文稿发布（第十四卷）
第1112号 资金不要花在一些昂贵建筑上
我寄给你一些我前些时候写的，然而以前没有力量去寻找的东西。{14MR 203.1}
法利赛主义在现今的基督教界并没有灭绝。主希望打碎已经变得如此牢固确立的刻板套路，这已经阻碍而不是推进了祂的工作。祂希望祂的子民记住，现代真理之光要照在一个广大的空间。神圣的智慧必须有充裕的空间从事工作。它要前进而无需请求那些自取王权之人的许可或支持。{14MR 203.2}
过去有几个人设法掌控来自各教会的全部资金，并且以比例非常失调的方式使用了这些资金，在并不需要和不必要的地方建起了昂贵的大楼，使贫困的地方得不到帮助或鼓励。他们自行承担了阻碍一些地方圣工的严重责任，那些地方的工作本应前进百倍。一直任由几个被认为有君王头脑的人说哪些园地应该开工，哪些园地应该不开工。{14MR 203.3}
几个人一直使真理处在受限制的渠道中，因为开辟新园地会需要资金。他们只愿意向那些他们感兴趣的地方投入资金。同时，在几处地方，超过必需资金五倍的钱却从库中被提出来，用于盖楼了。同样的金额若是用来在从未介绍过真理的地方建立机构，原会使许多人得到基督救恩的知识。{14MR 203.4}
多年来一直遵循了同样的套路，同样的“常规”工作方式，上帝的工作已大大受阻。那些并不举目向庄稼已经完全成熟的田地观看的人一直遵循狭隘的计划。他们没有清晰成圣的判断力，（而这）导致了一种不蒙上帝嘉许的表现。{14MR 204.1}
上帝要求复兴和改革。“常规路线”并没有成就上帝希望看到完成的工作。要让复兴和改革造成不断的改变。在这方面已经有所成就，然而不要让工作就此止步。不要！而要折断一切的轭。让人们觉醒，认识到他们有个人的责任。{14MR 204.2}
目前的表现足以向凡有真正宣教精神的人证明“常规路线”会显出是一场失败和一个网罗。愿上帝帮助祂的子民，使那些胆敢承担这种大责任的有王权精神的人绝不敢再次在所谓的“常规路线”上运用他们不圣洁的权柄。太多的权力给了没有复兴也没有改革的人。不要让自私和贪婪规划现在和将来必须完成的工作，完成基督已交给每一个门徒的高尚的大使命。我们的主和夫子已在祂自我牺牲的一生中给我们树立了一个榜样，说明了我们必须以什么方式作工来推进上帝的国度。基督说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息”（太11:29）。{14MR 204.3}
上帝并没有要求祂的宣教士们藉着葬身修道院或走很长的苦路来表示他们对祂的献身。没必要这么做来表示甘愿舍己。我们藉着为基督替死之人作工来表示真正的爱。基督藉着屈辱、苦难和被拒购买了人类的得救。祂藉着自己的死使人类在祂永恒的国度享有一个家成为了可能。{14MR 205.1}
爱主的人会着眼于髑髅地，会想到生命和荣耀的主怎样撇下祂的王袍和王冠，以人性披覆了祂的神性，来到一个因咒诅而伤痕累累完全损毁的世界，站在堕落人类之首，在凡事上成为他们的榜样，忍受他们不得不受的一切考验，经受他们不得不经受的一切试探。祂过了最贫穷的一生，常常挨饿。祂说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”（太8:20）。{14MR 205.2}
当人注意这神圣的爱，这惊人的牺牲时，就满心渴望过侍奉救赎主的一生。{14MR 205.3}
当罪人知罪而回转时，耶稣就对他说：“跟从我，你就不在黑暗里走”（参 约8:12）。上帝给每一个人都指定了一份个人的、明确的工作。亚伯拉罕蒙召进入新的地区。他要作外邦人的擎光者。那些信主的人活着不应取悦自己。每一个罪人的灵魂在上帝眼中都是宝贵的，需要那些登记在教会名册上之人的关心。{14MR 205.4}
基督的使命是：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”（可16:15）。那些受感要开始从事家乡园地或以外地区的工作的人，应当奉主的名前进。他们若是拿出证据表明他们倚赖上帝得恩典和力量，就必取得成功。起初他们的工作可能很小，然而他们若是遵循主的计划，工作就必扩大。上帝活着，祂必为无私的、自我牺牲的工人们行事，无论那工人可能是谁和在哪里。{14MR 206.1}
我们注意看新园地是否已经开工，主葡萄园中的荒地是否得到关注。我们看到大多数像舍尔曼弟兄那样开始在新地区工作的人已经因那些在工作中心的人而灰心泄气了，因为担心他们会需要从库中取钱。可是从同一个库中却取出钱来用于建造堂皇的、不必要的昂贵大楼。人们若是得到了上帝的智慧，原会在资金的支出上实行公正公平。主葡萄园的各部分本来都会得到相称的帮助。{14MR 206.2}
有许多人若是得到适当的鼓励就会开始在偏远的地方努力寻找拯救失丧的人。主赐福那些自我牺牲的人，他们对灵魂有如此的渴望以致乐于到任何地方去工作。然而在过去弟兄们给了这种工人多少鼓励呢？他们中的许多人已经等了很久，希望有事情去做，却一直没有得到关注。{14MR 206.3}
如果传道人们曾帮助和鼓励这些男人和女人，他们原会在做主指定给他们的工作。他们已经看见未开工园地属灵的贫穷，渴望做些事以提供帮助。但他们却那么久没有得到鼓励，以致许多人从事其它方面的工作去了。{14MR 206.4}
难道要让那说每一个人都要受在巴特尔克里克的两三个人控制的“常规路线”继续掌权吗？到处都传来马其顿的呼声。人们是要到“常规路线”去看看是否会得到允许去作工呢，还是要到外地去工作，尽量靠着自己的力量和上帝的帮助，谦虚地在还没有传过警告信息的地方开创真理的事业呢？{14MR 207.1}
上帝已经鼓励那些开始自己负起责任为祂工作的人，他们的心中充满对将亡之人的爱。凡真正认识上帝和祂所差来之耶稣基督的人必获得真正的传道精神。主活着并且统治着。青年们哪，要到主的灵指引你们的地方去。用你们的双手工作，使你们可以自养，一有机会就传扬警告的信息。{14MR 207.2}
主已赐福了J. E.怀特设法在南方去做的工作。愿上帝使那些已经如此迅速扬声说投入工作中的所有资金都必须经过在巴特尔克里克的指定渠道的意见不至于得到听从。已蒙上帝赐予钱财的人要单单顺从上帝。他们有特权向传道区提供直接的帮助和援助。正是由于资金滥用才使南方园地没有比今日更好的表现。{14MR 207.3}
我不认为我们南方的工作部门有责任在出版和经销书籍方面要受已经建立的出版社指挥。要是想出办法降低出版和销行我书籍的费用，就这么做吧，因为我需要钱给我的工人们开支。{14MR 208.1}
我不得不说，我的弟兄啊，我一点不希望看到南方的工作以老套的常规路线前进。当我看到多么强烈的想法盛行，认为过去处理我们书籍的方法应当得到保留，因为素来怎样现在也必须怎样时，我就无心建议延续从前的习惯。要让那些正在那什维尔作工的人本着完全谦卑的心遵行上帝的旨意。我真诚地希望会做出改变，因为情况的需要要求这样。{14MR 208.2}
我还有更多要写，然而现在没有时间了。（《信函》1901年60号）
怀爱伦著作托管委员会1985年1月3日全文发布于美国首都华盛顿{14MR 208.3}
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