当要敬畏上帝并遵守祂诫命的警告信息得到传扬时，人们在挪亚的日子怎样推理，今日也照样推理。上帝的忿怒不久就要临到一切有罪的和悖逆的人，他们将在普遍的大灾难中灭亡。自称基督仆人却不忠心，不崇敬上帝也不为将来的大事恐惧战兢的人，会被自己错误的推理哄骗，有属肉体的安全感，就像人们在挪亚时代做过的一样。（他们推理）“上帝太善良太仁慈，不会只拯救少数守安息日和相信警告信息的人。假如那是真的，伟人和善人们、哲人和智者们就会看到安息日和时间的短促。”他们不相信一位造了人的慈悲的上帝会因为他们不相信所赐的警告而用火消灭他们。他们推理，这与上帝不一致。……{12MR 207.1}
在我们这个时代，上帝的爱被表现成是这样一种品格，好像祂会禁止毁灭罪人。人们从自己很低的正义和公平的标准来推理。“你想我恰和你一样”(诗50:21)。他们以自己来度量上帝。在那种情况下他们会怎样行，他们就依此类推，并决定上帝会像他们所想象的、所愿意做的那样去做。{12MR 207.2}
上帝的善良和长期宽容、祂向祂的国民所显示的忍耐和仁慈，不会阻止他惩罚不肯顺从祂要求的罪人。人是违背上帝圣洁律法的罪犯，惟有藉着上帝所做的伟大牺牲——舍了祂的儿子为犯罪的人死，因为祂的律法是不变的——才能得赦免，所以人对上帝发号施令是不合适的。上帝做了这一切的努力为要保持祂律法的神圣尊贵性质之后，若是人们因魔鬼的诡辩而将上帝的仁慈和谦虚变成一个咒诅，他们就必须遭受刑罚。因为基督受死，他们就认为自己有权违背上帝谴责罪人的圣律法，抱怨其严格和刑罚是严厉而不像上帝的。他们就是在说撒但对千万人说的话，要安抚他们的良心反抗上帝。{12MR 208.1}
没有一个国家或政府会让犯法者来说对那些已经违犯律法的人应执行什么处罚。我们所具有的一切，我们所拥有的一切上帝恩惠的施舍，我们都归功于上帝。违犯这样一位上帝的恶化的品格不可估量，较比用掌距来度量诸天更甚。上帝既是天父，也是道德的统治者。祂是立法者。祂设立并执行祂的律法。没有处罚的律法是无效的。{12MR 208.2}
人们可能作出这样的辩解，慈爱的天父在有能力援救祂的儿女们的时候，不会看着他们遭受上帝的火的刑罚。但是上帝会为了祂的国民的好处，也为了他们的安全，而处罚违背者。上帝并不按人的计划行事。祂能够行无限的公义，这是人类无权在自己的同类面前行的。挪亚原本不喜悦上帝淹没了使他烦恼的嘲笑者和嘲弄者中的某一个，但是上帝淹没了广大的世界。罗得原本无权给予他的女婿们处罚，但是上帝会以严格的公义行事。（《文稿》1876年第5号第1-3页）
怀爱伦著作托管委员会1983年1月6日发布于美国首都华盛顿 {12MR 208.3}
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