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《洛马林达信息》
(21)与世俗分离
怀姐妹在清早仔细地阅读这封信,稍后在白天,在与伯登长老和W.C.怀特长老的一次访谈中(该访谈被速记下来报道了),她表达了自己的观点如下:{LLM 14.1}
“我们一点儿不想要那种‘高等教育’,因为它会使我们处在不归功于耶和华以色列的上帝,反而归功于以革伦的神的立场。主的计划是我们应该站立为一班独特的百姓,与祂如此相通以致祂能藉着我们行事。要让我们的医师认识到他们应当全然倚靠真神。{LLM 14.2}
“今天早上我感到负担很重,因为我重读了在我房间里发现的一封信,其中概述了一个计划,——让医学生在洛马林达从事某种工作,但要从某个属世的机构完成他们的教育。我必须声明,我所得到的亮光是,我们应当作为一班守诫命的子民站立,而这会使我们与世人分别。安息日是伟大的分界线。我们作为上帝特选的子民,不应当觉得我们必须承认我们倚靠正在违犯上帝律法的人使我们在世上有影响。是上帝给了我们影响力。祂必赐给我们优势,远超过我们能从世俗的人得到的一切优势。……{LLM 14.3}
“我们若是竭力追求认识耶和华,就必知道祂出现确如晨光。有些人可能看不出,这里有一个试验:我们是要倚靠人还是要倚靠上帝。难道我们要藉自己的做法,好像承认不信的人比上帝自己的子民更有能力吗?当我们持定上帝,并倚靠祂时,祂就必为我们行事。然而我们应当独自站立,与世人分别。(第22页以‘站立’之前的六个字开头。){LLM 14.4}
“我对在洛马林达的工作感到一种坚定的兴趣,我希望它发挥一种强有力的支持真理的影响。你的成功取决于上帝的赐福,而不是那些反对上帝律法要求之人的观点。当人们看到上帝赐福我们时,他们就会蒙引导,考虑我们所教导的真理。{LLM 14.5}
‘我们不必倚赖人以获得影响力。我们不必以为我们必须拥有他们的经验和他们的知识。我们的上帝是知识和悟性的上帝,我们若是果断地采取立场站在祂一边,祂就必赐给我们智慧。我希望我们所有的人能看到那些自称守上帝诫命之人的矛盾之处,他们自称是特选的子民,热心为善,却认为我们必须效法世界的模式,以便使我们的工作取得成功。我们的上帝比人类的任何影响都更强大。我们若是愿意接受祂为我们的教育者,若是愿意以祂为我们的力量和公义,祂就必为我们行事。……{LLM 14.6}
“你有主的道,这道告诉你,守上帝诫命的子民应当有祂特别的眷爱,他们应当因顺从真理而成圣。难道我们要使自己与那些充满错误、不尊敬上帝的诫命的人联合吗?难道我们的学生要从他们完成他们的教育吗?”{LLM 15.1}
W.C.怀特:“最终的结果是什么?我们所有的医疗布道士都将只是护士吗?我们是要不再有医生呢,还是要有一所学校,我们自己能在其中完成教育呢?”{LLM 15.2}
怀爱伦:“无论你们遵循什么计划,都要采取立场不与那些不尊重上帝诫命的人联合(23)。”{LLM 15.3}
W.C.怀特:“那意味着我们不会再有医生了,我们的人将只是作为护士工作呢,还是意味着我们要有一所我们自己的学校,在那里我们可以教育医生呢?”{LLM 15.4}
怀爱伦:“我们要有一所我们自己的学校。但我们不要倚靠世人。我们必须倚靠一个比所有人间能力更高的能力。我们若是尊重上帝,祂就必重看我们。”{LLM 15.5}
J.A.伯登:“地上的政府规定,我们如果开办一所医学院,就必须从政府那里获得执照。这本身与学校的运作方式无关。但是,它要求必须教授某些学科。……让一所医学院获得一份执照,使我们的学生可以在那里接受医学教育,会不会妨碍我们对上帝的依靠呢?”{LLM 15.6}
怀爱伦:“不,我不认为会有妨碍。只是要确保你们不要高举人在上帝以上。你们若能获得力量和影响,会使你们的工作更有效率而不将你们自己与世人绑在一起,那就是对的。……”{LLM 15.7}
(见《洛马林达信息》或本文,第754-759页,初始页码)
