1896年5月26日写于新南威尔士州库兰邦，“森尼赛德”
致密歇根州巴特尔克里克《评论与通讯》出版社O.A.奥尔森长老
我于25日星期一收到了美国的邮件，今天，星期二，麦克恩特弗姐妹给我读了一封信，我将那封信的副本寄给你。无论这个特例正确与否，都只是已经呈现在我面前的场景。{PC 94.1}
关于某弟兄和他的责任，我已写信给他。他以优良的谦卑精神给我回了信；我祈求主加给他力量，好抵挡试探。{PC 94.2}
现在，我的弟兄，我希望你以调查为第一要务，与其他一些与某某和每一个有相似影响的人以及每一个在那个出版社的人有不同的属灵经验的人一起调查，关于他们的工作，你要特别询问受雇在那里工作的年轻人。你要睁大眼睛，好看明需要调整和纠正什么。{PC 94.3}
少作横穿整个大陆的广泛漫长的旅行，多多密切调查内心真实的内在活动，是必不可少的。需要视察出版社的房间，以便看出和查出你所不了解的事情。必须洁净上帝的殿，使祂的名不至因那些与祂没有联络的人而遭羞辱。我在梦中见到有好些人访问我，向我申诉了出版社里种种腐败的情形，令我心中痛苦。醒来后发现是一个梦，但我知道这是真的。亲爱的弟兄：严厉侍人，对无知无助的人作威作福的精神正呈现在我眼前。出版社理应成为预备青年献身心于主的学校，却因教师和负责人的行为而把他们赶到撒但的阵地去了。这个地方没把主耶稣作为天上的来宾接待。一些监工和他们手下的工作人员很少花时间思考圣洁高尚的事。主没有得到荣耀。{PC 94.4}
我不久以前写到了关于奥克兰出版社的事，然后主我的向导告诉我，同样的精神以更加坚决的方式影响了巴特尔克里克的出版社；藉着严厉苛刻话语的影响，有灵魂沦丧，永远沦丧了。在我们的机构中，将会发生需要立刻调整的事；但是，我们要用一种恢复的精神，而不是毁灭的精神来进行改革。 我们在基督的救灵工作中非常落后。我们没有我们自称喜爱并尊重的真理所要求的敏锐的责任观念。我们允许一种冰冷的气氛包围我们的心灵；我们扣留应该根据圣经说出的话。为了履行我们作为上帝的忠心守望者的职责，我们应该以谦卑的心，说出纠正的话语，“又当自己小心，恐怕也被引诱”（加6:1）。要注意用鼓励的话语包扎督责的话语。要快乐，但不要轻浮琐碎；要祈求辨识力，祈求健康的、像基督的精神。保罗在他写给腓立比人的书信中，说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝”（腓1:9-11）。{PC 94.5}
真诚的意义比许多人所想像的要多得多。这意味着对你的兄弟忠诚；不要让自己亏待了他，也不要让他在履行职责时不忠心。{PC 95.1}
那些开始认真地保持房间处于健康状况，以便上帝的天使经过可以嘉许的人，必是真诚的。切不可有随便的行为。在你一切的交易中，都要带着基督的灵。在那几个房间目前的纪律和管理之下，我决不会考虑派我的一个孩子去学习印刷行业。虽然不是所有的人都是以完全相同的令人反感的方式被管理的；但是所有的人都很需要耶稣基督使人成圣的恩典。那些在上管理别人的人，是青年人的明智顾问吗？他们是真诚的基督徒呢，还是假装的信徒呢？他们像他们所要求于受他们教育的青年们一样完全顺服上帝的权威吗？专横、严厉的言辞对自称信仰宗教的人来说是无益的。一种残酷的、暴虐的精神已经进来，导致了各种大恶。犯罪的诱惑临到每一个青年，每一个房间的监督都需要作彻底归正的人。最珍贵、给受死以救罪人的救主带来最大喜乐的品质是什么呢？乃是有男女与祂合作，去寻找拯救失丧的人。每一个舍己、自我牺牲为要帮助需要帮助的可怜人的人，都必得到自己的赏赐。我们若是上帝的儿女，就应该也必定成为亮光的活通道。{PC 95.2}
那些还没有接受基督为他们个人救主的人决不应该被安置为青少年的主管。他们若是不能将自己交给上帝控制，就没有资格教导他们的属下秩序与律法。那些自称基督门徒的人，自己若受上帝的管教，就会成为青年人温柔、仁爱、明智的向导和教师；因为基督说：“我自己要向他们显现。”（原文如此）{PC 95.3}
我们若是彼此相爱，上帝就住在我们里面，祂的爱在我们里面得以完全；而且那爱是无法抑制的。上帝就是爱，凡住在爱里的，就住在上帝里面，上帝也住在他里面。人们只有藉着变得与上帝的性情有分，才能履行上帝的律法。惟有尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝，并且爱邻舍如同自己的人，才能在至高之处将荣耀归与上帝，在地上将平安喜悦归与人。这原是基督的工作；而当祂的工作为跟从祂的人所赏识和代表时，在那“摆在祂面前的喜乐”上，在拯救祂为之舍命之人的灵魂上，就会获得伟大的结果。{PC 95.4}
