文稿发布（第十八卷）
第1350号 当人们遵行上帝的旨意时，上帝就会解决危机；处在背道状态的教会；贝尔登在诺福克岛
（1901年7月29日写于加利福尼亚州，圣赫勒那，榆园，致贝尔登弟兄和姐妹。）
我没想到能在这批邮件中给你们写点什么，但我有一些时间可以开始写直到下午两点付邮，现在将近午餐时间了。{18MR 347.1}
我们总是高兴听到你们和工作怎样进展的消息。我们感到悲伤，许多迫切的需要逼近我们，因为在斯堪的纳维亚的机构有了大亏损，南方园地的工作也有大需要；一切似乎都急冲过来大声呼求：“寄钱给我们，寄钱给我们。”我们不得不尽量满足需求，然而安慰是主是我们的银行；祂能供应我们资金。必须常常重申：“我必不灰心，也不丧胆。”{18MR 347.2}
当凡参与我们机构的工作和医疗布道工作的人都同意放下自己的方法而接受主的计划时，主就必为我们行事。当人们开始将人的线交织进来构成织物的图案时，主就不着急了。祂就等着，直到人们放下他们自己人为的发明，愿意接受主的方法和主的旨意。{18MR 347.3}
我为各教会写了材料并寄给了法恩斯沃思长老。你们很可能会见到的。{18MR 347.4}
我无法抄写这封信——没有时间——然而若是你们能没有困难地看我亲手写的信，我就能照我现在所做的而做。在我的编辑们预备材料寄送的时候，我会用笔给你们写几行。我会向你们叙述撒拉和我上到豪威尔山顶的经历，但在这批邮件中写不了了。会设法在下一批邮件中写。我在竭尽全力应付必须应付的许多难题。{18MR 347.5}
现在是我们在上帝的事业和工作中所做的一切都必须“毫无玷污、皱纹等类的病”（弗5:27）的时候。教会的现状远远落后于正确的标准，倒退一直如此平缓、如此不易察觉，以致难以描绘其可悲的真实状况。教会的肢体们似乎安心于如此低下的等级，以致惟有天上的主上帝才能将她安置在会看到和纠正罪恶之处。教会中存在着任何人力都无法治愈的弊病。我们必须高举旗帜，然后要在我们的言语、态度和行为上表现“全然可爱”（歌5:16）的那一位。所有的误解都有意无意地产生刻薄，然后刻薄惹起报复，纷争就自行传播了。我很感恩，因为基督给我们如此清晰明确地表达了祂的旨意，以致我们若是愿意遵行上帝的旨意，就必晓得这教训是不是出于上帝。我们需要将上帝的美德不断地带进我们的生活中。{18MR 348.1}
我们常常默想基督在《马太福音》第五章中的话是很好的。我在阅读《箴言》第十八章：“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱”（13节）。我深感我们必须靠着基督的恩典极其认真努力作工以打破教会中容易使密友分离的许多话。但愿我们描绘这种罪恶的真相。{18MR 348.2}
我现在必须收笔了。怀爱伦。{18MR 348.3}
我还有一些话必须说。关于在诺福克岛上的史蒂芬·贝尔登，我把这些话寄给你。他在那里是区会支持的。我想他最好离我们森尼赛德近一些。但这要让他离开岛上的家。过了一段时间，诺布斯长老一个劲儿地催他回岛，说他们需要他的指导，他能在许多方面启发他们，参与他们的聚会。我读了这些信，最后予以同意，说我要新南威尔士区会确保每周给他二或三美元。我想至少应该三美元。诺布斯弟兄现在生病，坚守堡垒的责任便落在史蒂芬·贝尔登身上，直到可以有人派过去。{18MR 349.1}
我想，我曾给海因森弟兄留下了明确的指示来做这项工作，每周至少送二或三美元，一盒面粉、油以及他们在岛上需要高价购买的东西。但我从贝尔登弟兄的来信中判断什么都没有送过去。为此我感到很难过。有一次，我曾从自己的储蓄中支出1400美元，帮助在布里斯班和汉密尔顿建造教堂，也帮助建造保健院。现在，这件事即便没有我所写的理由，也应该公正执行，但出于某种原因没有实现。我既了解了实情，就要说，每周至少送三美元供贝尔登弟兄生活，不要让他们缺乏食物。这是区会对他们的责任。{18MR 349.2}
我现在要结束这封信了，因为大约半小时后就要付邮，而我还有十四页文稿要读。（《信函》1901年181号）
怀爱伦著作托管委员会1988年1月22日全文发表于美国首都华盛顿。{18MR 349.3}
第1351号 劝勉不要回到丈夫身边，而要在一家疗养院工作
我已经收到你的来信。我回复你说：如果你看不到沃尔特·哈珀有彻底的转变，我就不会劝你回到他身边。上帝不喜欢他过去关于妻子义务的观念。我曾坦率地向沃尔特说明他对妻子的责任。我很清楚地看到，当你对他的爱已被消灭的时候，你与他重新结合就会是一个错误。他如果不改变自己的观点，就无法使你快乐。{18MR 350.1}
你对你的母亲负有责任。你不应使自己处在会悲伤痛苦的位置上。如果沃尔特弟兄坚持他过去的观点，将来就不会比过去更好。他不知道如何对待妻子。{18MR 350.2}
对此我感到很难过。我为沃尔特深感遗憾，但是我不能劝你违背自己的判断回到他身边。我对你说话如同对他一样的坦诚。你若重新受他支配是有危险的。我曾希望他会改变。{18MR 350.3}
哈珀弟兄可以把他的父亲安排到我们的一家疗养院，在那里他会得到很好的照顾。你过去的经历不应当重演。你解脱了照顾母亲的责任之后，可以参加我们一家疗养院的工作。{18MR 350.4}