怀爱伦:是的,不矛盾。我已有非常清楚的亮光,然而,我们有限制以色列圣者力量的危险。祂是宇宙的上帝,我们的影响取决于我们实行永生上帝的道。我们若不倚靠上帝,不持住祂的能力,就会削弱我们的力量。这是我们的特权。{LLM 15.8}
*****
经总会委员会认可
总会委员会这次在柯立芝维尤开会之后不久,在洛马林达开办一所医学院的问题得到了认真考虑:(24){LLM 16.1}
强烈支持怀姐妹信函中所提倡的计划的人有:{LLM 16.2}
G.A.欧文长老,
   
D.H.克雷斯医生,
   
I.H.埃文斯长老,
   
W.A.乔治医生,
   
W.A.鲁布尔医生,
   
和格里格斯教授。
   
时任总会司库的埃文斯长老为这样一个机构在培训传道园地的工人方面的价值发出了令人激动的呼吁。总会教育部部长弗雷德里克·格里格斯教授为我们想要学医的年轻人发出了强烈的呼吁。医疗部部长W.A.鲁布尔医生合乎逻辑地、坦率地回顾了我们承担如此重大的工作的严重反对意见,然后明确提出了我们为什么应该尝试这项工作的理由,期待通过共同的努力和上帝的赐福,使这项事业取得成功。{LLM 16.3}
有些人是带着严重的疑虑来参加这次会议的,不知道办这么大的事业是否明智,然而主的灵为许多人讲的话作了令人信服的见证,说明我们必须在基督教学校提供设施,让我们的工人成为合格的医生,就像我们必须为圣工预备其他传道工人一样。弟兄们深信,主在呼吁我们建立一所医学院,经过讨论,采取了以下行动:{LLM 16.4}
兹决议,我们推荐洛马林达福音传道学院的管理委员会为学校获得一份执照,以便学院按照开放的天意和上帝之灵的指示发展。{LLM 16.5}
委员会开始采取这个行动之后,收到了怀姐妹1909年10月11日写的信。信中所定的原则,使弟兄们更加相信(25)主在他们刚刚采取的步骤中引导了他们。下面是这封信的部分内容:{LLM 16.6}
“我蒙指示要说:我们在教育工作中不可妥协以迎合属世的标准。遵守上帝诫命的人不可与世界联合,按照世界的计划和智慧进行各方面的工作。{LLM 16.7}
“我们的百姓现在正受到考验,他们是要从人间最伟大的教师那里学智慧呢?还是向以革伦的神求问呢?我们要下决心不被那些不认识上帝的声音、不听从祂命令之人的教育方针所缠绕。……{LLM 16.8}
我们岂能向世人表示:我们的医师在获得成功医师的资格以前,必须仿效世界的样式?这是一个考验我们一些弟兄信仰的问题。我们任何一个弟兄都不要因在会中宣扬以下的观点而招致上帝的不悦:即我们需要从不信的人那里获得上帝所规定之外的高等教育。{LLM 17.1}
“要把那大教师的表述看作是最充分的启示。我们教会里担任医师的人应当只接受与这些神圣真理一致的教育。有人曾建议,学生们在洛马林达学一些功课后,要再到世俗的医学院完成他们的医科教育。这不符合主的计划。上帝是我们的智慧、圣洁和公义。洛马林达要提供种种设施,好让敬畏上帝、与祂治病的计划和谐的导师讲授(26)必要的医学课程。{LLM 17.2}
“我绝不赞成在我们所建立训练医师的任何学校中贯彻世俗高等教育的思想。他们若进入世俗的学校中,在世俗医师的管理下学习,是有危险的。撒但正在下令那些他所引导的人离弃真道。我要劝我们的青年决不要到世俗的医学院中去,谋求将来担任医生以获得更大的成功和更大的影响力。”{LLM 17.3}
鉴于这种明确的鼓励,我们的兄弟们既听到洛马林达的工作主旨,就感到可以自由地往前走,并在12月9日根据加利福尼亚州的法律获得了一份执照,使得医疗福音传道学院能够授予文科、理科、牙科和医学学位。{LLM 17.4}
*****
得到太平洋联合的认可
下一个需要考虑的大问题是,谁来承担提供经费和指导学院管理的责任?到目前为止,总会委员会成员一直认为它基本上是太平洋沿岸的企业。太平洋联合会曾视它为加利福尼亚州南部的事务。加利福尼亚州南部区会知道这是一项大太的工作,他们自己承担不了,并且相信它应该由我们在全世界的人来支持。{LLM 17.5}