上帝世世代代一直在努力唤醒人们的灵魂意识到他们神圣的兄弟情谊，从而建立一种秩序与神圣的和谐，与祂为我们每一个愿意接待祂的人所行出的伟大而永远的拯救相称。主号召凡自称相信祂的人都与祂同工，利用每一天赐的能力、机会和特权，在他们的影响范围内带领将亡的人归向耶稣基督。品格改变的惟一指望就在此；这会使信的人平安喜乐，适合在上帝的国中与天使作伴。每一个罪蒙赦免的人都应该多么恳切、恒切、不知疲倦地努力，设法将别人带给耶稣基督，以便他们的邻舍也能与耶稣同作后嗣啊。无论谁是你的邻舍，你都应该去寻找，去为之效力。他无知吗？那就让你的交流、你的交往，使他更为聪明吧。被驱逐的人、年轻的人、在品格上满有缺陷的人，是上帝命令我们要去帮助的人。基督说过：“我来本不是召义人，而是召罪人悔改。”{PC 96.1}
看看那些黑人、被压迫的人、穷人，是何等的罪人。基督受死为要拯救这些人，通过辛苦明智的管理，他们能成为祂恩典的战利品、上帝的后嗣，与耶稣基督同作后嗣。藉着对耶稣基督的信心，他们得以净化、圣化；因为耶稣基督的宗教信仰决不降低接受者，而是用改变的能力作工，精练人的品味，圣化人的判断，使人适合解开圣言，使人得生命，甚至使愚人通达。那些愿意谦卑到足以去学习的人，世界上最高贵的人会认为能和他们一起上天堂是一种荣耀，上帝的天使也愿意与这样与上帝同工的人合作。我们需要饥渴慕义，以便有基督在我们里面，如同活水的泉源，直涌到永生。{PC 96.2}
就在工作的中心这里必须有更深的虔诚，更忠心地留意上帝的道，为灵魂警醒，好像将来交账的人。每一个工人都应该被一个活泼的、持久的、归正的原则所感动。会获得影响并赢得人心的，并不是投资很多以便使之更加方便的大型机构。学校和出版社应该为那些受到强烈诱惑的年轻人提供庇护。他们是上帝的产业。他们有心要赢得，有灵魂要拯救。不要将钱花在自行车、照相、摆在你们的桌子和挂在你们墙壁上的大大小小的偶像上，而要将钱财用于聚集年轻人；教导他们，耐心地为他们警醒，本着智慧与他们的愚妄打交道。要单独与他们一起祷告。要与他们交谈，心中充满怜悯和基督已向你显明的爱。上帝的天使会使每一个真正的工人在从事这项工作时得着丰富的经验。我们要认真地工作，打破一切为阻止基督进入人心的堡垒而建造的屏障。为一个罪人悔改，天上就有更多的喜乐，过于为九十九个（自认为）不需要悔改的人。要让老师耐心地履行他们的职责，虽然他们可能经常受到考验，但要确保他们必不灰心，也不丧胆。行善不可丧志；天上的生灵会与你的每一个努力同工。一句仁爱鼓励的话，比所有你可堆积在行错者身上的挑剔与严厉的谴责，更有助于折服急躁的脾气和固执的性情。{PC 96.3}
正是那些身居受托岗位，拥有大光、大机会的人却没有形成品格并把会经受住考验的原则带进他们的生活实践中。这些人需要因他们对年轻人的影响而受到严厉的斥责。冲动的脾气必须根除。当被激怒的时候，不要滔滔不绝地说个没完，也不要犯罪；而要跟你的主说说这事。要对你的心灵说：“要休息，要知道我是上帝”（诗46:10）。要是上帝所赐拯救将亡之人的责任得到了理解，阻塞和阻碍改革行动的旧有的习惯、传统的观点就会从内心和生活被切断，品格上就会发生一种转变。应该耐心地给予建议、督责和劝勉，从中拿掉自我交融的精神的苦毒。语言不应夸大，而应温和谦逊，严厉的、苛刻的精神，羞辱和打击那做错事的人，很少会成就改革。“祢的温和使我为大”（诗18:35）。它将行错之人的罪摆在他面前，帮助他从撒但的网罗中恢复过来。{PC 97.1}
上帝没有安排任何人坐在审判席上。祂说：“你们不要论断人，免得你们被论断”（太7:1）。谦卑的优雅应该在心中得到珍惜。它将改变和塑造我们口中所出的话语，成为像基督一样的温柔和关怀的表达。主的工作不容忽视；但这必须本着爱心完成，以主的灵宣扬主的信息。{PC 97.2}
常常需要对付错误；虽然可能会需要坚定果断，但是不应该以专横霸道的方式进行。直到我们的心因顺服真理而得到洁净和净化，我们才能成为上帝的同工，并与基督的心同工。{PC 97.3}
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