要高举耶稣——真归正的人是被发自公义日头的光照亮的。那光影响人们的心，照亮道路，驱散黑暗，因为它来自主，祂说：“我就是道路、真理、生命”（约14:6）。现在要让每一个人，无一例外地，都起来，让他的光这样照在人前，叫他们看见他的好行为，就归荣耀给我们在天上的父（见 太5:16）。要做你们所能做的，而且立刻就做，愉快地、由衷地、虔诚地、满怀喜乐地去做，不像是给人做的，而是给上帝做的。你们要心中定意，不在地上高抬自我，造大名声，而要将自我完全淹没在耶稣基督里。要让耶稣被高举。要让与人类的救恩的关的伟大真理成为你昼夜默想的主题。你的工作是藉着言传身教宣扬生命之道，尽全力使人认识真理。（《信函》1890年38号第8页，致丘奇和贝尔弟兄以及弗雷斯诺全教会的人，1890年2月21日）{11MR 363.1}
耶稣已经为我们做了什么——要对青少年说，你们若是还没有把自己的心献给耶稣，就要在1892年结束之前向祂献上。耶稣已为你们做了什么呢？祂为你们舍了宝贵的生命。要是上帝不爱你们，祂原会把耶稣留在天上。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。不要让仇敌把这个从你头脑中挤出去。这是供你默想的最重要的主题。我做了什么来表示我赏识这种大爱呢？我给了耶稣什么呢？献给祂的宝贵而芳香的礼物将是你自己。你们还没有决定作上帝儿女的人，我恳求你们毫不迟延地这么做。要将你的意愿放在上帝的旨意一边。祂喜爱施恩。“上帝啊，有何神像祢，赦免罪孽，饶恕祢产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩”（弥7:18）。你已决定要成为主产业的一部分了吗？“你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”（林前3:9）。要照你软弱有罪、无知不配的现状来到耶稣面前，祂愿意接纳你。祂说：“我也要赐给你们一个新心”（结36:26）。{11MR 363.2}
在犹太人中间，每年都做一次记念罪的活动，他们感到罪需要新的牺牲。在基督里得赦免的罪不再被记念了。上帝说：“我不再记念他们的罪恶”（耶31:34）。主接受以痛悔的心来到祂面前、悔改己罪的罪人；待他就像他是无罪的一样。此外，祂说我们的罪被遮盖了。青少年愿意严肃地思考并且开始询问：我要做什么才能得救吗？“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。你的头脑越受教育和训练去思想耶稣，谈论耶稣，撒但就越没有能力控制你的头脑。他受不了与那些愿意默想上帝和耶稣基督之爱的人在一起。（《信函》1892年43号第5,6页，致S.N.赫斯格长老，1892年9月18日）{11MR 364.1}
基督为何降世——当人类家庭因亚当犯罪而受了死伤时，就变得十分需要上帝无罪的儿子，与父同等的那一位，亲自取了我们的本性，来到世上为我们过一种完全的生活，使人类有可能藉着祂的服务变得与上帝的性情有分，从而脱离世上从情欲而来的败坏。祂是作为我们的救赎主降世的，叫那些信祂的人可以从祂得力量和美德，使他们能在与罪恶作斗争时取得胜利。因此道成了肉身，住在我们中间。在亚当里众人都死了，尽管如此，藉着接受基督为个人的救主，众人也都可以活着。“信子的人有永生；不信子的人不得见永生，上帝的震怒常在他身上”（约3:36）。{11MR 365.1}
令全天庭震惊的是，竟然宣布上帝如此爱世人，甚至赐下祂的独生子去过屈辱受苦的一生。无穷上帝的儿子藉着惊人的牺牲显示了祂对堕落人类的爱。祂这么做作为向悖逆的人表明上帝之爱的惟一手段。祂做了在价值上不可能超越的奉献。上帝的爱在基督身上并且藉着基督显明了。上帝的儿子遭受了罪的刑罚，叫世人与祂和好。那不知罪的成了赎罪祭，使堕落有罪的人藉着悔改和认罪，可以接受赦免。祂成了我们的挽回祭，叫悔改谦卑的人接受基督的功劳，可以在祂里面成为上帝的义。{11MR 365.2}
我们已经因违背上帝的律法而堕落的人有一位中保与父在一起，就是那义者耶稣基督。为每一个人开了路，叫他为耶稣基督的第二次显现预备自己，以便在祂显现的时候，我们可以得到维护，抛弃了一切罪恶，并且藉着基督洁净的血得了胜。通过基督的代求，上帝的形像在心思、意念和品格上得到更新。藉着上帝独生子的血，我们获得救赎。我们在爱子里得蒙悦纳，得以在品格上像基督，接受祂的智慧，祂的公义，祂的圣洁，祂的救赎，只要我们将起初确实的信心坚持到底。{11MR 366.1}
我们在这个世界上是要尊荣上帝；我们必须转身离开一切会以任何方式引诱我们羞辱我们救赎主的计谋。在基督里我们有众义的模范摆在我们面前。（《信函》1906年72号第3,4页，致法恩斯沃斯弟兄和姐妹，1906年2月19日）
怀爱伦著作托管委员会1982年4月1日发表于美国首都华盛顿{11MR 366.2}
搜索