(27)这导致了1910年1月25日至30日在芒廷维尤举行的太平洋联合会会议上对整个问题进行审查。特别彻底的是对医疗福音传道学院所要做的工作性质的质疑。一个由I.H.埃文斯、E.E.安德罗斯和H.W.科特雷尔组成的委员会被任命去采访怀姐妹。该委员会以书面形式向她提出了以下问题:{LLM 18.1}
“我们是否应当这样理解:根据你所写关于在洛马林达建立一所医学院的内容,照你从主领受的亮光,我们应当建一所设备齐全的医学院,这所学院的毕业生将能够参加国家委员会考试并成为注册合格的医生?”{LLM 18.2}
怀姐妹在回答这个问题时写道:{LLM 18.3}
“我所得到的亮光是:我们必须为希望成为医生的青年提供必要的教育,使他们有足够的知识能经得起种种考试,表明他们有作医生的资格。他们应当做好准备,经得起法律所要求的考试,聪明地诊治病人的种种病症,使一切明智的医生不会认为我们的学校里没有传授医生所必需的知识。学生们毕业以后,还要不断地增长知识,因为实践会使人成全完备。{LLM 18.4}
“洛马林达的医科大学应当是最高等次的,因为我们与那位最智慧的医师有密切的联络,从祂那里获得卓越的知识。我们必须提供与我们信仰不同的人所举办的学校一切所需要的教育,(28)使我们的青年无需进入这些世俗的学校。这样,我们就会关闭了仇敌希望敞开的门户。主希望我们保护我们青年男女的属灵利益,这样他们就不会觉得需要去不信的人开办的医学院上学。”{LLM 18.5}
上述声明是如此明确和突出,以致计划和建议委员会报告并通过了下列建议,概述一个在更宽广、更坚实的基础上建立医学院的计划:{LLM 18.6}
“我们建议(1)与上述指示相一致,我们赞成在加利福尼亚州的洛马林达建立和维持一所医学院。{LLM 18.7}
“(2) 为了使这所医学院能符合主的心意,从事预言之灵指定给它的工作,我们邀请基督复临安息日会总会、湖泊联合会、北方联合会、中部联合会、西南联合会和北太平洋联合会,以及加利福尼亚州南部区会,与太平洋联合会联合建立并适当装备和维持这个学院。{LLM 19.1}
“(3) 为指导学校的管理,任命一个管理委员会如下:(a) 由总会任命两名成员;(b) 由湖泊联合会任命一名成员,由北方联合会任命一名成员,由中部联合会任命一名成员,由西南联合会任命一名成员,由北太平洋联合会任命一名成员,由太平洋联合会任命一名成员;(c) 由加利福尼亚州南部区会任命两名成员。{LLM 19.2}
“(4) 学校应由下列资金维持:(a) 学费;(b) 捐赠;(c) 赤字,若有赤字,则每年由总会、湖泊、北方、中部、西南、北太平洋、和太平洋联合会以及加利福尼亚州南部区会均摊。{LLM 19.3}
“(5) 请上述每一个组织为1910年学校的设备和维护筹集1000美元。{LLM 19.4}
“(6) 备存一套独立的簿册,载列学校的所有账目,以便对其进行审计,并且每年向支持者提交关于学校运作费用的全部知识。{LLM 19.5}
“(7) 请一个由太平洋联合会即将上任的会长、加利福尼亚州南部区会的会长、W.C.怀特和J.A.伯登组成的委员会向总会和所提到的那些联合会提交这整个问题,并带头建立这所医学院。”{LLM 19.6}
为此目的任命的委员会向该建议书中提到的那些联合会通报了太平洋联合会的决议。这些联合会都各自开始从事这个问题,并给予了有利的考虑,各都任命了一人代表他们参加董事会。总会1910年4月在华盛顿举行的春季理事会上应太平洋联合会的邀请采取了下列行动:{LLM 19.7}
“鉴于,据建议在加利福尼亚州洛马林达配备和开办一所医学院;以及,{LLM 20.1}
“鉴于,基督复临安息日会太平洋联合会曾请求总会加入它的这项工作;因此;{LLM 20.2}
“兹决定,(1) 总会与太平洋联合会(和其它联合会)在加利福尼亚州洛马林达联合建立一所医学院。{LLM 20.3}
“(2) 我们授权总会干事在1910年期间为上述目的拨款一千美元或其中任何一部分。{LLM 20.4}
