你在岛上还是去别处朋友那儿，他们都答应会照顾你。愿主祝福并坚固你，帮助你从长期的压力中恢复过来。请继续写信给我，通过发自诺福克岛的每一个邮班寄给我。-- Letter 1906.393, (致维娜·贝尔登夫人，1906年12月16日). {RY 63.2}
（在1911年，即该建议发出九年之后，为年老、体弱、患病的传道人设立了一项基金。多年以来，此项津贴项目为许多退休的教会职员提供了资助。）
有些传道人或其他的上帝忠仆，在圣工上鞠躬尽瘁，积劳成疾，需要休养以复原体力，还有些人因年长或体弱，不能再整天劳苦受热；对于这等人，我们当有适当的安排去照应他们。传道人常被派往一些地方服务，他们明知该处对于他们的健康有害；但因为不愿显出临难苟免的态度，便冒险前往，希望对该处人民有贡献及造福。经过一段时期之后，他们发觉健康衰颓。后来虽经设法改换工作及调动到气候适宜的地方，但仍无法康复；这样，今后他们要作什么呢？ {RY 63.3}
这些忠心工人曾为基督放弃了属世的前途，不求享乐财富而宁愿安贫居贱；忘记自我而热心努力救人归主：曾慷慨资助以推进上帝工作各部的事业；其后几经战斗消磨而萎弱抱病，清贫至无以为生；我们对于这等人实在不应坐视不顾，听任他们去与贫病苦难奋斗，或自觉是贫民之流。我们不应坐让我们的工人在患病软弱时焦心担忧地说：“我今后无力赡养妻子和孩子们了，他们将要如何呢？”我们妥善地安排供应这些忠心工人和依赖他们为生之人的需要，乃是教会理当作的。{RY 63.4}
国家对于出征的战士有慷慨的安排。这些人的伤痕及终生的残疾显明他们曾经过危险的战斗，强迫前进，暴露于风雨之下，及在俘虏营中受苦。这一切精忠报国与克己牺牲的证据，就使他们对其曾出力救护的国家有合理的权利——人人公认和尊重的权利。然而基督复临安息日会的人，又曾为基督的精兵作过什么安排呢？{RY 64.1}
我们的人还未够深切的感觉这事的必要，因此便忽略了这事。教会虽有圣经光照在他们的路上，但仍顾不及此，而忽略了这最神圣的本分。这种忽视主忠仆的情形，使祂大为不悦。本会的人应当乐意资助这些处于窘苦逆境中的人，一如教会在他们健康时乐于领受他们的钱财和服务一样。{RY 64.2}
上帝把一种义务放在我们的肩上，就是特别照应我们当中的穷苦人。但不可将这些传道人和职工与穷苦人并列。他们已为自己积赞财宝在那万无一失的天上。他们曾在教会有需要之时供应一切，现在教会也应该照料他们。当我们遇到这种情形之时，不可忽视不顾，也不该口里说：“愿你们穿得暖吃得饱”（雅2:16），而不采用积极的办法去供应他们的需要。这种情形在过去曾经有过，并且有些事已使基督复临安息日会的人羞辱其所承认的信仰，而给世人有指责上帝圣工的机会。{RY 65.1}
现今上帝子民的本分就是应将羞辱从你们身上挪开，为上帝的仆人预备安适的住宅，有园地数亩可供他们耕种生产，以致他们可以觉得不是徒靠弟兄的慈善救济以生活。当这些衰弱的职工盼望可以休养在一处安憩的小家园中，而这种正当的权利也被认可之时，他们是何等的欣慰与平安啊！{RY 65.2}
我们欠这些人的义务，已经反反复复地被指出，但却没有为此采取坚决的行动。作为一班百姓，我当感到自己在这件事上的责任。每位教会成员都应当感到对于有关所有人类弟兄和基督里面的弟兄的关注。我们互为肢体，如果一个肢体受苦，所有肢体都与他一同受苦。必须要做点事情，而且区会应当有属灵的分辨力，这样，他们可以明白这些精疲力竭的工人们所需要和应当得到的特权和安慰。 -- 7T 290-292. {RY 65.3}
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