上帝知道你所经历的一切。哈珀姊妹，要靠主刚强起来；祂不会离开你，也不会舍弃你。我对你深表同情。将你无助的心依赖基督吧。{18MR 351.1}
你知道你从来没有对我提起你去巴特尔克里克的事，也没有和我说起你过去与哈珀弟兄的生活。你从来没有对我抱怨过。你采取的去巴特尔克里克的做法你自己负责任，因为你认为这样做是公正合理的。对此我并无谴责。{18MR 351.2}
我亲爱的姊妹，你现在已获得如何护理病人的知识。我们的疗养院工作需要你的帮助。你回信的时候，请告诉我你母亲的健康状况。{18MR 351.3}
你在做什么呢？我们的疗养院需要能从事治疗工作的忠心的工人。（《信函》 1907年148号）
怀爱伦著作托管委员会1988年1月22日全文发表于美国首都华盛顿。{18MR 351.4}
（1898年7月26日写于澳大利亚，悉尼，致J.H.凯洛格医生）
要是能见到你并和你谈话，我就会何等满足啊。我们在斯坦摩尔，我们的新南威尔士州区会所在地。{18MR 352.1}
据我们所知，疗养院正在成就善工。我们刚遇到烦恼的肉食问题。我们是否该为前来疗养院的人提供肉食，并教导他们渐渐地戒除肉食呢？一位医生，卡罗医生，还有另一位，赛拉斯·兰德医生，和马克森医生的情况一样，已经给病人规定了肉食，还在一种情况下大量使用了黄油，用量甚至高达每周三磅。我知道这些食谱不符合上帝的命令，然而如果进行一番改变，而我们遇到一个困境，就可能造成更加糟糕的局面。{18MR 352.2}
多年前我得到是亮光是，不应该采取弃绝一切肉食的立场，因为在某些情况下，肉食比糕饼点心和各种甜食更好。这些食品肯定会引起失调。各种肉食、蔬菜、水果、酒、茶、咖啡、糕饼以及丰腻的馅饼混合食用会毁了人的胃，使人处在成为病人的景况，在性情上承受疾病的所有不良后果。品格堕落了，食欲扭曲了，结果宗教经验也发生了病变。应当向所有教会和家庭重述使徒写给罗马人的话：“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗12:1, 2）。{18MR 352.3}
基督徒品格的完全是可以达到的。我们接近这尘世历史的结束时，会发现整个世界正在变成一个麻风病院，违背上帝的律法正在带来必然结果。{18MR 353.1}
“以色列人哪，现在我所教训你们的律例典章，你们要听从遵行，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之上帝所赐给你们的地，承受为业。所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们上帝的命令。耶和华因巴力毗珥的事所行的，你们亲眼看见了。凡随从巴力毗珥的人，耶和华你们的上帝都从你们中间除灭了。惟有你们专靠耶和华你们上帝的人，今日全都存活。我照着耶和华我上帝所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行；这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：‘这大国的人真是有智慧，有聪明！’哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的上帝、在我们求告祂的时候与我们相近呢？又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生、这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙”（申4:1-9）。
在《申命记》第五章中，重申了上帝的诫命（6-21节）。这一整章都很明确。请阅读29-33节。此外，在第八章第1-15节中也给出了上帝的要求。{18MR 353.2}
应当将这些要求编成诗歌，在以色列会众中吟唱，免得他们忘记。“以色列啊，现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的上帝，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂，遵守祂的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的上帝。耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。因为耶和华你们的上帝祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。祂为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。你要敬畏耶和华你的上帝，事奉祂，专靠祂，也要指着祂的名起誓。祂是你所赞美的，是你的上帝，为你做了那大而可畏的事，是你亲眼所看见的。你的列祖七十人下埃及；现在耶和华你的上帝使你如同天上的星那样多。”“看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华你们上帝的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。你们若不听从耶和华你们上帝的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。及至耶和华你的上帝领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。这二山岂不是在约旦河那边，日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？你们要过约旦河，进去得耶和华你们上帝所赐你们为业之地，在那地居住。你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例、典章”（申10:12-22；和11:26-32）。整章都含有上帝明示的旨意。{18MR 353.3}
