（申请发表，用于一份可用来回答有关奴隶制可能复兴问题的声明）{1MR 397.1}
相信真理的人若不与基督保持十分亲密的联系，与祂合而为一，就不可能遵照主的旨意正确地处理各项种族问题。我们各教会的白人和黑人信徒都需要悔改。在两等人中，都有一些不讲理的人，在讨论种族问题时，表现出未成圣的品格，未悔改的性情。那些从来没有学习负起基督之轭的人，固执己见而顽梗不化，因此他们好争吵的癖性容易受到激发。在这样的人身上，自我本着未成圣的顽梗，喧闹要求占优势。（《信函》1904年第105号，第2页，致雅各.爱德森.怀特，1904年3月1日）{1MR 397.2}
我蒙指示要对我们在南方各城市的人说，每一件事都要在主的指导下进行。工作即将结束。我们比初信时更接近结局了。撒但正在竭尽所能要阻挡信息前进的道路。他正付出努力要导致星期日法的通过，这会在南方园地导致奴隶制，且会关闭人们遵守上帝赐给人们要守为圣的真安息日的门户。（《信函》1909年第6号第2页，致W. C.怀特，1909年1月1日）{1MR 397.3}
要是南方各州的有色人种受到教育，说他们既接受了真理，就应该在星期日作工，便会激起一种极其不可理喻不公正的偏见。法官和陪审员、律师和市民若有机会，就会决定用惯例约束他们，那些惯例会使人遭受许多痛苦，不仅对他们所定为犯有违背州法律的人，而且各地的有色人种会被置于受监视的地位，遭受白人的残忍待遇，不亚于奴隶制。（《信函》1895年第73号第2页，致A. O.泰特长老，1895年11月20日）
怀爱伦著作托管委员会1957年10月29日发表于美国首都华盛顿 {1MR 397.4}
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