文稿发布（第十九卷）
第1418号 兴旺的危险；才干要为上帝使用；呼吁重新献身于基督
（1896年10月14日写于澳大利亚，阿德莱德，致南非一位复临弟兄）
才到一点钟，然而我睡不着了。我感到对你有负担，因为你已经离弃了主。但主还没有离弃你。……{19MR 385.1}
我离开库兰邦之前好几个月，在异象中看到了关于你的有趣景象。你的情况一次又一次在我脑海中涌现。太25:14-23中那个比喻的场景也呈现在我面前。这是我们的主耶稣基督在公开施教时所讲许多比喻中的最后一个。祂清早就越过山，给了他们关于祂驾天云第二次显现的警告。太24:36：“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”（14节）。{19MR 385.2}
撒但正在以不倦的活力作工，要引进每一个能想得到的谬论，吸引男男女女的心思以致他们不留意上帝的警告。“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个”（太24:37-41）。{19MR 385.3}
挪亚时代世上的居民为何不知道眷顾他们的日子呢？因为他们没有警告吗？不，而是因为没有听从上帝藉着挪亚传给他们的信息（创6:5-7, 11-13）。上帝指示挪亚要在旱地上建一艘方舟，并要警告百姓。挪亚向地上的大众传讲了主的信息——他先是用口传，然后用他的行为表明了他的信心，建造方舟。上帝给了他建造这个方舟的确切指示。{19MR 386.1}
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”（创6:5）。然而主给了人一百二十年的宽容时期。在这个宽容时期，挪亚和他雇用的木匠们建造了方舟，但居民们却视挪亚的信息为虚言，他们对建造方舟也持嘲笑的态度。他们不愿相信那信息。他们控告挪亚是迷惑人的，他们又耕种又盖造，又娶又嫁，完全不顾上帝传给他们的严肃信息。{19MR 386.2}
他们日复一日被撒但权势的紧张活动所激动，言传身教地反驳传到他们耳中的严肃信息，好像他们的不信和定意拒绝信息会使信息不重要似的。然而时间流逝了。他们比以前更加全神贯注于他们盲目崇拜的业务交易、恶行和罪行。他们忘了上帝，将祂置之度外，使祂的严肃警告无效。{19MR 386.3}
挪亚的信心和行为是联合一致的。建造方舟的工作在老老少少的讥讽、嘲笑和愚弄中进行着。当他们看到所赐的最后征兆——为人和兽准备的粮食被带进方舟时，他们的欢笑、欢宴和嘲笑竟然增加了。他们看见走兽从森林来到方舟的门口，挪亚收容了它们，但他们因长期抵制和拒绝上帝所传给他们的信息，以致教育自己去抵抗；理性因满足食欲和低下、肉欲的娱乐而败坏；他们就拒绝了那把他们买回来的主上帝，良心变得不易受感动了。{19MR 387.1}
他们看到天空黑暗了，不得不惊讶这是什么意思。空中满了各种鸟类，七对七对地被接进方舟。受造的动物顺从了上帝的吸引，人虽具有推理能力，却在关闭心灵的每一通道，以致上帝的灵不能进去打破他们世俗宴乐的生活——他们的又吃又喝，和他们行的各样不义，为要证明他们的不信和他们实现自己野心计划的决心。{19MR 387.2}
于是主对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。……挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。……挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。……当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上”（创7:1-12）。{19MR 387.3}
水势浩大，在地上共一百五十天，地上所有邪恶的居民都在洪水中灭亡了。他们“不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”（太24:39）。{19MR 388.1}
要在这些末后的日子将警告的信息传给世界，因为罪孽增多，许多人的爱心就渐渐冷淡了。问题是：主来的时候，遇得见世上有信德吗（路18:8）？所赐的警告是：“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢”（太24:42-45）？{19MR 388.2}
他们必须拥有真理，现代真理，适合他们所生活的时代。必须将警告的信息传给世界，就像挪亚将警告的信息传给大洪水以前的人一样。“主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了”——给家里的人“按时分粮”。“我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴（在警醒并按时分粮的人），又和酒醉的人（将心思与光阴都占用在今世的企事业上，对事奉上帝感到厌烦的人）一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，把他腰斩了，定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了”（太24:46-51）。{19MR 388.3}
