在疗养院这样的机构中，许多人在一起同工，彼此交往的影响是很大的。人寻求友伴是自然的。人人要找朋友，或是作别人的朋友。友谊的力量到何程度，彼此影响行善或行恶的力量也到何程度。人人都要结交友伴，并要互相影响。{PH100 84.1}
那使人心相连的链环是神秘的，因它使两人的感情、爱好和原则密切投合。一个人感受另一个人的精神，又模仿其行为动作。像火漆保留印记一样，在心中也保留彼此交往所受的感应。这些影响虽然可能不易察知，但其力量仍是强大的。{PH100 84.2}
如果能劝导青年与纯洁、体贴、和蔼的人交往，得益自必很大。如果所选交的友伴是敬畏上帝的人，影响所至，必引人倾向真理、责任和圣洁。真正的基督徒生活是一种向善的能力。但另一方面，人所交游的男女朋友，若道德不佳，习性恶劣，不久，他也就要行在同样的路上了。人心的倾向本是向下的。若与猜忌的人相交，不久自己也变成多疑的人，若与卑鄙的人作伴，结果必定要变成卑鄙。人顺从不敬虔之人的计谋，就是迈出站在罪人的道路和坐亵慢人座位的第一步。{PH100 85.1}
凡要养成正直品格的人，都应当选择严肃、审慎、虔诚的友伴。凡已计算好代价，希望为永恒而建造的人，必须用上好的材料来建设。若是使用朽木，满足于有缺欠的品格，所建造的就注定要毁坏。大家应当留心自己如何建设。试探的风暴必来侵袭这建筑物。若不坚定忠实地建造，它就经不起考验。{PH100 85.2}
美名胜于精金。青年人常爱同品德和思想低级的人交游。请问青年人自愿同这些思想、感情和品行标准低下的人相交，究竟能期望得到什么真福乐呢？有些人品味低劣，习惯颓败。凡愿意与这等人交游的，就必效法他们的榜样。我们生活在人人都应心中恐惧的危险时代。我们看见许多人飘荡在怀疑论的迷宫之中，原因就在于无知、骄傲和有缺点的品格。堕落的人类很难学习谦卑的功课。在人心中会兴起一种念头，抵制已经显明的真理，就是关于上帝和罪人，关于干犯上帝的律法，及藉着耶稣基督获得赦免等题目。{PH100 86.1}
我青年和老年的弟兄姊妹们哪，你们一有空闲，就当打开圣经，把宝贵的真理贮藏在心中。在工作之时，也当保守心思，使之思考上帝，少说话，多默想。要记住：“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来”（太12:36）。要谨慎选择自己的言语；这就向众生之敌关闭了门路。在一天开始之时就要祷告；行事如在上帝眼前。祂的天使在你们旁边，记录你们的言语、品行和作工的态度。如果你们弃绝善意的劝导，情愿与那些自称为基督徒而你们有理由怀疑其没有信仰的人交游，你们不久就要与他们一样了。你们是自置于试探的路上，撒但的战场中，若非时刻防守，就必为他的诡计所败。一些人有时口头上相信宗教，实际上却没有上帝，也没有易于受感的良心。他们虚荣轻浮，谈吐粗俗。心中所想的，全是恋爱婚姻，把高尚的思想置诸度外。{PH100 86.2}
工人们所选的友伴，决定其今生及来生的命运。有些多年在疗养院工作的人曾一度真诚忠实；他们的品行为疗养院争光，但他们发生了变化，与上帝断绝了关系，被撒但引诱到他那一边。他们现在是无信仰，不恭敬，对那些易于被人陶冶的人有影响。与恶人交往，会败坏品格；原则也被破坏。“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损”（箴13:20）。{PH100 87.1}