我说的是耶和华以色列上帝的话。因为人犯罪，上帝的咒诅临到地上、临到牲畜和一切动物。人类承受着离弃上帝诫命之行动的后果。牲畜也在咒诅下受苦。{18MR 353.4}
医生和任何明白这些道理的人，都不要给病人供应肉食。牲畜的疾病使肉食变得非常危险。上帝的咒诅临到地球、人类、牲畜和海中的鱼类。随着罪恶普遍地流行，咒诅的深度与广度相应地增加。疾病因肉食所致。死畜的病肉在市场上销售，疾病就必然传染给人。{18MR 353.5}
上帝会将祂的子民带到不会接触也不食用死畜之肉的立场。那么凡明白现代真理的医生就不要供应病人肉食。食用死畜的肉是不安全的。不久连牛奶也将从遵守上帝诫命之人的饮食中排除。过不多时候，所有的动物制品都将是不安全的。凡相信上帝的话，全心顺从祂诫命的人必蒙福。祂要成为保护他们的盾牌。然而主是轻慢不得的。不信任、不顺从、远离上帝的旨意和道路，将使罪人置身于不能蒙主施恩的境地。{18MR 354.1}
全天庭都在抵抗撒但的权势，要捆住壮士。上帝的天使在作工，限制仇敌的能力，直到人充分受了测试和考验。请听对每一个人恩慈的邀请：“到我这里来的，我总不丢弃他”（约6:37）。并不是人的身体到主这里来，而是人的意志顺从至高智慧的旨意。人不必上到天上去把上帝带下来，也不必下到深处去将祂带上来。祂离我们各人不远。“我们生活、动作、存留，都在乎祂”（徒17:28）。{18MR 354.2}
不需要任何身体动作使我们靠近上帝，也不必大动脑筋。但主邀请每一个人以那个伟大的赎罪牺牲为理由与祂相会。一个人需要诚心赞成得救的条件，并且甘心接受上帝的旨意，遵行祂所有的诫命，存心顺服，与上帝同行相交。上帝的道给出了条件和证明。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。{18MR 354.3}
邀请是恩慈、充分、白白给凡接受基督为个人救主之人的。所有这样的人，就是信祂名的人，祂都赐他们权柄，作上帝的儿女。基督受死的爱乃是我们带给父为要与祂和好的保证，而凡进到祂面前的人，祂都给予由衷的欢迎。我们可以相信上帝的话。在人和他的上帝之间有一种合一。基督是全备的救主。堕落的人可以置身他天父的保护之下。浪子可以披上基督的义袍，并在祂的桌前蒙赐予一个席位。{18MR 355.1}
我要再提饮食问题。关于肉食，我们现今不能再像以前那样冒险了。肉食素来有害于人类，而今因为人类犯罪，上帝咒诅田间的牲畜，肉食就尤其有害了。动物的疾病越来越普遍，我们的唯一的保障就是完全戒除肉食。现今流行许多极严重的疾病，明白缘由的医生们绝不应该推荐病人吃肉。我国的人大量吃肉，导致男男女女意志消沉，血液败坏，体内种下病根。许多人因吃肉而死亡，却不知道病因何在。若是真相大明的话，就会证明肉食致人死亡。食用死畜之肉，想起来都令人恶心，然而其害处却不止如此。在食肉时，我们领受病死之畜的肉，把败坏的种子种在人体的器官内。{18MR 355.2}
我的弟兄啊，我写信给你，因为我们疗养院中，今后不要再供应肉食了。肉食并无理由，对人心理的影响也不安全。我们应当做真正意义上的健康改良者。应当说明我们的机构不再供应肉食，住院的人也不例外；这样，教导人戒除肉食就不再是空口白话。顾客若是减少的话，那就由它去吧。及至原则被人理解了，知道不应当用动物的生命来维持基督徒的生命时，原则的价值就显得远为重大了。{18MR 356.1}
我们在这个国家见到我们言行一致的必要性。我在适当的时候与医生们明确地谈了一次话，我认为现在他们会解决问题。{18MR 356.2}
我安息日讲了这个题目，教堂坐满了信徒和非信徒，所以这些人现在会知道我们的立场，不会误解。当然了，必须有大量的水果和煮得很好的谷物。我们正在树立制作户外烤炉的榜样，烘烤我们自己的面包。三个家庭使用我们的砖炉，它成了我们大家的一个大福气。我继续实行我的两餐制，而且我吃得很少，也很少感觉到饥饿。虽然环境有时迫使我们不能按时吃我们的饭，但我从不饥饿。{18MR 356.3}
我认为自己处在良好健康状态。下一个十一月我就71岁了。耶和华本为善。我赞美祂的圣名。我在聚会期间讲了道，四次宣读了重要文章，今天早上我很早就去在返回库兰邦之前最后一次讲道。（《信函》1898年59号）
怀爱伦著作托管委员会1988年1月22日全文发表于美国首都华盛顿。{18MR 357.1}
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