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《保尔森选集》
100《信函》1909年第100号
1909年6月9日写于美国首都华盛顿
致加利福尼亚州洛马林达J.A.伯登长老
在夜间的异象中,我似乎在与你交谈,鼓励你奉主的名前进,预备你们的学校提供这时候最需要的教育。应该提供给我们在加利福尼亚州南部各大城市之人的教育昼夜摆在我面前。应当使这些城市的人明白“高等教育”是由什么构成的。高等教育意味着与救恩计划相一致。{PC 267.3}
要为你们的学校工作获得设施。要非常经济地使用你们得到的资金。不要不必要地花掉一块钱。{PC 267.4}
你要努力置身于不会被那些曲解高等教育真义之人的表现和禁止所迷惑的地方。要高举髑髅地的伟人。藉着教导的工作和恳切的祈祷,尽力将学生置于他们会接受天国灵感的地方。应当在他们面前将耶稣基督呈现为一切亮光和知识之源。谁也不要藉着选择接受世人对何为高等教育的解释来羞辱祂。让我们把那种选择留给那些不承认上帝圣言的真理为一切真知识之源的人吧。{PC 267.5}
要使教师得到一切可能的有利条件,以确保对什么构成基本教育有清晰的理解。{PC 268.1}
要教导学生向主求智慧,祂舍了自己的生命为要拯救世界。现在是你做工的时候。曾与祂的门徒在地上同行、日复一日教导他们的同一位耶稣,必教导祂在这个时代的仆人。{PC 268.2}
我要提醒你注意《使徒行传》第八章,其中叙述了腓利与那个追求真理的埃塞俄比亚人的经验。圣经的记录说:{PC 268.3}
“有主的一个使者对腓利说:‘起来!向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。’那路是旷野。腓利就起身去了,不料,有一个埃塞俄比亚人,是个有大权的太监,在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。{PC 268.4}
“圣灵对腓利说:‘你去!贴近那车走。’腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:‘你所念的,你明白吗?’他说:‘没有人指教我,怎能明白呢?’于是请腓利上车,与他同坐。{PC 268.5}
“他所念的那段经,说:‘祂像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声;祂也是这样不开口。祂卑微的时候,祂的审判被夺去;谁能述说祂的世代,因为祂的生命从地上夺去。’{PC 268.6}
“腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。{PC 268.7}
“二人正往前走,到了有水的地方,太监说:‘看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?’腓利说:‘你若是一心相信,就可以。’他回答说:‘我信耶稣基督是上帝的儿子。’{PC 268.8}
“于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了,就欢欢喜喜的走路。后来有人在亚锁都遇见腓利;他走遍那地方,在各城宣传福音,直到凯撒利亚”(徒8:26-40)。{PC 268.9}
整本《使徒行传》都应该得到仔细研究。它充满了宝贵的教导;它记录着福音布道工作的经验,其中的教导是我们今天的工作所需要的。这是奇妙的历史;它涉及高等教育,就是我们各学校的学生应该接受的教育。{PC 268.10}
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