当疗养院的状况在异象中呈现在我面前时，上帝的天使似乎引导我到了不同的部门的各个房间。让我听到的房间里助工们的交谈不具有提高和加强心智或道德的性质。轻浮的谈话，愚昧的玩笑，没有意义的笑声，听来让人心痛。青年人现正处于危险之中，但他们不知道自己所行之道的趋势及结果。年轻的男子和姑娘们轻浮调情，如痴如迷。这种恋情毫无高尚、尊贵或圣洁的成分，都是出于撒但的怂恿，其影响使撒但高兴。他们对于警告充耳不闻。他们刚愎、顽固、傲慢，认为警告、劝导或责备都不适用于他们。他们行动冒昧，与上帝的爱和光长期隔绝。他们失去了属灵的眼光，看不透圣洁和永恒的事物。他们虽然继续实行基督徒本分的枯燥形式，其实心不在焉。等到这些受骗的人明白了“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”之时（太7:14），却是悔之晚矣。{PH100 87.2}
我感到惊讶，因为看到人们放纵了嫉妒的精神，听到了猜忌的话，不顾后果的交谈，这些事令上帝的天使感到羞耻。人的言语、行为和动机，都被记录下来。但现今那些头脑轻浮肤浅、心地刚硬的人，对于上帝的天使站在门口，记下他们如何利用宝贵时刻的事，却知道得何其少啊。上帝要显露人的每一言语和每一行动。祂是无所不在的。祂的使者虽是眼不可见，但却在你的起居室中访问。在黑暗中隐藏的事要被敞露。人心的思想、意愿和宗旨都要显露出来。万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。{PH100 88.1}
我蒙引导到了几个传来祈祷声的房间。这声音多么受欢迎啊！我的向导在用手描绘每一句恳求的话时，他的脸上发出明亮的光。“主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷”（彼前3:12）。从别的房间传来了十分讨厌的低劣的俏皮话和虚荣的谈话。有些人在把某些个人当笑柄，甚至模仿在聚会时说的话；神圣的事竟成了玩笑的对象。青年男女受到严厉批评；以庸俗讨厌的方式谈论恋爱与婚姻问题。几乎没有人说一句严肃的话，所进行的交谈使人思想下流道德污秽。人都没有把自己交给上帝就休息了。{PH100 89.1}
我的向导说：“上帝在他们的感情和思想中没有地位。他们的心是腐败的。他们虽有特权、机会和大光，却没有善用这些福气。他们被称在天平上，显出亏欠。”这等人岂能给该机构带来道德力量呢？他们岂会散布一缕天光呢？他们的话和榜样证明了这棵树的性质。他们只有一种道德败坏的影响。{PH100 89.2}
我的向导引导我经过不同部门时，各处缺乏节约的现象激起了我心中的忧伤，因为我曾充分意识到笼罩着机构的债务。司录的天使记下了小小的不诚实和忽视责任的自私行为。到处都有浪费，在一年期间浪费的数目就相当大了。这些浪费大多都是助工们可以避免的；但每一个人都会说：“这些事不归我管。”要是由他们自己承受损失，他们还会对这些事漠不关心吗？不会的，他们就会准确地知道要做什么和怎么去做；然而与此大不相同，因为损失是由机构承担的。这就是自私自利的果子，被记在他们的名下，标题是不忠心。{PH100 90.1}
我在餐厅和厨房看到了疏忽和不整洁的痕迹。地板不干净，十分缺乏周到、缜密和次序。这些事在向凡进到这些屋子的人讲话，说明工人的性质。不会给人留下疗养院有一班整洁、忠心、有序的助工的印象。一些人忠心地工作着，一些人却机械地做着自己的工作，好像他们对之毫无兴趣，只想快点做完它。秩序和周到被忽视了，因为没有人在身边监视他们，批评他们的工作。他们的名下写着不忠心。{PH100 90.2}
女主管虽然看到了我所看到的一切，但她和善地忽略过去了，似乎没有意识到真正的事态。我看到有几个人设法使局面好转，并且请求人们忠心尽责；但却激起了愤怒的抗议，那些斗胆负起这种责任的人受到了极其无情的攻击。人们毫不留情地说出了讨厌的评论，嫉妒和猜忌的情绪得到了放纵，那些一直真诚忠心的人发现那么多的人反对他们，以致他们被迫任由事情随波逐流与从前一样。这就是疗养院现存的一些罪恶。{PH100 91.1}
