文稿发布（第十七卷）
第1262号 关于再婚的忠告
（1895年8月26日写于澳大利亚，新南威尔士州，库兰邦，致“亲爱的姐妹”[凯特林夫人]）
我收到并阅读了你的信，会作简要回复，因为我必须关注在星期一结束的邮件。关于您女儿和J的婚姻，我看出你的忧虑所在。但是婚姻是经你同意的。你的女儿了解J的一切，并接受他为自己的丈夫。如今我看不出你有什么理由为此事担忧。你的女儿爱J。这次婚姻也许是上帝的旨意，好让J和你女儿都获得更丰富的基督徒经验，以弥补不足之处。你的女儿已立誓嫁给J。违背婚约是不对的。她不能解除自己对他的义务。{17MR 146.1}
你说J曾与托皮卡的一位年轻女子结过婚。对此我不能说什么，因为我没有听说他们婚姻的破裂是因为J的缘故。但我了解他与前妻K的关系。J深爱K，只是她不值得他这么爱。J曾尽力帮助她，千方百计要留住他的妻子。凡能做的他都已经做了。我也劝过她，试图向她指出她行为的矛盾性，希望她不要离婚。但是她任性固执，一意孤行。她与他共同生活的时候，总是尽量向他要钱，没有按妻子对丈夫应有的亲切待他。{17MR 146.2}
不是J离开了他的妻子，而是妻子抛弃了他，嫁给了别的男人。我在圣经中看不到什么教训可以阻止他再婚。他有权获得一个女子的爱情，只要她谅解了他身体的缺陷，愿意选择他为爱侣。{17MR 147.1}
在当今的时代，不育并不是最糟糕的情形。我见过拥有一大堆孩子的妻子们。她们无法给孩子适当的照顾。她们在产后没有时间恢复就又怀孕了。这些妇女中有许多是穷人的妻子。他们没有能力抚养日渐增加的家庭人口。我现在也帮助他们为孩子提供食物，衣服和教育。尽管他们没有能力养活子女，出生的孩子却越来越多。{17MR 147.2}
但这样做并不符合上帝的旨意。这些妇女的丈夫把妻子当作泄欲的工具。孩子迅速降生；责任迅速增加。妻子和母亲根本没有机会培养自己的心智，没有时间和机会从事宗教工作。在这样的家庭里，上帝没有得到荣耀。{17MR 147.3}
有许多年轻的女传道士结婚后很快有了孩子。为了照顾孩子，她们只好退出传道园地。你可以庆幸你的女儿从事主的圣工没有这样的牵累。她可以陪伴丈夫出行，帮助他。她在家时，可以像未婚一样服侍主。这是我对这件事情的看法。{17MR 147.4}
我相信J，相信他是基督徒。我曾有机会了解一些他的性情。那是他与第一位妻子相处经历试炼的时候。她一有机会就向他要钱。他则尽力十倍满足她，超过她的愿望和他自己的本分。他为她吃了不少苦头。我曾设法尽量帮助他。我曾经设法帮助K认识自己的责任，但她还是一意孤行。这次新的婚姻，我认为没有什么可担忧的。{17MR 148.1}
一个男人和他的妻子分手，是一件严肃的事情。走出这一步，并没有圣经的依据。他没有离开妻子，而是妻子离开了他。他没有再婚，直到妻子办完离婚手续。K离开他的时候，他很痛苦。直到K 嫁给了另一个男人，他才考虑再婚。我觉得他所选择的人能帮助他，他也能帮助她。{17MR 148.2}
J的品格并不完美，他有一些讨厌的特性。他有财产，但用得不是最好。有时他很慷慨，有时又过于吝啬节俭。但是若有一个敬畏上帝的女子在他旁边，就会劝他不要意气用事，而要把钱财投入上帝的府库中。{17MR 148.3}
J身负重任。如果他的姻亲以诚心待他，就会影响他成为主财富聪明的管家。他会使用他的钱财，像是在全宇宙面前。他不会用非法的手段赚钱，而会单单仰望上帝的荣耀。他将回避一切卑鄙的诡计，和不诚实的手段，不做任何妨碍培养真虔诚的事情。他将认识到自己的一切业务交易都处在上帝的管理之下。{17MR 148.4}
我们不要忘记，管家所处置的是主的财产。他负有神圣的职责。圣经要求人在买卖交易的时候，要深刻意识到他们在向天父祈求力量和恩典时所承诺的宗教职责。{17MR 149.1}
上帝不会让人随意处置自己的财产，心血来潮，有求必应。他所经手的钱财不是他自己的，不可浪费。因为主的葡萄园需要工作；工作需要开支。现在正是我们受托的时候。结账的日子尚未来到。{17MR 149.2}
上帝把钱财委托给祂的管家去聪明地使用。因为每一个人都负有道德的责任，需要履行职责。我们的资财是根据我们使用的能力而赐给我们的。但我们不可用上帝的资财单为满足自私的愿望，意气用事。{17MR 149.3}