“(3) A.G.丹尼尔斯、W.A.鲁布尔和H.R.索尔兹伯里是上述学校管理委员会的总会成员。”{LLM 20.5}
1910年5月6日至12日,在加利福尼亚州的洛马林达举行了由下述人员组成的理事会:来自总会的三位代表,来自中部、湖泊、北方、北太平洋、西南和太平洋联合会的各一位代表,和来自加利福尼亚州南部区会的两位代表,此外还有加利福尼亚州南部区会和太平洋联合会的执行委员会以及洛马林达疗养院和医疗福音传道学院的创办者们。该理事会是太平洋联合会1月份会议向这些联合会发出的邀请的产物,邀请它们与理事会一道建立和适当装备并作出准备以维持本会在加利福尼亚州洛马林达的医学院。{LLM 20.6}
在理事会进展的初期,大家都清楚地看到,在同一地点经营两个公司并从事证言已清楚指示应该是一项的工作,是不明智的。因此,第一批明确的行动之一是通过一项决议,将疗养院公司和学院公司合并为一家,称为医疗福音传道学院,从而使医学院成为主要的特色,使疗养院的工作成为一个分支,或辅助机构。通过这一行动,整个疗养院工厂及其设施和设备将成为对医学院的巨大服务,这样就有可能立刻开办医学院,允许(第31页开始 )提供其它必要的用具,照学校的需要供以后使用。{LLM 20.7}
根据理事会的决议,新公司的支持者由以下成员组成:{LLM 20.8}
(1) “基督复临安息日会加利福尼亚州南部区会执行委员会的成员。{LLM 20.9}
(2) “住在美国的基督复临安息日会总会执行委员会的成员。{LLM 21.1}
(3) “基督复临安息日会太平洋联合会执行委员会的成员。{LLM 21.2}
(4) “最初的发起人。”{LLM 21.3}
这两家公司的合并使公司章程发生了一些小的变化,所以有必要选出一个21人的董事会。下列人士当选为该董事会成员:{LLM 21.4}
A.G.丹尼尔斯,G.W.沃森,J.R.立兹沃斯, 
艾伦·穆恩,G.A.欧文,J.J.韦塞尔斯,
R.A.安德伍德,E.E.安德罗斯,J.W.林赛,
E.T.拉塞尔,W.C.怀特,W.A.鲁布尔,
C.W.弗莱兹,路德·沃伦,J.A.伯登,
Q.K.艾伯特,T.J.埃文斯,R.S.欧文,
朱莉亚.A.怀特,H.F.兰德,和F.G.卢卡斯。
其中三分之一任期一年,三分之一任期两年,三分之一任期三年;因此,每年选举产生的成员任期为三年。该董事会是通过选举下列人员担任主席团成员组成的:{LLM 21.5}
G.A.欧文,会长;约翰.A.伯登,副会长;W.A.鲁布尔医生,秘书;S.S.梅瑞尔,司库;约翰.J.爱尔兰,审计员。{LLM 21.6}
(32)一份课程表,概述了入学要求、学费和学习课程,经过非常仔细的考虑后,被采纳,并选定了教师。{LLM 21.7}
考虑到学院的需要,投票决定核准下一年在建筑物和电器方面支出25,000美元,接收能够提供受过足够的初步教育的证据、可以进入该课程的学生。{LLM 21.8}
最迫切的需要是实验室和青年男女宿舍。会议结束后不久,开始为女士们建造宿舍。这是一座四层的水泥建筑,长一百零八英尺,宽三十六英尺。它有60个房间,可容纳100多人。{LLM 21.9}
随着学院在1910年秋季的开办,最高级的那班医学生将进入第三年级;为了符合国家的要求,有必要为他们提供充分的实验室工作所需的设施。因此,建造了一座实验室大楼,并配备了必要的设备。{LLM 22.10}
1911年,洛马林达的工作取得了稳步进展。各部门得到了加强。二十四名学生参加了医学课程,二十名参加了护士课程。疗养院的赞助增加了,尽管维持教育部门的费用增加了,这一年的营业费用还是有利润5,795.41美元。建造女生宿舍和实验室以及提供必要设施的费用很高;然而,该公司当前的价值从1910年的27,650.00美元增加到了1912年的61,892.34美元。{LLM 22.1}
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