我走进面包房，在那里看见工作中的一个错误。所做的面包更多是为了外表，而不是为了那些应该吃东西之人的健康。我尝了尝面包，是酸的；又尝了尝饼干，也是酸的；而这竟是要给病人吃的食物。又甜又好的面包是得不到的。时尚，连同它的不健康的邪恶，被带进了治疗病人的机构。面包应该用最自然的方法来制作，而且应该尽最大的努力使它变得又好又甜。这是一个可以操练谨慎、技巧和忠诚的领域。酸面包损害消化器官，使血液质量不佳。在烹饪上极其需要改革。面包经过适当的处理，既可以变甜，也可以任由它在发酵时变酸。为了使面包适合胃的需要，面包应该彻底烤熟，而且完全是甜的。约瑟·史密斯在做面包时不按原则办事，他做面包的方式使人生病，导致极大的苦难。这是不必要的。这是一种骄傲的放纵，为要满足获得认可的欲望。如果有谁不能履行职责，坚决认真地在疗养院进行改革，就应该被解雇，另请他人，所请的人不会追随时尚潮流，而会出于认真尽责的动机，乐于特立独行。面包是生命的支柱；我们所吃的东西将转化成血液、神经和肌肉；以最健康的方式制作面包具有最重要的后果。在这个目标得到充分实现之前，应当坚持不懈地进行改革。{PH100 91.2}
工作人员要把耶稣带到每一个工作部门。不论作什么事情都要准确周密，能经得起检查。要用心工作。在洗碗、拖地、室内整理、照顾病人或服侍沐浴上，忠心都是必要的。一些人可能认为他们的工作不高尚，但这正是他们选择使它成为的样子。只有他们能提高或贬低他们工作的性质。我们希望迫使每一个懒汉自己劳动谋生；因为工作是一种福气，而不是咒阻。勤劳的工作会使我们摆脱撒但的许多网罗，他总是“找一些恶作剧让游手好闲的人去做。”（瓦茨《不能懒惰和淘气》）{PH100 92.1}
我们任何人都不要以工作为耻，不论这工作在表面上看是多么渺小和卑屈。劳动是高尚的。从事脑力和体力劳动的都是工人。不论是洗衣服，洗盘碗，还是去开会，大家都一样是在尽自己的责任，给自己的信仰带来尊荣。当我们双手在从事最普通的工作时，我们可以用纯洁圣善的念头来提高我们的思想境界。任何工人若是表现出不尊重宗教的事，就当让他离开圣工。不要让任何人感到机构是依靠他们的。{PH100 93.1}
在我们的疗养院里工作最久的人现在应当成为负责任的工人，在任何岗位上都靠得住，就像指南针指向磁极一样忠于职责。要是他们善用了自己的机会，现在原会有匀称的品格，并在宗教信仰的事上有深刻而活泼的经验。但是这些工人中却有许多人与上帝分离，把宗教放在一边。他们没有把宗教当作人生的原则，不论走到哪里，投身到什么社会，都加以小心爱护，证明其为灵魂的锚。我希望所有的工作人员都仔细考虑今生和来生的成功在很大的程度上取决于在小事上忠心。那些渴望承担更高责任的人，应当在上帝安排的地方忠心履行职责。{PH100 93.2}
上帝工作的完美，从极小的昆虫到鸟中之王身上都显而易见。信仰基督的小孩子，在基督的眼中看来，他的生命是与祂宝座四围天使的生命是一样宝贵的。“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”（太5:48）。上帝怎样在祂的范围内完全，照样，人也当在自己的范围内完全。凡是手中所能作的工，都当彻底迅速地去做。人在小事上忠心正直，履行小小的本分，发出小小的善举，都会使生命的途程欢欣快乐。及至我们在世的工作结束之时，每一忠心执行的小本分，都将如奇珍瑰宝保藏在上帝之前。{PH100 94.1}
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