J过去在处置主的资财时曾有过失败。他没有始终考虑到要用托付给他的钱财讨主的喜欢，并推进真理的事业。他必须为如何处置所托付给他的钱财而交账。在这件事情上，他不可考虑自己的心意。他必须向上帝寻求智慧。我不希望J勉强地向这块贫瘠的园地捐献一块钱，因为奉献若不出于甘心就不会得到上帝的赐福。即使为了上帝的工作，我也不愿意勉强人捐钱。{17MR 149.4}
上帝有工作要做。我在使用我所能节省的一切资财，为自己预备家宅、生计和日常设施。还有其他的人甘心乐意在这块主的葡萄园里帮助我。如果所有的人都能忠心尽职，托付给他们的财富就会加倍。凡把上帝的东西归还给祂的人，将会为他的忠诚而得到尊荣，并听到主说：“好，你这又良善又忠心的仆人”（太25:21）。但人若只凭自己的意思奉献是不合适的。基督对我们的全部财产拥有主权。{17MR 150.1}
J觉得不能随便帮助你的儿子，你不要感到惊奇。你的儿子既不珍惜他所拥有的机会和特权，滥用了自己的才能，浪费了上帝的恩赐，在下一次考验时，他能做得更好么？他学到了上帝要他学习的功课了吗？世界上有许多宝贵的生灵希望得到教育的机会；他们不愿意播撒野麦，而愿尽一切力量去获得行善的知识。J没有立刻答应你的要求，我还是感到意外的，因为你是他所爱妻子的母亲。也许他正在学习谨慎的功课，把过去的教训铭记在心。他已经帮助了许多人，而这并非他分内之事。你应该把他拒绝给你钱，看作是他真诚的证据。他不愿勉强自己取悦你。{17MR 150.2}
我相信J是会履行自己职责的。他曾错误地给了他前妻的家庭一笔钱。这件事可能使他不愿意重蹈覆辙。我希望他拒绝资助你儿子去巴特尔克里克或联合大学的事，不会使你对他怀有成见。它不应带来那样的影响。{17MR 150.3}
如果你的女儿爱J，我在圣经中看不到有让她离开他的理由。你既征求我的意见，我就坦率地告诉你。如果J按你的要求给了你钱，这难道不像是他用钱买你的欢心吗？你的儿子出去工作，供养自己，进行自学，而不靠任何人的布施，这难道不是更好吗？{17MR 151.1}
有时帮助我们的孩子反倒不智。那些通过自己的努力进入大学的人，比受他人资助入学的人更珍惜他们的机会，因为他们知道机会的代价。我们不要过分照料自己的孩子，使他们成为无用的负担。要教育你的儿子勤奋，自强自立并帮助别人。{17MR 151.2}
上帝是宇宙的主宰。无论男女老少，连同他们的光阴和才能，都是属于上帝的。祂赐人能力，用来荣耀祂，从而使能力、智慧和聪明得到增进。上帝对每一个人是有要求的，我们是负有责任的，应当不断地侍奉祂。我们的身、心、灵都要献给上帝为祂服务，做在地上推进祂圣工的事情。我们要在地上遵行祂的旨意。不要考虑自己的快乐。也不要让冲动来控制我们的行动。{17MR 151.3}
我亲爱的姊妹，我现在要把这封信寄给你，也要抄一份给J。我希望代行他母亲的职责。他在痛苦的时候需要一位母亲。他放在我手里的每一分钱，都用在救灵的事业上。将来他会听到主对他说：“好，你这又良善又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐”（太25:23）。{17MR 151.4}
你给自己背负了不必要的负担，我真的很难过。你没有看出把J和你女儿分开，是毁了两个人，而不是医治一个人吗？你的女儿已经嫁给了J。她没有理由与他分开。你也没有理由希望他们结束夫妇身份的同居和同工。你可能会传播所听到的坏消息，使你自己、你女儿和她丈夫心里难过。但愿这两个上帝的儿女按照婚约的要求同心同德。愿他们献身给上帝，遵行祂的旨意，成为尊贵的器皿，合主所用。{17MR 152.1}
你则要做一个忠心的母亲，千方百计智慧地劝导他们，帮助他们。既知道你们都是属于上帝的，就要以公正和慈爱彼此相待。要坦诚，仁慈，培养全心全意的正直。这样，你就会赢得永不衰残的生命冠冕。要全然信靠上帝，祂会赐福你，赐给你平安和安息。{17MR 152.2}
我在夜里一点半写了这封信，以便在这批邮件中寄给你。我现在要止笔了，多多爱你和你的家人。（《信函》1895年50号）
怀爱伦著作托管委员会1987年6月4日全文发表于美国首都华盛顿。 {17MR 152.3}
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