“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒”（可13:33-37）。{19MR 389.1}
“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们”（太25:14）。（请阅读15-36节）。这里清楚地表明了比仅仅地上的暂时的职业包含更多的东西。主交给我们保守的不仅仅是世上的家业。要记住来生：不要将此置之度外。不要在这里犯错误，这里涉及永恒的利益。{19MR 389.2}
主已将才干交给了你和你兄弟，要用来荣耀上帝，而不是埋没在属世的企业里。我的弟兄，不要让你自己满足于拥有才干来积累属世的财物，除非你将这些才干转而为赐予这些才干的主负责。不要让撒但再加紧迷惑你了。{19MR 389.3}
基督已付上祂自己的血和祂自己受难的工价，为要获得你的服侍和你的完全顺从。关于所给你的托付，你感到你在这些事上的责任了吗？难道你忘了你有一笔向主借的款，要投在为祂工作上，促进祂的荣耀吗？难道你不考虑祂使你成了祂恩典的管家，为一种神圣的、更高的托付给了你禀赋吗？祂能使最卑微的服务变成一个神圣的礼物，只要用来从事主的吩咐并促进祂的荣耀。{19MR 389.4}
你蒙召要作上帝的工人。你为主有过热心，但事情在某些方面没有照你所认为应该的进行，你就变得喜欢挑剔、吹毛求疵、不耐烦、易怒了。你那样是决不能代表你的救主的，你最终变得灰心了。主知道这一切。你切不可站在现在的地步，因为你有丧失灵魂的大危险。除了断绝你的生命，撒但会想尽一切办法得到你归他自己。基督说：“我已为某某祈求；我在等他寻求我的面。”{19MR 390.1}
你曾喜爱圣经，你曾喜爱研究它；你曾珍视它，胜过比一本音节和词语的汇编。上帝的灵正在吸引你，祂愿意赦免你对祂诫命的违背，那对上帝是一种可怕的羞辱，对你自己非常不利。你转回，转回吧，何必灭亡呢？“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”（赛55:6-7）。{19MR 390.2}
“我要使他足享长寿”（诗91:16），主说。“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你’”（来13:5）。上帝一直忠于你，但你却离弃了上帝。你不可熄灭你的灯以致它不能光照世界，而要行在光中。那选择行在自己所点火把中的人，必躺在悲惨之中（赛50:11）。{19MR 390.3}
我深为关注你和你的兴旺。没有人的兴旺能建造在真理的废墟上。我恳劝你为你灵魂的缘故不再羞辱上帝。你的心并不满足。贪爱银子的，不因得银子知足（传5:10）。那“对精金说：你是我的倚靠”（伯31:24）的，或许暂时显得兴旺，但他迟早必发现用许多愁苦把自己刺透了（提前6:10）。{19MR 391.1}
无论何时国家或个人违背了上帝的旨意，报应的日子都会来到，就像河水冲破两岸肯定带来毁坏一样确定。“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足”（传5:10）。上帝已发言。你愿意听祂的声音吗？“智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”（但12:3）。{19MR 391.2}
你离开上帝的诫命是一件很可悲的事。主爱你的母亲，她需要你能给她的帮助；她需要……（你兄弟）能给她的帮助。这些较年长的兄弟应该坚持原则稳如磐石，并且成为家中较年幼成员的顾问。你们俩都是需要的，你们应该竭尽所能减轻你们母亲不必要的负担。她的一生是多有风暴和角力，忧伤和极其痛苦的。你无法像我这样赏识这个，因为我已见识过。要孝敬你的母亲并维持她的影响力，因为上帝与她同在。不要拒绝被光照，那光照耀着凡愿意行在公义日头之光中的人。不要拜倒在物质的东西中，忽视属灵的和属天的事。不要忽略来生。结局近了；不要迟延。{19MR 391.3}
耶稣说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28）。不要再使耶稣的心忧伤。上帝要求你来！要采取你的立场站在以马内利大君血染的旌旗之下。要让圣经在你心中为王，并且靠从上帝口中所出的一切话而活。（《信函》1896年108号）
怀爱伦著作托管委员会1988年9月8日全文发表于美国首都华盛顿。{19MR 392.1}
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